مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب فصل الدين عن الدولة كتاب إلكتروني من قسم كتب فكر سياسى إسلامى للكاتب إسماعيل الكيلانى. العلمانية و فصل الدين عن الدولة Secularism and the separation of religion and state ~ العالم في سطور. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت, الملف من نوع PDF بامكانك تحميله و قراءته فورا, لا داعي لفك الضغط. جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب فصل الدين عن الدولة من أعمال الكاتب إسماعيل الكيلانى لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
فصل الدين عن الدولة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "فصل الدين عن الدولة" أضف اقتباس من "فصل الدين عن الدولة" المؤلف: إسماعيل الكيلانى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "فصل الدين عن الدولة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
نشأ لفظ دولة مدنية في أوروبا عقب عصر النهضة ليضاد مفهوم الدولة الدينية التي عاشوا في كنفها مئات السنين تحت حكم الكهنة والكنيسة " وتعود جذور العلمانية إلى الفلسفة اليونانية القديمة أمثال إبيقور وظهرت في أوربا في القرن 17 وانتقلت إلى الشرق في بداية القرن 19. أبرز المفكرين الغربيين توماس جيفرسون وفولتير وجان جاك روسو، أبرز دعاة العلمانية في العالم العربي والإسلامي أحمد لطفي السيد وإسماعيل مظهر وقاسم أمين. العـلمـانـيـة ومحددات فصل الدين عن الدولة. تتفق العلمانية مع الديانة النصرانية في فصل الدين عن الدولة حيث لقيصر سلطة الدولة ولله سلطة الكنيسة، وهذا واضح فيما ينسب للسيد المسيح من قوله "أعط ما لقيصر لقيصر وما لله لله". أما الإسلام فلا يعرف هذه الثنائية والمسلم كله لله وحياته كلها لله قال سبحانه وتعالى: "قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين" سورة الأنعام. الليبرالية وجه آخر من وجوه العلمانية، وتعني في الأصل الحرية أي أن يكون الإنسان حرًا في أن يفعل ما يشاء ويقول ما يشاء ويعتقد ما يشاء ويحكم بما يشاء، فالإنسان عند الليبراليين إله نفسه وعابد هواه غير محكوم بشريعة من الله تعالى. والليبرالية السياسية تقوم على التعددية الفكرية والتنظيمية الحزبية.
وقد عبر سيدنا عمر عن ذلك حين سأله أحد الصحابة متعجبا:"لم لا تتخذ من كبار الصحابة وفقهائهم عمالا لك على الأمصار؟ فأجاب رضي الله عنه قائلا: "لا أريد أن أدنسهم بالدنيا أو بالعمل" ثالثا:فصل معايير الكفاءة في تدبير الشأن العام عن معيار الكفر و الإيمان. فكثيرا ما استعان المسلمون في أمور دنياهم بأناس غير مسلمين. جريدة الأنباء الإلكترونية | بلال عبدالله: فصل الدين عن الدولة هو الحل لقيامة لبنان والشارع السني في إقليم الخروب وبشكل عام في لبنان وطني عروبي لا يمكن إلغاؤه وهو موجود رغم محاولات إحباطه. فها هو رسول الله صلى الله عليه و سلم يستعين بدليل كافر ليسلك الطريق بين مكة و المدينة أثناء الهجرة نظرا لكفاءته و خبرته في معرفة مسالك الصحراء. وكثيرا ما نجد في تاريخنا أن المسلمين استعانوا بأطباء أو بنائين أو صناع غير مسلمين استحسانا لعملهم و اقتناعا بكفاءتهم بغض النظر عن دينهم و عقيدتهم. ونجد في قول الله تعالى على لسان سيدنا يوسف عليه السلام "اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم". فأشار سيدنا يوسف إلى أنه يريد أن يُكلف بهذه المهمة بناءا على ما يتمتع به من حفظ وعلم لا بناءا على كونه نبيا. ولما اعترض قوم داود على لوط لكونه لم يؤت سعة من المال "قال إن الله اصطفاه عليكم و زاده بسطة في العلم و الجسم" رابعا:فصل معايير الجودة و الفاعلية في البرامج الاقتصادية التي لا تتعدى حدود الشريعة عن مقتضيات التقوى والإيمان.
