اقرأ أيضًا: حكم الخيال الجنسي لغير المتزوجين حكم بذيء القول بين الأزواج في نهار رمضان في إطار التعرف على حكم الكلام الفاحش بين الزوجين، علينا أن نعلم أن ذلك الأمر من شأنه أن يكون محرم في نهار رمضان، فالله -عز وجل- قد حرم على المسلم أن يتناول الأطعمة أو أن يجامع زوجته، كذلك قد حرم على كل منهما أن يتفوها بأي من الألفاظ التي من شأنها أن تفسد الصوم. حيث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رواية أبي هريرة: " قالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له إِلَّا الصِّيَامَ، فإنَّه لي وَأَنَا أَجْزِي به، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَإِذَا كانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ، فلا يَرْفُثْ يَومَئذٍ وَلَا يَسْخَبْ، فإنْ سَابَّهُ أَحَدٌ، أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ: إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ، يَومَ القِيَامَةِ، مِن رِيحِ المِسْكِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بفِطْرِهِ، وإذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بصَوْمِهِ" (صحيح). لذا على الزوجين أن يكونا أكثر حرصًا على أن يتقبل الله منهما صيامهما، بحيث لا يعملا على التحدث بتلك الطريقة التي من شأنها أن تفسد الصوم من ناحية، كما تعمل على إثارة كل منهما من الناحية الأخرى، وهو الأمر الذي قد يتسبب في حدوث الجماع في نهار رمضان.
السؤال: أنا وزوجتي نتحدَّث بحرِّيَّة مطْلقة عن الرَّغبات الجنسيَّة ونَحن على السَّرير قبل وأثْناء الجِماع؛ وذلك لأنَّها تَزيد الإثارة لديْنا، على سبيل المثال: أنْواع النِّساء اللاتي يُعْجِبْنَني، وعن أجسامِهِنَّ، وهي كذلِك تكلِّمني عن رغباتِها وما تُحب، وأحيانًا يكونُ الكلام ساقطًا لا يُمكن أن نتفوَّه به خارجَ غُرفة النَّوم. ما هو الحكم في ذلك، علمًا أنَّها فقط لزيادة الإثارة لديْنا، والاستِمْتاع أكثر فقط؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّه لا بأْس بِما يَجري بين الزَّوجين من كلامٍ أثْناء الجِماع، سواءٌ كان الغرض منه زيادة الشَّهوة أم لا، إلاَّ أن يكون الكلام محرَّمًا في ذاته فلا يَجوز؛ كذِكْر الرجُل لبعض النساء المعروفات لديْهما، أو تخيُّل ذلك، وكذلك الحال بالنسبة للمرأة. هذا؛ وقد نصَّ الفُقهاء على جواز الكلام حالَ الجماع بِما يُثير الشَّهوة، وذهب آخرون إلى كراهية هذا، ورأَوْه منافيًا لمكارم الأخْلاق؛ قال في "المدخل" في فضْل آداب الجماع: "وينبغي للزَّوج أن يتجنَّب ما يفعلُه بعضُ النَّاس، وهو النَّخير والكلام السَّقط، وقد سئل مالك -رحِمه الله- عنْه فأنكره وعابه، قال ابن رشد: وإنَّما أنكر مالك -رحِمه الله- ذلك لأنَّه لم يكن من عمل السَّلف".
الحمد لله. أولاً: إن من أعظم مقاصد النكاح هو أن يعف الرجل نفسه ، وأن تعف المرأة نفسها ، وهو ما يحصل بالجماع بين الزوجين ، وبه تكتمل صورة العفاف في الزوجين ، من غض البصر ، وحفظ الفرج ، بل وحفظ الأعضاء جميعها من الوقوع في الزنا ، فكما أن العين تزني: فإن الأذن تزني ، واليد تزني ، والرجل تزني ، كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم. حكم الكلام الفاحش بين الزوجين – جربها. قال ابن القيم – رحمه الله -: وفضلاء الأطباء يروْن أن الجماع من أحد أسباب حفظ الصحة. وقال: ومن منافعه - أي: الجماع: غض البصر ، وكف النفس ، والقدرة على العفة عن الحرام ، وتحصيل ذلك للمرأة ، فهو ينفع نفسه في دنياه وأخراه ، وينفع المرأة ، ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعاهده ويحبه ، ويقول: ( حبِّب إليَّ مِن دنياكم: النساء والطيب). " زاد المعاد " ( 4 / 228). ولم تقيِّد الشريعة الزوجَ بطريقة معينة يأتي بها امرأته ، بل قد نهي عن جماعها في زمن الحيض والنفاس ، ونهي عن جماعها في الدبر. ثانياً: الكلام بين الزوجين عند الجماع بما يعينهما على قضاء الوطر ، وكمال اللذة المشروعة: مباح ، وربما طلب منه ـ في تلك الحال ـ ما يكون فيه من التعبير عن الحب ، والعشق ، والغرام بينهما ، فهو أدعى للألفة والمودة بينهما ، وهو يهيِّج الطرفين للجماع ليعف كل واحد منهما نفسه ، ويعف زوجه.
