بعض الشعراء مثلاً عاتبوا أوطانهم وآخرون أظهروا الاشتياق له بينما اتجه شعراء إلى التفاخر بالأوطان فيما آخرون تحسروا على أوطانهم. بعد قراءة شعر جميل عن الوطن قد يهمكم الاطلاع على قصائد حول الشوق والغياب وفق الرابط التالي: شعر عن الشوق والغياب. شعر عن حب الوطن للمتنبي – المنصة. شعر جميل عن الوطن هذه المقالة جمعت ونقلت بعد جهد شاق من قبل فريق المحررين في موسوعة ويكي ويك وفي حال نقل المعلومات نرجو الإشارة للمصدر. ما رأيكم في المقال؟ نرجو تقييم المقال وفي حال لاحظتم أي خطأ في المضمون فنتمنى منكم إضافة تعليق لتصحيح ذلك.
و يمكنكم ايضا قراءة: شعر حب وغزل وغرام وشوق اروع الابيات التي تصف الحب
هذه الأرض لي… وكنت قديماً أحلبُ النوق راضياً ومولَّهْ وطني ليس حزمه من حكايا ليس ذكرى, وليس قصةً أو نشيداً ليس ضوءاً على سوالف فُلّهْ وطني غضبة الغريب على الحزن وطفلٌ يريد عيداً وقبلهْ ورياح ضاقت بحجرة سجن وعجوز يبكي بنيه.. وحلقهْ هذه الأرض جلد عظمي وقلبي… فوق أعشابها يطير كنحلهْ واشنقوني فلن أخون النخلهْ!
من هم العثمانيون الجدد؟ - Quora
وبالمقارنة بين تركة "الفتوح" الحضاريّة العثمانيّة في العالم العربي على امتداد أربعة قرون، وما خلّفته من (نهضة وتنوير وعلوم وفنون وعمار)، بما خلّفه "الاحتلالان" الانجليزي والفرنسي لنفس المنطقة، من تخلّف وانحطاط وحضيض ودمار وخراب سياسي وعمراني في العالم العربي، لفهمنا حقيقة أو جوهر أو سرّ التبعية العمياء لجماعات الإخوان المسلمين والتيّارات الإسلاميّة السلفيّة والجهاديّة لتركيا، والرغبة الجامحة لتلك الجماعات في إعادة إحياء دولة الخلافة العثمانيّة و"فتوحها" الحميدة والمجيدة والجديدة لبلاد العرب، لكأنّ رجب طيب أردوغان وصحبهُ الأفاضل هم أحفاد عثمان بن عفان، وليسوا أحفاد عثمان بن أرطغرل! ؟ حين أقارن الآن أداء "العثمانيين الجدد" بأداء العثمانيين القدامى، لجهة الصراع على السلطة، ربما يعيد التاريخ العثماني نفسه في صيغ دمويّة أخرى! غنيٌّ عن البيان أنه لم تكد تمضي 5 سنوات على طيّ مصطفى كمال أتاتورك صفحة دولة الخلافة العثمانيّة، حتّى أعلن تنظيم الإخوان المسلمين عن نفسه ودعوته إلى العمل والجهاد من أجل إعادة "أمجاد" دولة الخلافة العتيدة التي أثبتت فشلها في الحقبة الأمويّة والعبّاسيّة وصولاً للعثمانيّة، وأطلق التنظيم شعاره "الإسلام هو الحل"، وما زال "يجاهد" في سبيل ذلك الشعار.
ومن الدفاع عن العُثمانيين والإنصاف أن نَرُدّ كُلّ الأباطيل والشُبهات التي يُرددها الحاقدون عليها وبأنّها كانت يجب أن تكون خلافة بيد العرب بدلاً منهم، وهذا مما يتنافى مع الإسلام الذي لا يُفرّق بين العربيّ والأعجميّ، بل إنَّ كُلَّ الشُبهات التي أُثيرت على الخلافة العُثمانيّة مصدرها من الأوروبيين الذي ذاقوا من العُثمانيين الصلابة والشدّة في حماية حياض الإسلام.
بعيداً من التراشق الدرامي–السياسي– التاريخي بين تركيا من جهة، ومصر والسعوديّة والإمارات…، من جهة أخرى، ما لا يختلف عليه اثنان أن التمدد العثماني في البلدان الإسلاميّة والعربيّة لم يكن قوامه العُلوم والفلسفة والفنون والآداب والموسيقى، بل كان بوسائل أخرى، تذكرها كتب التاريخ. ذلك التمدد الذي ابتلع الشام والعراق ومصر والسودان وأغلب شمال أفريقيا والحجاز، واستمرّ قرابة أربعة قرون، بدأ مرحلة التضعضع والتراجع، أيضاً لأسباب تذكرها كتب التاريخ، أجبرت العرب على الاستنجاد والاستجارة بالانجليز "الكفّار" بهدف التخلّص من دولة الخلافة التركيّة العثمانيّة. وإذا جاز إطلاق وصف "الفتح" على التمدد العثماني في البلدان العربيّة والإسلاميّة والسيطرة عليها، فهذا يعني أن تلك البلدان كانت دار كفر وإلحاد ووثنيّة وفسق وفجور، وأتى العثمانيون الأتقياء المخلّصون البررة كي يخرجوا العرب من ظلمات الجاهليّة إلى أنوار الإسلام! ماذا قدم العثمانيون للمسلمين والاسلام؟ - عربي برس. ولكن هذا الافتراض مناقض للمنطق والعقل ومعطيات التاريخ العربي والعثماني أيضاً. ومع سياسات التتريك والقهر والصهر والتجهيل والتجويع للعرب وشعوب المنطقة في الحقبة العثمانيّة، يتضح التوصيف القانوني والسياسي والاجتماعي والاقتصادي والثقافي اللائق بالسلطة العثمانيّة على الشام والعراق والحجاز ومصر وبقيّة البلدان الأخرى.