و في سيرة رسول الله صلى الله عليه و سلم نجد المسلمين تعلموا أشياء كثيرة من غيرهم و لو كان غيرهم كافرا. ولقد كانت تعرض في الأسواق بضاعات شتى بعضها في حوزة مسلم و أخرى في حوزة كافر و ربما اشترى الناس بضاعة الكافر لجودتها و تركوا بضاعة المسلم لرداءتها. وحين قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "أنتم أعلم بأمور دنياكم" بعد قصة تأبير النخل، فهو في واقع الأمر يقرر مثل هذا التمايز المؤسسي. فالرسول صلى الله عليه و سلم أراد من خلال هذه الواقعة أن يفهم الصحابة أن هناك تمييز بين النبوة التي يعتبر الوحي مصدر معرفتها و بين الزراعة التي ورد بشأنها الحديث المذكور و ما قد يقاس عليها من مهن و صناعات و التي تعتبر الخبرة البشرية التجربة العلمية مصدر العلم بها و إتقانها. و أخيرا أقول بأنه مهما تكن آراء العلمانيين مخالفة لما ندعوا له ونؤمن به، فإن الحوار -إن انضبط بقواعده و آدابه- يظل دائما الوسيلة الأفضل للتفاهم والتعايش. إنه لاشيء كالحوار يعين على توليد الأفكار وتمحيصها لكي يعيش القوي الصالح منها و يفنى و يندثر الضعيف السقيم. 1 – مثال: الحملة الأمريكية على أفغانستان سميت في البداية "العدالة المطلقة" و اعترضت الكنيسة على ذلك علما بأن "العدالة المطلقة لا تكون إلا من الله" فأصبحت تسمى "النسر النبيل"
وكلها أمور تدخل بالضرورة في مجال الدولة. كيف حل الغربيون هذا الإشكال؟ حلوه بنوع من المساومة: فهم قد أخذوا بعض القيم النصرانية وجعلوها قوانين للدولة، وهم يجعلون اعتبارًا كبيرًا لقيمهم الدينية في سياستهم الخارجية، ولا سيما في معاملة الإسلام. لكنهم في الجانب الآخر تركوا أشياء من دينهم، وساعدهم على ذلك تاريخهم المليء بتحريف الدين إما في نصوصه أو في تأويله، ثم جاءت في العصور الأخيرة حركات فكرية تحررية أذاعت القول بأن ما يسمى بالكتاب المقدس ليس كلام الله تعالى، وأنه من كتابة بشر عاديين تأثروا بالجو الثقافي في المرحلة التاريخية التي عاشوا فيها، ولذلك فإن ما قرره هذا الكتاب في مسائل مثل الشذوذ الجنسي ينبغي ألا ينظر إليها إلا على أنها قيم مجتمعات سابقة. هذا كلام لا يقوله السياسيون والحكام فحسب، وإنما يقوله كثير من رجال الدين، والمختصين بدراسته، لكن حتى هؤلاء المتحررون يشعر الكثيرون منهم الآن أن العلمانية لم تعد محايدة بين الأديان، بل صارت هي نفسها دينًا يدافع عنه أصحابه ويحاربون به النصرانية، وأذكر أن أحدهم قال لي في أحد المؤتمرات ناصحًا: لا تُخدَعوا كما خُدِعنا، فتظنوا أن العلمانية موقف محايد؛ بل هي الآن دين، أو كما قال ذاك الناصح.
رزق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بثلاث من الأبناء الذكور وأربع من البنات جميعهم من السيدة خديجة بنت خويلد زوجة الرسول الأولى ما عدا ابنه إبراهيم أخر أبنائه الذي توفي وهو رضيع، تعرف معنا على أبناء الرسول، و كم عدد بنات الرسول الرسول صلى الله عليه وسلم – محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمي القرشي. – ولد في عام الفيل في مكة المكرمة. كم عدد عمات الرسول وأسمائهم - موضوع. – توفي والده وهو في بطن أمه، وتوفيت والدته وهو في سن السادسة، فكفله جده عبد المطلب حتى مات وهو في سن الثامنة فكفله عمه أبو طالب. – نزل عليه الوحي من السماء وهو في غار حراء وهو في سن الأربعين، عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه-: (بُعِث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ابنُ أربعينَ سنَةً) رواه ابن حبان، ص 6390، أخرجه في صحيحه. – الرسول هو آخر الرسل والأنبياء فلا نبي بعده قال الله تعالى: ( ما كان محمداً أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين) الأحزاب/40. – بعثه الله إلى الناس كافة، قال عز وجل: ( وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ًونذيراً ولكن أكثر الناس لا يعلمون) سبأ/28. – أرسله الله ليهدي الناس ويخرجهم من الظلمات للنور بإذنه، قال الله تعالى: ( كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد) إبراهيم/1.
