02-03-13, 11:28 PM رقم المشاركة: 1 الكاتب متداول آحدث المواضيع الإتصال منتــــــــــدى الأسهــــــــم السعـــــــــــوديــــة تحليل سهم الصادرات4140 تنبيه هام أن جميع مايطرح في المنتدى يعبر عن وجهة نظر كاتبه بسم الله الرحمن الرحيم تحليل سهم الصادرات عن يوم 13/03/02 اخر سعر 105 والاتجاه الحالى صاعد يستهدف 112. 58 ثم 120. 17 وايقاف الخسائر عند مستوى 103. سهم الصادرات للمتابعه - مركز السوق السعودي. 42 اخوانى بارك الله لكم فى رزققكم وابعد عنكم الخسارة دائما ابى رايكم بصراحة فى السهم بدون ادنى مسؤولية 02-03-13, 11:54 PM رقم المشاركة: 2 ربي يسعدك وش رايك بالسهم مع الإغلاق!! ؟ مساهم يدور رزقه عن ابي ذر قال: قال رسول الله: ( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره ، والمنان ، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب) أخرجه مسلم 03-03-13, 10:09 AM رقم المشاركة: 3 كــاتب مُميَّــز واايل هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـدفــــــــــــــــــــــــــــــي لست مضاربا (بسبب توجهي الاستثماري)لكني أشارك في هذا الصرح تقديرا لمسؤوليه ولأعضائه بدعوة صادقة لكل من ساهم في نصح ونفع اخوانه من خلال معلومة أو تحليل ودراسة أوخبرة 07-03-13, 08:49 PM رقم المشاركة: 4 الإغلاق ١٠٣ مالجديد وين رايحين أستاذي!!
وتحتاج استراتيجية "وثبة القط الميت" إلى دقة ومتابعة حثيثة لتمييز النمط واختيار الوقت المناسب للتخلص من الأسهم المتوقع عودتها للهبوط، ومن ثم تحقيق أرباح "المانيكي نيكو" عبر مراقبة ارتداد أسهم "القط الميت". لفائف السوشي أما استراتيجية "لفائف السوشي Sushi Roll " فتعتبر واحدة من أدق وسائل التنبؤ بتوجهات السوق، وارتدادات الأسهم إذ توفر وسيلة للتنبؤ بارتفاع مفاجئ أو انخفاض مفاجئ لسهم ما بما يسمح للمتعامل في السوق باتخاذ القرار الأفضل بالشراء أو البيع. ويبدو أن التشابه بين نمط التداول المثير للاهتمام والطعام الياباني الشهير من حيث دقة طي طبقاته واتساق لفائفه وتمايز ألوانه، كان السبب وراء تسميته بهذا الاسم أثناء تناول بعض المستثمرين للسوشي على الغداء. التحليل الفني لـ سهم الصادرات مع تحديد المستهدفات المتوقعة | أخبار البيتكوين. بصورة أساسية، تعتمد تقنية "لفائف السوشي" على مقارنة خمسة أيام تداول تتحرك في نطاق ضيق تتبعها خمسة أخرى تبتلع السابقة في شكل هبوطي أو صعودي حسب النموذج، بمعنى آخر، يقوم النمط الاستثنائي على مقارنة التحركات الخمس الأخيرة بالتحركات الخمس التي سبقتها لتحديد ما إذا كان السوق يغير اتجاهه. في كتابه "المتداول المنطقي"، يناقش مارك فيشر تقنيات تحديد قمم وقيعان السوق المحتملة، حيث تأتي استراتيجية "لفائف السوشي" كمؤشر للتحذير المبكر بشأن تغير اتجاهات السوق في إطار النظام الذي وضعه خبير التداول.