ولكن ليس هو الزنى الحقيقي الذي هو الجماع ويُوجب إقامة الحد. وأما كفارة ذلك: فالتوبة ، وهي الرجوع إلى الله تعالى وإلى طاعته ، والإقلاع عن معصيته ، والندم على ما فات ، والعزم على عدم العودة إلى ذلك مرة أخرى. فمن تاب تاب الله عليه. ومن استمر على المعصية وأصر عليها ، فيُخشى عليه أن يظلم قلبه ويسود ، وينتكس ، ولا يزال العبد ينتهك حرمات الله تعالى حتى يغضب الله عليه ، فيخسر دنياه وأخراه ، وإن ربك لبالرمصاد. والله أعلم.
عبَّر القرآن الكريم عما يحدث بين الرجل والمرأة أثناء الجماع بالرفث، والرفث عند العرب هو الجماع أو الكلام الذي يدور بين الزوجين، ويراد به ما يستقبح ذكره، وهو مباح للزوجين، ولا يحرم إلا حال كون الزوج أو الزوجة محرما بحج أو عمرة، فإن كان الزوجان لا يتوصلان لمأربهما إلا بهذه الوسيلة فهي مباحة في حال المعاشرة. على أن يراعي كل من الزوجين اجتناب السب والشتم فالمسلم لا يكون سبابا ولا لعانا، كما يراعى أن يُصان هذا الكلام عن أسماع الأولاد والغير. والرَّفَثُ في لسان العرب: الجماعُ وغيره مما يكون بين الرجل وامرأَته.. وهو كلام متضمن لما يستقبح ذكره من ذكر الجماع، ودواعيه. وقال عبد الله بن عمر وطاووس وعطاء وغيرهم: الرفث هو: الإفحاش للمرأة بالكلام، وقيل: هو التحدث عن النساء بما يتصل بالشهوة. وقال القرطبي: في تفسيره في بيان الرفث الذي أباحته الآية وكذا البخاري: الرفث الإفحاش للمرأة بالكلام، لقوله: إذا أحللنا فعلنا بك كذا، من غير كناية. يقول فضيلة الشيخ عبد الكريم الخضير: المسلم ينبغي أن يكون عفيفا في سائر تصرفاته سواء منها ما يتعلق بالأفعال أو الأقوال ، لكن إذا لم يتمكن من الوصول إلى المراد المشروع إلا بذكر شيء مما يستحي من ذكره فلا بأس كما جاء في بعض روايات حديث ماعز حيث صرّح النبي عليه الصلاة والسلام ببعض الألفاظ التي ليس من عادته أن يصرّح بمثلها.
بعض العلماء فسر المقدمات هذه بأنه الرفث، أي المداعبة بالكلام وذكر الألفاظ الممنوعة، ومنها أسماء المناطق الحساسة، حتى تكون مقدمة لعلاقة هادئة متوازنة وليس في ذلك عيبًا. وهو ما أكده النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم في قوله: «لا يقعن أحدكم على امرأته كما تقع البهيمة ، وليكن بينهما رسول » ، قيل: وما الرسول يا رسول الله ؟ فقال عليه الصلاة والسلام: « القبلة والكلام». وبالتأكيد لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يقصد الكلام في أمور عادية، وإنما يقصد الكلام بما لا يجوز بين الناس وبعضها البعض، لأن ما بين الرجل وزوجته أكبر من أي علاقة أخرى.
الرفث في العلاقة الحميمة العلماء فسروا معنى كلمة الرفث بأنه الكلام صراحة وبشكل ومباح جدًا من ترديد الألفاظ التي لا تخلو عنها مباشرة النساء أثناء العلاقة الجنسية، مما يزيد من لهيب العلاقة، وهو ما لم ينه عنه الإسلام، بل دعا إليه، لأن ذلك من الأمور التي تزيد الألفة والمودة بين الزوجين. وهنا المعنى الحقيقي لقوله تعالى: «ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ»، فيكون كل واحد منهما «لباسًا» لصاحبه، بمعنى سكونه إليه، تأكيدًا لقوله تعالى: « وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ» ( سورة الأعراف: 189). مقدمات الجماع العلاقة الزوجية الحميمة، لها أصول لم يفوتها الإسلام، بل علمها للجميع، كي لا تقع المشاكل بين الزوجين العلاقة الزوجية الحميمة، لها أصول لم يفوتها الإسلام، بل علمها للجميع، كي لا تقع المشاكل بين الزوجين ، ومن ذلك المقدمات، والتي لأهميتها، لفت الانتباه القرآن الكريم إليها في قوله تعالى: «نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِين» (البقرة: 223).