[٥] إبراهيم وُلِد الابن الأخير للنبيّ -عليه الصلاة والسلام- في المدينة في السنة الثامنة من الهجرة، وأسماه النبي إبراهيم على اسم جدّه النبيّ إبراهيم -عليه السلام-، وقد ولدته مارية القبطية -رضي الله عنها-، وذبح عنه النبيّ العقيقة في اليوم السابع من مولده، ولكنّه توفّي وله من العمر ستة عشر شهراً، وذلك في السنة العاشرة من الهجرة من شهر ربيع الأول، ودُفن في البقيع، وقد حزن النبيّ لموته كثيراً. [٥] بنات الرسول محمد عليه السلام إن للنبيّ محمد -صلى الله عليه وسلم- أربعاً من البنات هنّ على الترتيب: زينب -رضي الله عنها- وهي البنت الكبرى، وُلدت بمكة قبل البعثة، وتزوّجت من أبي العاص بن الربيع قبل بعثة أبيها، وقد أسلمت وبقي هو على شركه حتى أسلم قبل فتح مكة، [٦] وقد وَلدت من أبي العاص ابنان هما: عليّ وأمامة، فتوفي عليّ في حياتها وعاشت أمامة بعد أمّها إلى أن تزوّجها علي بن أبي طالب بعد وفاة فاطمة -رضي الله عنهما-. [٧] رقيّة -رضي الله عنها- وُلدت رقيّة قبل بعثة النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، وترتيبها الثانية بين البنات الأربع، وكان عتبة بن أبي لهب قد تزوّجها، ولكنه لم يدخل بها بسبب إسلام أبيها، وطلّقها، ثم تزوّجها عثمان ابن عفان، وهاجرت معه ثلاث هجرات؛ هجرتي الحبشة ثم هجرة المدينة، وتُوفّيت أثناء تواجد المسلمين في غزوة بدر.
رجعت لزوجها بعد أن شارك في غزوة أحد وأخذه المسلمون أسيرًا وقدمت السيدة زينب قلادتها لتفديه بها. عفا عنه رسول الله وتركه ووعده أن يرسل إليه زوجته السيدة زينب ولكن بعد أن يدخل في الإسلام، وأسلم وسافرت إليه. انجبت السيدة زينب بنتًا اسمها أمامة. توفيت السيدة زينب في العام 8 من الهجرة وقد حزن سيدنا محمد لفراقها حزنًا شديدًا. صفات رقية ابنة الرسول هي ثاني بنات رسول الله وقد انجبتها السيدة خديجة ورسولنا الكريم في عامه الثالث والثلاثين، فقد ولدت قبل بعثة سيدنا محمد بـ 7 سنوات، وفيما يلي نستعرض بع من ملاح حياتها في حياة ونتعرف على زوجها: دخلت السيدة رقية رضي الله عنها عند نزول الإسلام على سيدنا محمد مع السيدة خديجة رضي الله عنها والسيدة زينب. وقامت بمبايعة سيدنا محمد عندما قام النساء ببيعته. تزوجت السيدة رقية من سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنهما. أمرها رسول الله بالهجرة هي وزوجها إلى الحبشة للابتعاد عن أذى المشركين للمسلمين. وعند هجرة سيدنا محمد إلى المدينة المنورة هاجرت برفقة سيدنا عثمان بن عفان إلى المدينة المنورة لترجع لحضن أبيها مرة أخرى. كم عدد بنات الرسول محمد. أصيبت بالحصبة في العام الثاني من الهجرة أثناء غزوة بدر مما جعل رسولنا الكريم يأمر عثمان بن عفان بالتراجع عن المشاركة في الحرب لرعايتها أثناء مرضها.