في منزل فريدة. جميلة بغيظ: انتي ليه لسه نقولتيش ل لارا حاجة. فريدة: مش دلوقتي يا جميلة احنا لازم نستنى الوقت المناسب. اول روايه لي ( عذبني وتفنن في تعذيبي ولاجيت تحبني صديت) بقلمي - الصفحة 14 - منتديات عبير. جميلة: انا عايزه يسيبو بعض فأقرب وقت عشان اتجوز ادهم و اخد فلوسه. فريدة بغل: اكيد ووقتها هكون حققت انتقامي منهم عيلة الشافعي مفكرة اني هوافق اعيش تحت رحمتهم بس غلطانين حدا الاول ابن عمك دخل ابوكي و اخوكي ع الحبس ودلوقتي ادهم سابك و اتجوز بنت قاتل ابوه. جميلة: تقصدي ادم صح. فريدة بحقد: وهو في غيره…. متنسيش انه من 5 سنين دخل علي و اخوكي عمر ع السجن و انحكم عليهم بالسجن المؤبد و احنا بقينا من غير سند يحمينا….. ستووووب انتهى البارت رايكم وتقييمكم اكتر لحظة حلوة اكتر لحظة مؤلمة حياة هتعرف الحقيقة لارا هتصالح ادهم؟ وايه رايكم بمفاجأة اني هدخل احداث "ملك للقاسي" مع احداث ادهم ولارا؟ ايه اللي هيحصل مستقبلا؟ رايكم وتوقعاتكم وجاوبو على الاسئلة
مناف: توكلي افرشيء الفرش بس!! طلعت امل بقهر شوي ورجعت: خلاص كلشيء جاهز. قالت كلمتها وراحت لغرفتها فتحت الشباك ووقفت قدام التسريحه وهي ترفع شعرها بقهر ووتحلطم: كلشيء امل م يعرفون غير امل كلشيء تسويه امل يالله وش هالعيشه اللي كلها كرف في كرف حتى الواحد م يعرف يفطر معاهم استغفر الله بس " ضربت الارض برجلها بقهر ". روايات قصيره منحرفة (1D) - "فتاة سيئة"(لوي توملينسون) - Wattpad. بالمناسبه وبالجهه الثانيه كان مهند توه داخل لغرفته وكانت امل بوجهه شباكها مقابل شباك غرفته همس: حيّ الصبح اللي يبتدي بشوفتك!! ظل يتأملها وكيف انها تحاول ترفع شعرها ويرجع ينزل ع وجهها من كثره وطوله وكيف واضح من حركاتها انها مقهوره ومتنرفزه ظل يتأملها لما طلعت من الغرفه ورمى حاله ع السرير وهو يتناهد.! عند امل مسكت جوالها وتحاول تفتحه: ي ليييل طافي خلني اروح اشحنه واطلع اجلس معهم بالحوش. دخلت ل غرفتها من جديد وشافت ان شباك الغرفه اللي مقابله ل غرفتها مفتوح ركزت بالشكل وهي تقول ببالها " كأنها غرفة مهند ؟ " قربت من الشباك تبغى تتأكد: اي والله هي!! اعتمدت ع الشباك ورفعت نفسها تبغى تشوف في احد بالغرفه ولا لا زلقت يدها ع اطراف زجاج مكسور قديم وصرخت: آآآآه. فز مهند من سريره ل الشباك وهو يشوفها واقفه امامه ويدها تنزف ظل يناظرها ويناظر يدها: يدك تنزف.!
سندس: افهميني، انتي هتعمليلوا عيدميلاد ليه وتعزمي اصحابوا و اهلوا و كدة وهتبقى مفاجأة ليه مريم بتردد: بس كدة ممكن يتعصب عليا و يكرهني اكتر سندس: ما انتي بتحاولي تغيرية، اسمعي كلامي و مش هتخسري مريم بعد تفكير: ماشي، بس هحتاج مساعدتكم كلكم سندس: من عنيا دي قبل دي. في المطعم جالسين ع طاولة فخمة بعد ان قدموا لهم الطعام و اكلوة امير: كنت خايف ترفضي تيجي ريم: لا عادي امير: صحيح مش انتي قلتيلي قبل كدة ان عليكي جميل ليا و هترجعهولي امتى ما طلبت ريم: ايوة، وانا لسه عند كلامي امير: ماشي، انا عايز دلوقتي استغل الموضوع دة إبتسمت ريم: ها طيب اتفضل اطلب عايزني اجبلك اية؟ امير وهو يتأملها: انا مش عايز حاجة تجبهالي لأن الحاجة اللي كنت عايزها لاقيتها قدامي، بس عايز موافقتها. ريم بتفكير: ياترى اية هي؟ امير بحب: انتي نظرت له ببلاها و قالت: انا؟ مش فاهمة نهض من مكانة و وقف مقابلها واوقفها وقال بحب يشع من عينة امير: تتجوزيني؟ بلمت ريم امير: مش حاجة صعبة ريم بإرتباك: انت، هو يعني، بص وضع اصبعة ع شفتيها وقال بهدوء امير: عايز اسمع كلمة موافقة او موافقة إبتسمت بخجل امير: يعني موافقة، عايز اسمعها ريم بصوت خافت: موافقة قفز من مكانة بسعادة ثم اقترب منها و حملها.