بداية العهد العثماني امتاز بظاهرة البناء والتطور في مختلف أنحاء البلاد وفي القدس. ولكن بعد فترة زمنية طويلة بدأ تدهور السلطة المركزية, وثانية تم إهمال البلاد. بالنسبة لأسوار البلدة القديمة والتي ما زالت قائمة حتى يومنا هذا, تم إصلاحها وترميمها طيلة خمس سنوات ( 1536 – 1541) على يد السلطان العثماني العظيم " سليمان القانوني ". كان نهاية حكم العثمانيين في البلاد في عام 1917 حين تم احتلالها على يد بريطانيا. من هم العثمانيون – الشرق الأوسط. ما الذي يميز الفن العثماني ؟ مر الفن العثماني في فترات وأنواع مختلفة, والتي تطورت مع السنين. في بداية طريقها تأثرت الفنون العثمانية خاصة بالتقاليد الصينية والفارسية وفي القرن السادس عشر تطور لون زخرفي جديد تم التعبير عنه برسومات للأزهار بأسلوب واقعي طبيعي. وبسرعة تحول هذا الاسلوب إلى الطابع المميز والأكثر أهمية في الفن العثماني. هذه النماذج تشاهد بكثرة على الأدوات والنسيج والسجاد والتي أنتجت في القرن السادس عشر, والذي يعتبر " العصر الذهبي " للفن العثماني, وفي نهاية القرن الثامن عشر تطور فيها أسلوب فني جديد عرف باسم " الركوكو التركي". الأدوات الخزفية العثمانية تم إنتاجها في مدينة أزنيق, والتي كانت مركز صناعة الخزف العثماني ومقر المصانع السلطانية.
بات يعلم الجميع نزعة الرئيس التركي العثمانية وهواه الإخواني الواضح في كل تصرفاته، ولكن ما أتعجبه هم العرب الذين ذاق أجدادهم الأمرين من العثمانيون السفاحون، ويدعمون سياسات اردوغان التوسعية ضد بلادهم! بعض الأسئلة على مريدي خلافة الدم والخراب المسماة بـ "الخلافة العثمانية"، ومن قرأ عن هولاء الهمج في كتب التاريخ وليس في الدراما التركية: أولا: لماذا تقاعس بنو عثمان عن مساعدة العرب فى الاندلس، وقت أن كان العثمانيون في أوج قوتهم؟! فلم يكن هجوم العثمانيون على المغرب بنفس توقيت هجوم الأسبان والبرتغاليون عليها صدفة. ثانيا: لماذا جاء كل قتالهم في أوروبا ضد الشعوب والدول الارثوذكسية فقط؟ وفي ذلك ليس صدفة أيضا، بعد أن دمرت الحملة الصليبية الرابعة وهي عائدة بذيول الخيبة من الشرق مدينة القسطنطينية الارثوذكسية. فالقسطنطينية لم تسقط إلا برفضها لشرط الدول الكاثوليكية، إلا وهو الإنصياع لها، وأن تكون تابعة لها كي تساعدها الدول الكاثوليكية ضد العثمانيون، بعد أن قالت القسطنطينية الإرثوذكسية مقولتها الشهيرة "عمامة العثمان ولا قلنصوة الكاردينال". ثالثا: لماذا أصر بنو عثمان رفض ذكر أو نطق أسم "قسطنطينية"؟ حتى أن العثمانيون الجدد سنوا قانونا لتجريم من يذكر تلك الكلمة!
وكلمة كردستان لم تكن ممنوعة حتى نهاية السلطنة العثمانيّة. بل أتاتورك نفسه، أثناء تجواله في المناطق الكرديّة مفتّشاً عامّاً على الجيوش العثمانيّة، كان يكتب في مراسلاته ويوميّاته أنه في كردستان! العثمانيين القدامى ديمقراطيين وحداثويين وطنيين ومنفتحين على التنوّع والهويّات والخصوصيّات القوميّة، بخاصّة الكرديّة، أكثر بكثير من العثمانيين الجدد عقبَ الانشقاق الذي حصل بين مصطفى كمال والباب العالي في اسطنبول، وتحوّل تركيا إلى حكومتين، في أنقرة برئاسة أتاتورك، والثانية في اسطنبول برئاسة السلطان والصدر الأعظم، كان لكل فريق مجموعة من الأكراد يساندوهما. أتاتورك وعدَ أكراده بأنه سيمنحهم حقوقهم، فور الانتهاء من الاحتلال الأجنبي لتركيا. وفريق السلطان العثماني، وعد أكراده بأنه مع حقوق الكرد، ووقّع على اتفاقية "سيفر" التي تنصّ على منح المناطق الكرديّة الاستقلال الذاتي. ولكن بعد أن استتب الأمر لأتاتورك، وأطاح بالسلطنة وباتفاقيّة "سيفر"؛ التقت نحو الكرد، وتنصّل من كل وعوده لهم، وبدأ سحقهم. وهكذا، أمجاد السلاجقة والعثمانيين القدامى والأتاتوركيين القدامى كانت على أجساد وجماجم الكرد. كذلك الرئيس التركي الحالي رجب طيب أردوغان، في بداية حكمه، اعترف بوجود قضيّة كرديّة في تركيا، وأنها قضيّة الديمقراطيّة، وسيحلّها بشكل سلمي، وطلب دعم الكرد في ذلك، وحصل أصوات مئات ألوف الكرد.