يتساءل الكثير عن اخر موعد لقص الإنسان شعره و أظافره لمن ينوى أن يضحى و ما هو دليل مشروعية عدم قص الشعر و الأظافر و هل هو فرض أم سُنه عن الرسول. * القول فى ذلك أن التوقف عن حلاقة شعر الرأس و البدن للمضحى و التوقف عن تقليم الأظافر هى سُنه عند جمهور العلماء. *و الإمساك عن قص الشعر و الأظافر للمضحى هى لما ورد فى حديث رسول الله (اذا رأيتم هلال ذى الحجه و أراد احدكم أن يضحى فليمسك عن شعره و أظافره). آخر موعد لقص الأظافر للمضحي السعودية – سكوب الاخباري. *اخر موعد لقص الشعر و الأظافر للمضحى هو بدءا من دخول شهر ذى الحجه إلى أن يضحى و ذلك من خلال رؤية هلال ذى الحجه أو اكمال ثلاثون يوم من ذى القعده. *يكون المضحى فى حل من قص شعره و أظافره بعد الوقت الذى حدد للذبح أى بعد نحر أضحيته.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
أوضحت دار الافتاء حكم أخذ المضحى شيئا من شعره أو تقليم أظافره، وقالت: يُسن للمضحى إذا أراد الأضحية، ولمن يعلم أن غيره يضحى عنه، ألَّا يزيل شيئًا من شعر رأسه أو بدنه بحلق أو قص أو غيرهما، ولا شيئًا من أظفاره بتقليم أو غيره، وذلك من ليلة اليوم الأول من ذى الحجة إلى الفراغ من ذبح الأضحية، ودليل هذا ما أخرجه مسلم فى "صحيحه" عن أم سلمة رضى الله عنها أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّى، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا". ولذلك فإنه يسن لمن يريد التضحية ألَّا يأخذ شيئًا من شعره ولا ظفره إذا دخل شهر ذى الحجة حتى يُضحى، ولا يَحْرُم عليه هذا، وعدم الأخذ أولى؛ خروجًا من الخلاف. وكانت قد أعلنت المحكمة العليا فى السعودية، أن وقفة عرفة يوم 19 من شهر يوليو الجارى، وبذلك يكون أول أيام عيد الأضحى فى الـ20 من الشهر نفسه، حسبما أفادت العربية فى خبر عاجل. وبناء على ذلك فإن آخر موعد لقص الاظافر وحلاقة الشعر قبل مغرب غد السبت. وكانت المحكمة العُليا السعودية، قد دعت عموم المسلمين فى جميع أنحاء المملكة إلى تحرى رؤية هلال شهر ذى الحجة اليوم التاسع والعشرين من شهر ذى القعدة لهذا العام 1442هـ.