اخبر مراد امير ع موافقة ريم. بعد مرور ساعة ونصف كان امير وصل امام الفيلة و زمر ريم بتوتر: وصل وصل مريم: ههه اهدي كدة، دة عشا عادي يعني ريم: ربنا يستر مريم: طيب يلى عشان تنزلي ريم بتوتر: لا مش هنزل دخل مراد مراد: يلى يا ريم ريم صامتة مريم بضحك: ريم خايفة و مش عايزة تنزل مراد: بلاش لعب عيال، يلى ولا اخلية يمشي؟ ريم بسرعة: لا لا، هنزل اهو وقبلت مريم سريعا ثم اخوها و نزلت ل امير. بعد ثواني رأها امير وهي تخرج من باب الفيلة، كم كانت جميلة، فاتنة ترجل من السيارة بسرعة واتجة لها و امسك يدها امير بهيام: اتفضلي يا اميرتي ريم بخجل: امير امير: يا عيون امير سحبت يدها بإرتباك فتح لها الباب و ركبت ثم صعد و جلس امام المقودة و اتجهوا إلى احد المطاعم الفاخرة. اتجهت مريم إلى المطبخ و جلست معهم اقتربت منها سندس و اصبحت تهمس معها سندس: بعد خمس ايام عيدميلاد مراد بيه مريم بدهشة: بجد! سندس: اة مريم: و بيحتفلوا اكيد صح؟ سندس: لا، مراد بية مش بيحب يحتفل بعيد ميلادوا سندس بخبث: بس انتي ممكن تخلية يحب و تحتفلي بية انتي مريم: ازاي؟ سندس بملل: افهميني طااير يا بنتي، يعني تعمليلوا حفلة ل عيدميلادوا مريم: مش انتي قلتي انوا مش بيحب يحتفل بيعدميلادوا.
آخر تحديث يناير 18, 2019 الفصل الرابع والعشرون: ترابط احداث _________________ وقفنا البارت فسؤال لارا ادهم عن وفاة باباه ياترى هيجاوبها؟؟ قراءة ممتعة. وقف بلا حراك يستوعب سؤالها اغمض عيناه و فتحهما مجددا ثم استدار لها. ادهم بهمس مخيف: قولتي ايه. لارا بشجاعة: انا بسألك ابوك مات ازاي ومين اللي قتله. اعتصر قبضته بعنف وتذكر كلام ذلك الرجل "البنت الموجود ببيتك هي نفسها بنت ماجد الكيلاني"…. نظر لها بحدة ارعبتها وتمتم بخشونة: مش لازم تعرفي. تحرك من امامها بسرعة واتجه لغرفتها قبل ان يفقد اعصابه فذهبت خلفه وصوتها يلاحقه: لا لازم اعرف لازم تجاوبني. لم يستمع لها فأمسكت كتفه و صاحت بحدة: – ادهم متتهربش من السؤال انا عايزة اعرف ايه مشكلتك وليه بتعمل كل حاجة غلط ايه اللي شوفته فطفولتك عشان تبقى كده. عند هذا الحد وتوقف عقله عن التفكير استدار لها بعيون مشتعلة ثم امسك ذراعه بعنف و سحبها خلفه. لارا بتألم: انت بتوجعني سيبني. ادخلها لغرفته و صفع الباب خلفه نظر لها و صرخ: انت عاااااايزة اييييييييه!!!! ليه بتحاولي تتدخلي فحاجات مش بتخصك لييييييه. انتفضت من صراخه فهتفت: لاني مراتك وواجبي اساعدك لما تكون متضايق من حاجة واعرف الحاجة اللي مزعلتك.
وإذا عدنا إلى لفظ "زاره" في التلمود فسنجده قريباً من "آزر" الذي ذكره القرآن الكريم مما يدل على موثوقية ودقة الألفاظ القرآنية. هل آزر هو ابو سيدنا ابراهيم عليه السلام؟ لقد أطلق القرآن الكريم على "آزر" لقب "أب" "لإبراهيم" كما في قوله تعالى: ﴿ وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّين ﴾ الشعراء: ٨٧. إبراهيم عليه السلام. وينطبق لفظ "أب" في اللغة العربية على الوالد والجد والعم الخ. وقد أطلق القرآن الكريم كذلك على إسماعيل لقب الـ "أب" ليعقوب كما في قوله تعالى: ﴿ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴾ البقرة: ١٣٣، مع أن إسماعيل في الحقيقة هو عَم يعقوب لا والده. ويتضح من القرآن الكريم أن "آزر" الذي لقب بأبي إِبْرَاهِيمَ ليس هو والده في الحقيقة. وكان إبراهيم عَلَيهِ السَلام قد وعد أباه "آزر"أن يدعو الله تعالى ليغفر له، ولكنه لما أيقن أنه عدو الله امتنع عن الاستغفار له وهذا الامتناع كان بإرادة الله ﷻ كما في قوله تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ﴾ التوبة: ١١٣.