بينما سخر آخر من شكلها بالقول: (عاد ياليت السيقان تسوى كنها سيخ شاورما، ولحم رخيص). ووافقه آخر الرأي فكتب: (ابي افهم ع وشو تتصور لا هي مشهوره ولا لبسها زي الناس ولا شكل استغفر الله ذنوب ع الفاضي ، عايشه على سنة وحطبه اعطوها رابط الجديد عالاقل تتسنع شوي). ليست أول مرة وتدير فاطمة العبدالله صفحة مختصة بالأزياء ترويجًا لبوتيك تملكه تحت اسم (فطوم بوتيك)، وتستخدم جسدها لعرض التصاميم المختلفة وتنشر الصور ومقاطع فيديو توضيحية للتصميم مع ذكر سعره. وليست المرة الأولى التي تتعرض فيها الإعلامية الكويتية للانتقادات بسبب جرأتها، بل وواجهت قضية رفعها ضدها أحد المحامين. واتهم المحامي حينها فاطمة بمخالفة الآداب العامة والتحريض على الفسق والفجور بعد نشرها صور تصاميم أزياء، ولكنها حصلت على حكم براءة معتبرة أن الشكوى ضدها كانت (كيدية) فقط. فاطمة العبدالله تثير غضب المتابعين بعد نشرها فيديو على انستقرام - مجلة أكسجين. وتعتبر الفنانة شمس الكويتية من مشهورات الكويت اللواتي يثرن ضجة بملابسهن الجريئة أيضاً، وأعلنت سابقاً أنها لا تحب ارتداء الملابس المستورة. ومؤخراً، نشرت شمس صورة جديدة لها عبر حسابها الرسمي على(انستجرام)، ظهرت خلالها بفستان ملون أشبه بقميص طويل، وجلست على كرسي بوضعية كشفت عن ساقيها بشكل كبير.
وأضافت مدونة أخرى "ليش منو من الفاشنيستات مو جلساتها ولا كلامها جريء؟!! إلا من رحم ربي، يا ويلهم من اللي يسووه، ياخذوا ذنبهم وذنب اللي يشاهدهم، وإلا منظر البحر والنوارس يخلي الواحد يقول سبحان الخالق وهذا فعلها بدلبيح؟! ". وتدير الإعلامية الكويتية صفحة مختصة بالأزياء ترويجا لبوتيك تملكه تحت اسم "فطوم بوتيك"، وتقوم بنفسها بعرض التصاميم المختلفة مع ذكر السعر، سواء بنشر الصور أو مقاطع فيديو توضيحية. فاطمة العبدالله أمام القضاء بسبب صور: سبق أن تعرضت الإعلامية فاطمة العبدالله لانتقادات لاذعة بسبب صورها ولباسها والفيديوهات التي تطل بها على متابعيها. وشاركت فاطمة العبد الله جمهورها عبر، حسابها الرسمي على تطبيق التواصل الاجتماعي، سناب شات، بصولرة وهي جالسة على حمام السباحة، مرتدية البكيني. الصورة لفتت الأنظار بسبب جرأتها، وتداولها نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي عبر مختلف التطبيقات والصفحات المختلفة. فاطمة العبدالله انستقرام مسلسلات. المذيعة الكويتية فاطمة العبد الله لم تثر الجدل فقط لارتدائها المايوه ، بل لتصويرها الجزء العلوي من رجليها المكشوفتين دون أي غطاء، ومشاركتها مع الجمهور، ورأى البعض أن هذه الصورة لم يكن لها داع، خاصة وقد التقطت الصورة بنفسها.
وواجهت الإعلامية بسبب تلك الصور قضية تم رفعها من قبل أحد المحامين ضدها، واتهمها فيها بمخالفة الآداب العامة والتحريض على الفسق والفجور بعد نشرها صور تصاميم أزياء. وحصلت العبدالله قبل 3 أعوام على حكم البراءة في تلك القضية، واعتبرت أن الشكوى ضدها "كيدية". حساب انستقرام فاطمة العبدالله - ضوء التميز. وبدأت العبدالله حياتها الإعلامية كمقدمة برامج في تلفزيون الكويت، ومن ثم اتجهت إلى التمثيل وشاركت في عدة أعمال فنية، منها "دار الهوا، الجليب، إنت عمري". وتزوجت العبدالله ثلاث مرات، الأولى من والد ابنها الأكبر فواز، وبعد انفصالها تزوجت من المصور والمذيع رائد الماجد وأنجبت منه، إلا أنها انفصلت عنه في عام 2010، وفي عام 2013 خطبت للضابط حمد الكندري وتزوجا العام 2014.