13-03-2019, 10:26 PM #1 سهم الصادرات (4140) علي المدي القصير ارتد السهم علي نحو حاد مصحوبا بارتفاع في أحجام التداول الشرائية. وهو يستهدف حاليا خط الاتجاه الهابط الموضح بالقرب من مستوي 82. 00 ريال و الذي في حالة اختراقه سيستمر الارتفاع نحو مستوي القمة السابقة 103. 80 ريال. أما إذا فشل في التخطي أعلي المستوي المذكور، فعلي الأرجح أن يستأنف التراجع نحو مستويات الدعم 71. 70 ريال يليه مستوي القاع السابقة 64. 30 ريال. 04-11-2020, 11:58 AM #2
؟ 08-03-13, 02:45 AM رقم المشاركة: 5 من وجهة نظري أن سعر السهم متضخم جداً بالمقانة بأسهم قطاع الإستثمار الصناعي الأخرى و أشعر أن سبب إرتفاعه بهذا الشكل هو مضارب قوي توقع منه أن يخسف بالسهم في أي إلى بحر الـ 50 هناك أسهم أكثر أماناً في هذا القطاع مثل: 1. بي سي آي (الذي يرتفع يوماً بعد يوم و يواصل الإرتفاع ليس بسبب مضاربي فحسب بل سعره ممتاز بالمقارنة بنتائجه المالية عن الربع الرابع لعام 2012م). 2. العبداللطيف 3. الورق 4. الكيميائية هذا الشركات من وجهة نظري في قطاع الإستثمار الصناعي قوائمها المالية جيدة و أسعارها لابد أن تكون أعلى من أسعارها الحالية. هذه وجهة نظري ، أما سهم الصادرات فهو سهم أشبه بالبالونة التي أوشكت على الإنفجار و الشركة وربما تسديد الديون المفروضة عليها سيؤثر على النشاط التشغيلي للشركة. * ملاحظة/ هذه وجهة نظري و تحليلي إذا لم تكن متوافقه مع تحليلاتك الفنية و نظرتك لأسهم القطاع فلا تعتمد على ما قلته و الله أعلم سرور " خذ من الدنيا كما شئت.. و لكن تذكر!.. بأنك راحل منها كما جئت " 08-03-13, 09:00 PM رقم المشاركة: 6 متداول مميّز الـوافـى إذا حفظت في اليوم 4 آيات تحفظ القرآن في 4 سنوات و 4 اشهر و 24 يوماً وإذا حفظت في اليوم 8 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 2 شهر و 12 يوماً وإذا حفظت في اليوم 12 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 5 أشهر و 15 يوما وإذا حفظت في اليوم 16 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 1 شهر و 6 أيام وإذا حفظت في اليوم 1 وجه تحفظ القرآن.. في 1 سنة و8 شهر و12 يوماُ 09-03-13, 10:31 AM رقم المشاركة: 7 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرور بارك الله فيك بدعوة صادقة لكل من ساهم في نصح ونفع اخوانه من خلال معلومة أو تحليل ودراسة أوخبرة
يَحرُمُ لُبسُ الثِّيابِ التي عليها تصاويرُ ذَواتِ الأرواحِ، وهو مذهَبُ الشَّافعيَّة [260] ((منهاج الطالبين)) للنووي (ص: 223)، ((مغني المحتاج)) للشِّربيني (3/247). ، والحَنابِلة [261] ((الإنصاف)) للمَرْداوي (1/333)، ((كشَّاف القناع)) للبُهُوتي (1/280)، ((مطالبُ أولي النهى)) للرحيباني (1/353). ، وقولٌ عند الحَنَفيَّة [262] ((البحر الرائق)) لابنِ نُجَيم (2/29). ، واختيارُ ابنِ تيميَّة [263] قال ابن تَيميَّةَ: (لا يجوزُ لُبسُ ما فيه صُوَرُ الحيوانِ مِن الدوابِّ والطيرِ وغيرِ ذلك، ولا يلبَسُه الرجلُ ولا المرأةُ). ((شرح عمدة الفقه - كتاب الصلاة)) (ص: 387). ، والشوكاني [264] قال الشوكاني في تعليقِه على حديثِ عائشةَ رضي الله عنها ((أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكُنْ يَترُكُ في بيتِه شيئًا فيه تصاليبُ إلَّا نقَضَه)) قال: (والحديثُ يدلُّ على عدم جوازِ اتِّخاذِ الثيابِ والسُّتورِ والبُسُطِ وغيرها، التي فيها تصاويرُ). ((نيل الأوطار)) (2/119). حكم الرسم والتصوير. ، وابنِ باز [265] قال ابن باز: (لا يجوزُ لُبسُ ما فيه صورةُ حيوانٍ؛ لأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعن المصَوِّرينَ، وأخبَرَ أنَّهم يُعَذَّبونَ يوم القيامة، ويقال لهم: أحيُوا ما خَلَقتُم، وأمَرَ بطَمسِ الصُّوَر، ولَمَّا رأى عند عائشةَ رضي الله عنها سِترًا فيه صورةٌ، غضِبَ وهتَكَه).