إنك وعدْتَني أن لا تُخزيَني يومَ يُبعثون ، وأيُّ خزيٍ أخزى من أبي الأبعدِ ؟ فيقولُ اللهُ: إني حرَّمتُ الجنةَ على الكافرينَ ، فيقال: يا إبراهيمُ! انظُرْ ما بين رجلَيك! اسم ابو ابراهيم عليه السلام كرتون. فينظر فإذا هو بذِيخٍ مُلْتَطِخٍ ، فيؤخذُ بقوائمِه ، فيُلْقَى في النَّارِ ". فالقصد أن إبراهيم هنا أن والد إبراهيم اسمه آزر. وهذا الرأي وافقه الإمام ابن جرير الطبري والإمام ابن كثير والشيخ ابن باز وغيرهم وقالوا هذا نص صريح لا يحتاج إلى اجتهاد.
أضف إلى معلوماتك أخي الكريم أعلم أن الكلام كثير ولكني أردت أضيف إلى من لا يعلم اختلف العلماء في اسم والد خليل الله إبراهيم عليه السلام ، على قولين: القول الأول: اسمه " تارح "، أو " تارخ "، وهو قول أكثر العلماء والمفسرين ، بل قال الزجاج: " لا خلاف بين النسابين في أن اسم أبي إبراهيم تارح " انتهى من " معاني القرآن " (2/265) وقد اعترض الإمام القرطبي على نقل الإجماع بإثبات وجود الخلاف. وقال ابن كثير رحمه الله: " جمهور أهل النسب - منهم ابن عباس - على أن اسم أبيه تارح ، وأهل الكتاب يقولون تارخ " انتهى من " البداية والنهاية " (1/163) وقد ورد ذلك في صريح كلام ابن عباس: كما عند ابن أبي حاتم في " التفسير " (4/1324-1325) بإسنادين عنه. اسم ابو ابراهيم عليه السلام. وصريح كلام مجاهد أيضا: كما في " جامع البيان " للطبري (11/466) وصريح كلام ابن جريج: أخرجه ابن المنذر بسند صحيح كما قال السيوطي في " الدر المنثور " (3/300)، وفي " الحاوي " (2/259) ومع شهرة هذا القول ، فلا نعلم له أصلا من كتاب الله ، أو السنة الصحيحة ، ولعل عمدة من قاله من أهل العلم أحاديث أهل الكتاب ، وأقوال النسابين الذين يستقون منهم. ويبقى السؤال – بناء على هذا القول – ما المقصود بـ " آزر " إذن في الآية الكريمة: ( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) الأنعام/74.
ولكن مع ذلك فإننا نجد إبراهيم عَلَيهِ السَلام يدعو لوالده ويستغفر الله له حيث ورد اللفظ "والد" لإبراهيم في القرآن الكريم لأول مرة وذلك ليشير إلى الأب الحقيقي كما في قوله ﷻ: ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ﴾ إبراهيم: ٤٢. إن هذا ليشير إلى أن "آزر" الذي وصف بأب ابراهيم هو في الحقيقة شخصاً آخر وليس والده. هل ( آزر ) اسم لإبي إبرهيم عليه السلام أم عمه ؟ - ملتقى أهل التفسير. أقرب الآراء هي أنه والده، وهذا الرأي الأقرب تدعمه نصوص الكتاب المقدس أيضاً حيث جاء في سفر التكوين أن إِبْرَاهِيمَ تزوج من سارة ابنة "تَارَح": « وَهِيَ بِالْحَقِيقَةِ أُخْتِي، ابْنَةُ أَبِي، غَيْرَ أَنَّهَا لَيْسَتْ ابْنَةَ أُمِّي فَاتَّخَذْتُهَا زَوْجَةً لِي. » (التكوين 20:12)، مما يقطع بأن تارح ليس بوالده حيث من المستحيل أن يتزوج إبراهيم عَلَيهِ السَلام أخته الحقيقية. وهذا أيضاً يدل بأن إِبْرَاهِيمَ بعد وفاة والده تولى أمره عمه "آزر" أو "آثر" الذي أعطاه ابنته سارة كزوجة له. وبسبب تربية "آزر" لإبراهيم فقد اعتبر أباً له وهو أي إبراهيم إبنه، ومن هنا نشأ الاعتقاد الخاطئ حول كون "آزر" هو أبو إبراهيم عَلَيهِ السَلام. يتضح من نصوص التلمود أن "آزر" كان ظالماً يضطهد إِبْرَاهِيمَ عَلَيهِ السَلام حتى إنه سلّمه إلى الملك بسبب كسره للأصنام.
ولكن لنهدم الشك باليقين أردت أن أوضح الأمر والله أعلم.