وتزوجت فاطمة العبد الله عدة مرات المرة الأولى من والد نجلها الأكبر فواز، وبعد انفصالهما تزوجت من المصور والإعلامي رائد الماجد وأنجبت منه إلا أنها انفصلت عنه عام 2010، وفي عام 2013 خطبت لضابط شرطة وتزوجا في 14 فبراير عام 2014. وقدمت مرات مختلفة في أكثر من قناة ومن البرامج التي قدمتها، برنامج مساء الخير يا كويت في فترة من الفترات على التلفيزيون الكويتي، وقدمت عام 2008 برنامج عيدكم مبارك مع شقيقها حسين العبد الله عبر قناة سكوب وقامت بعدها بتقديم برنامج بيتي والذي تم عرضه على نفس القناة، وفي عام 2012 اتجهت إلى العمل في قناة فنون وقدمت برنامجيها ميلاد نجم بموسمه الثاني وفي نفس القناة قدمت خلال عام 2013 برنامج مشوار خلال شهر رمضان، ومع عودتها لقناة سكوب بنهاية عام 2013 قامت بتقديم برنامج الساعة الثامنة، مرة أخرى بمشاركة شقيقها حسين العبد الله.
حيث ارتدت شمس روب الاستحمام فقط، ثم ظهرت بعدها بفساتين قصيرة جداً كشفت عن ساقيها بوضوح، وانتهى كليب (معلية) بارتداءها فستاناً أصفر يشبه روب الاستحمام في تفصيله، ويكشف أكثر مما يغطي. فاطمة المؤمن تكشف جزءاً من جسدها كما أثارت الفاشينستا الكويتيةفاطمة المؤمن، جدلاً واسعاً وسط متابعيها قبل أيام، بعد ظهور جزء حساس من جسدها في أحدث جلسة تصوير. ونشرت فاطمة المؤمن صورها الجديدة من إسبانيا عبر حسابها على (انستجرام)، وظهرت خلالها بفستان سهرة أسود بصدر مكشوف، ووضعت على رأسها ما يشبه منشفة الشعر بعد الاستحمام. لكن فاطمة حاولت تغطية الجزء المكشوف بحمالة الصدر، إلا أنه انكشف في أحد الصور بسبب وضعية التصوير التي اتخذتها في اللقطة. فاطمة العبدالله انستقرام تنزيل. وتعرضت فاطمة لهجوم من الجمهور الذي يعتقد أنها تعمدت إظهار جزء من صدرها بهذه الطريقة لتصدر التريند وإثارة الجدل، بينما دافع قلة عنها وقالوا إنها ربما لم تنتبه. تابعوا قناتنا على يوتيوب لمشاهدة كل جديد أضغط هنا وفعل زر الاشتراك
وأرفقت شمس الكويتية الصورة بتعليق جاء في نصه (بالعلم تجذب العقول وبالأخلاق تجذب القلوب). وتعرضت شمس لانتقادات من متابعيها، وجاء في التعليقات: (تبحث عن عريس جديد)، وكتب آخر: (والتعري والجسد ماذا يجذب؟). وتوقع متابع أن تكون إطلالة شمس الكويتية القادمة بالبكيني، وكتب: (مابقى شي على البكيني). الإعلامية الكويتية فاطمة العبدالله في مرمى الانتقادات بسبب صور جريئة - ليالينا. شمس الكويتية: (أحب ألبس من غير هدوم) وجاءت إطلالة شمس الجريئة بعد أسبوع فقط من ردها على الانتقادات التي تتعرض لها بسبب ذلك، حيث نشرت فيديو عبر (تيك توك) قالت خلاله: (أنا لابسة لنفسي، أنا أحب البس مو مستور، أنا أحب ألبس من غير هدوم أنا أحب أمشي كده). اقرأ أيضاً: وافد مصري يتحرش بالإعلامية مي العيدان في الكويت (فيديو) وتابعت شمس الكويتية حينها: (إذا بتفكر أني بغريك فأنا مو شايفتك ولا أعرفك عشان أغريك وبعدين تلاقيك أنت ثلاثة ارباعك كرش وكأنك سوبر ماريو ليش أغريك أصلا). @shamsofficial. الله لايحطني مكانه 😂😂 — محمد الشهري (@Alsheri2030) June 9, 2021 وختمت الفنانة الكويتية: (لو بغري أغري حد حلو، أغري حد يسوى، العالم تركض وراه عند بواخر واقفة على البحر وأسطول طيارات واسم مولع الدنيا). اغراء شمس في (معلية) كما لجأت شمس إلى الإغراء في كليبها (معلية) الذي أخرجته المخرجة الأجنبية جينيفي مولر.