2007-07-03, 02:41 AM #18 رد: صور من مزاح الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى وفيك أخي المستفيد بارك ربي وبك نفع 2010-04-10, 08:42 AM #19 رد: صور من مزاح الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى جزاك الله خيرا ورحم الله الشيخ ابن باز 2011-10-11, 02:25 AM #20 رد: صور من مزاح الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى البيت هكذا مكسور، وصوابه لعبدة بن الطبيب: فما كان قيسٌ هلكه هلك واحد ** ولكنه بنيان قومٍ تهدَّما رحم الله الشيخ رحمة واسعة، وجزاه الله عنا خير الجزاء.
السؤال: نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة الأخت المستمعة نجمة عبدالله محمد من العراق محافظة نينوى حي العامل، الأخت نجمة عرضنا بعض أسئلتها في حلقات مضت، وفي هذه الحلقة تسأل وتقول: هل صورة المتوفى عند وضعها في إطار وتعليقها على الحائط تضر المتوفى، وهل يلحقه إثم، وهل هذا حرام ممن يفعله أم لا؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فتعليق الصور لا يجوز لا في المكاتب ولا في المجالس ولا في غير ذلك، أعني: صور ذوات الأرواح، كصورة الرجل أو الأسد أو الذئب أو القط أو غير ذلك كلها لا تجوز؛ لأن النبي ﷺ قال لـعلي: لا تدع صورة إلا طمستها ، وقال عليه الصلاة والسلام لما رأى ستراً عند عائشة فيه تصاوير هتكه وقال: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم ، فلا يحوز للمسلم أن يعلق صورة، ولا لمسلمة أن تعلق صورة في بيت زوجها أو بيتها، أو في مكتب أو مجلس أو نحو ذلك. وأما الميت فلا يضره ذلك إذا كان لم يأمر بهذا ولم يرض بهذا إنما يضر من علقه، الإثم على من علقه، أما الميت الذي لم يرض بهذا ولم يأمر به فليس عليه من ذلك شيء؛ لأن الله سبحانه يقول: وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى [الأنعام:164] ولكن المعلق هو الذي يأثم بذلك.
2007-03-02, 11:38 PM #1 صور من مزاح الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى صور من مزاح الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى للشيخ مزاح كثير، وعنده دعابة ومرح رحمه الله تعالى. * إذا جاء أحد إلى الشيخ في بيته، قال له ـ أي الشيخ ـ: العشاء معنا، فإذا قال أنا يا شيخ لا أستطيع، قال: أنت تخاف من زوجتك ؟! تعشى معنا. * زوج حفيدة الشيخ جاء إليه وقال: يا شيخ نريدك تأتي إلى بيتـنا، ونستضيفك. قال الشيخ: لا مانع، إذا تزوجت مرة ثانية نأتي إلى الوليمة إن شاء الله تعالى. فذهب هذا وأخبر حفيدة الشيخ ، وقال الشيخ يقول نأتي إليكم إذا تزوجت. فأخذت الهاتف وتكلمت مع جدها الشيخ وقالت: كيف يا شيخ …؟ فقال: نحن نمزح معه، لا نريده يتـزوج ، نأتي بغير زواج. صور عبدالعزيز بن باز. * الشيخ إذا جلس يسجل نورٌ على الدرب، يخلع شماغه وطاقيته، ويقول: من يحمل الأمانة ؟ فإن قال أحد الجالسين: أنا، قال: خذ. * في أحد المرات كان عنده أحد الأخوة وكان الشيخ يريد أن يسجل " نورٌ على الدرب" ، وكان الشيخ يريد هذا أن يخرج ، لكن بأدب ، فقال: يا هذا نحن نريد أن نسجل حلقتين متواصلات وأظن يطول عليك، قال: لا إن شاء الله أجلس وأستـفيد، قال الشيخ: أخاف تكـح ، تعرف التسجيل ما فيه كح ولا شيء، قال: لا إن شاء الله ما فيني كحة، قال الشيخ: لا الكحة تجيك، قال: ففهمت وخرجت.