تحدث هذه الأمراض نتيجة عدوى فيروسية أو بكتيرية. السلائل الأنفية أو الزوائد الأنفية: السلائل الأنفية هي أورام حميدة صغيرة تتواجد في الممرات الأنفية. تسبب هذه الأورام أو الزوائد انسدادًا في الممرات أو الجيوب، ما يؤدي إلى تورمها وتضخمها، وبالتالي زيادة خطر الإصابة بالتهاب الجيوب الأنفية. انحراف الحاجز الأنفي: يسبب انحراف الحاجز الأنفي انسدادًا في ممرات الجيوب الأنفية، ما يؤدي إلى زيادة فرص الإصابة بالتهاب الجيوب الأنفية، أو تفاقم أعراضها إذا كانت الالتهاب موجودًا بالفعل. الحساسية: تزيد الحساسية بأنواعها، مثل: الحساسية الموسمية والحساسية تجاه الغبار، وحبوب اللقاح، أو حمى القش من خطر الإصابة بالتهاب الجيوب الأنفية، وتفاقم أعراضها. جيوب انفية علاج القولون. ضعف المناعة والإصابة ببعض الأمراض الطبية: تؤدي أمراض نقص المناعة كفيروس نقص المناعة البشرية "الإيدز" إلى زيادة فرص الإصابة بالتهاب الجيوب الأنفية أو انسدادها. الإصابة بمرض التليف الكيسي، وهو مرض وراثي يسبب تلفًا شديدًا في الرئتين والخلايا المنتجة للمخاط بسبب تحويل الإفرازات الطبيعية إلى مخاط لزج وسميك. يتراكم هذا المخاط السميك في الممرات الأنفية والقنوات الموجودة في الرئتين وبطانات الأغشية المخاطية، ما يؤدي إلى انسدادها.
محتويات الصفحة تقسم الجيوب الأنفية إلى أربعة أزواج من الجيوب (Sinus) التي تلتقي في تجويف الأنف عن طريق مجموعة من القنوات، وتتكون من تجاويف لها جدار عظمي دقيق مغطى بنسيج أو غشاء جلدي تنفسي. تحتوي طبقة الجلد في الأنف على خلايا شعر تعلوها طبقة من الأهداب وبعض الغدد المخاطية، ويتحرك المخاط بشكل دائم نتيجة لحركة الأهداب، ثم يرشح المخاط عن طريق فتحات الجيوب إلى البلعوم (Pharynx) ثم إلى المعدة. تكمن وظائف الجيوب الأنفية في ما يأتي: المساعدة في عملية التنفس. ترطيب وتسخين الهواء المستنشق. التقليل من وزن الجمجمة. كبح الصدمات عند إصابات الرأس. التقليل من حساسية بعض المراد شمها. أعراض التهاب الجيوب الأنفية تشمل أعراض التهاب الجيوب الأنفية ما يأتي: صداع وآلام في الوجه فوق الجيب الملتهب وهي أكثر الأعراض شيوعاً. مخاط وبلغم متقيح. سعال نتيجة لوجود البلغم. جيوب انفية علاج الزكام. ألم في الأسنان. رائحة الفم الكريهة. الحمى. تعب عام في الجسم. أسباب وعوامل خطر التهاب الجيوب الأنفية يحدث التهاب الجيوب الأنفية نتيجة لعدوى فيروسية يليها عدوى بكتيرية في بعض الأحيان. عوامل تزيد من احتمالية الإصابة بالتهاب الجيوب الأنفية يوجد ثلاثة عوامل تزيد من احتمالية الإصابة بالتهاب الجيوب الأنفية، وتشمل ما يأتي: انسداد فتحات الجيوب الأنفية.
فما هو إلاّ أن استيقظ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وأخوه من الرّضاعة فخرجا من الخباء خلف أغنامهما، لم يتذكّر أحدٌ منهما أنّهما من غير زاد ، وتفصيل ذلك في الرّواية الآتي ذكرها: روى الإمام أحمد [4] عن عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم فَقَالَ: كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: (( كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا ، وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا ، فَقُلْتُ: - يَا أَخِي! حادثة شق صدرِ النبي ﷺ - وِلادةُ خيرِ الأَنام ﷺ إلى بَيْعةُ العَقبةِ الأولى. - علوي عبد القادر السقاف - طريق الإسلام. ا ذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَ ا. فَانْطَلَقَ أَخِي ، وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ ، فَأَقْبَلَ رَجُلاَنِ أَبْيَضَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: - أَهُوَ هُوَ ؟ - قَالَ: نَعَمْ! فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي ، فَأَخَذَانِي ، فَبَطَحَانِي إِلَى الْقَفَا ، فَشَقَّا بَطْنِي ، ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي ، فَشَقَّاهُ ، فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَةً سَوْدَاءَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: - ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ. فَغَسَلَا بِهِ جَوْفِي وقَلْبِي.
فيقال لهؤلاء: أفيصدق ذلك ويستطاع للإنسان، ولا تصدِّقون فعلَ الله تعالى له، وهو سبحانه يقول للشيء: كن فيكون؟! {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [يس: 82]، سبحانك ربَّنا آمنا بك وبقدرتك على كلِّ شيء. اللهم احفظ قلوبنا، واعصمها من الشبهات الغوية والشهوات المضِلَّة، واملأها بحبِّك وحبِّ نبيك صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرًا. ــــــــــــــــــــــــــ (المراجع) ([1]) هكذا فعل أبو رية في كتابه: أضواء على السنة المحمدية (ص: 160). وعدّها د. محمد الغزالي في كتابه فقه السيرة (ص: 139) رمزًا وليس حقيقةً. ([2]) موقف الاستشراق من السنة والسيرة النبوية لأكرم ضياء العمري (ص: 75). ([3]) العلقة: القطعة من الدم. جامع الأصول لابن الأثير (11/ 263). ([4]) الطست: إناء معروف. شرح النووي على صحيح مسلم (2/ 216). ([5]) أي: جمعه وضمَّ بعضه إلى بعض. شرح النووي على صحيح مسلم (2/ 216). ([6]) أي: مرضعته حليمة السعدية. ينظر: شرح النووي على صحيح مسلم (2/ 217). ([7]) أي: متغيّر. جامع الأصول (11/ 262). ([8]) المخيط: الخيط والإبرة التي يخاط بها. المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم لأبي العباس القرطبي (1/ 382).
دعيه عنك وانطلقي راشدة " فهذه الزّيادة عدا إخبارها بالرّؤيا ضعيفة. [4] وفي بعض ألفاظه ضعف لا يشهد له شيءٌ لذلك حذفناه. أخر تعديل في الخميس 29 صفر 1432 هـ الموافق لـ: 03 فيفري 2011 09:34