ما تعليقكم على قول سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله في كتابه "تحفة الإخوان" عن سيد قطب: (إنه من العلماء وإن له مؤلفات كثيرة مفيدة أشهرها وأهمها تفسيره ظلال القرآن). اهـ. وقد سمعت من بعض المشايخ أن فيه عقيدة الجهمية كالحلول وغير ذلك.
المرجع: ( درس لسماحته في منزله بالرياض سنة 1413 - تسجيلات منهاج السنة بالرياض). فتوى (2) للعلامة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -: وقال سيد قطب في كتابه " التصوير الفني في القرآن" عن موسى عليه السلام: ( لنأخذ موسى إنه نموذج للزعيم المندفع العصبي المزاج …? ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه? وهنا يبدوا التعصب القومي كما يبدو الانفعال العصبي وسرعان ما تذهب هذه الدفعة العصبية فيثوب إلى نفسه شأن العصبيين). ثم يقول عند قوله تعالى:? فأصبح في المدينة خائفاً يترقب? ، قال: (وهو تعبير مصور لهيئة معروفة، هيئة المتفزع المتلفت المتوقع للشر في كل حركة وتلك سمة العصبيين) "التصوير الفني" (200، 201، 203) ط 13، دار الشروق. قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - لما قرىء عليه مثل هذا الكلام: ( الاستهزاء بالأنبياء ردة مستقلة). فتوى (3) للعلامة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -. وقال سيد قطب في كتابه " كتب وشخصيات" (ص242) عن معاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص رضي الله عنهما: ( إن معاوية وزميله عمراً لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس، وأخبر منه بالتصرف النافع في الظرف المناسب، ولكن لأنهما طليقان في استخدام كل سلاح، وهو مقيد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع.
قال السائل: قوله:"إن فيهما نفاقاً" أليس تكفيراً ؟ قال سماحة الشيخ عبد العزيز ـ رحمه الله ـ:"هذا خطأ وغلط لا يكون كفرا ؛ فإن سبه لبعض الصحابة ، أو واحد من الصحابة منكرٌ وفسق يستحق أن يؤدب عليه ـ نسأل الله العافية ـ ولكن إذا سب الأكثر أو فسقهم يرتد لأنهم حملة الشرع. إذا سبهم معناه قدح في الشرع. - قال السائل: ألا ينهى عن هذه الكتب التي فيها هذا الكلام ؟ قال سماحة الشيخ عبد العزيز ـ رحمه الله ـ:"ينبغي أن تمزق". ثم قال الشيخ:" هذا في جريدة ؟". ـ قال السائل: في كتاب أحسن الله إليك. قال الشيخ عبد العزيز:"لمن ؟". ـ قال السائل: لسيد قطب. قال الشيخ عبد العزيز:"هذا كلام قبيح". ـ قال السائل: في " كتب وشخصيات". المرجع: (شرح رياض الصالحين لسماحته بتاريخ يوم الأحد 18/7/1416) المواضيع المتشابهه مشاركات: 11 آخر مشاركة: 04-15-2007, 09:07 PM مشاركات: 3 آخر مشاركة: 08-28-2006, 11:05 PM مشاركات: 0 آخر مشاركة: 02-24-2006, 10:55 PM مشاركات: 1 آخر مشاركة: 01-07-2005, 11:22 AM آخر مشاركة: 12-13-2004, 08:29 PM ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
قال الشيخ عبد العزيز بن باز- رحمه الله - لما سئل عن هذا الكلام وقرىء عليه: (كلام قبيح!! هذا كلام قبيح سب لمعاوية وسب لعمرو بن العاص ؛ كل هذا كلام قبيح، وكلام منكر. معاوية وعمرو ومن معهما مجتهدون أخطأوا (1). والمجتهدون إذا أخطأوا فالله يعفوا عنا وعنهم). قال السائل: قوله: ( إن فيهما نفاقاً) أليس تكفيراً ؟ قال الشيخ عبد العزيز - رحمه الله -: ( هذا خطأ وغلط لا يكون كفرا ؛ فإن سبه لبعض الصحابة، أو واحد من الصحابة منكرٌ وفسق يستحق أن يؤدب عليه - نسأل الله العافية - ولكن إذا سب الأكثر أو فسقهم يرتد لأنهم حملة الشرع. إذا سبهم معناه قدح في الشرع. قال السائل: ألا ينهى عن هذه الكتب التي فيها هذا الكلام ؟ قال سماحة الشيخ عبد العزيز - رحمه الله -: ينبغي أن تمزق. ثم قال الشيخ: هذا في جريدة ؟. قال السائل: في كتاب أحسن الله إليك. قال الشيخ عبد العزيز: لمن ؟. قال السائل: لسيد قطب. قال الشيخ عبد العزيز: هذا كلام قبيح. قال السائل: في " كتب وشخصيات". المرجع: (شرح رياض الصالحين لسماحته بتاريخ يوم الأحد 18/7/1416
حكم مشاهدة الأفلام الإباحية ثم الاستغفار يمكن توضيح حكم مشاهدة الأفلام الإباحية ثم الاستغفار، من خلال ما قاله ابن القيم -رحمه الله-: وإن كان الذي يشاهد الأفلام الإباحية؛ يستغفر عقب الانتهاء من مشاهدتها في البداية. فإن كل مرة يشاهد مثل هذه الأفلام؛ فإن عزيمته تقل والشيطان يسيطر على قلبه أكثر ويكون تحكم هوى النفس فيه أقوى، وبالتالي: يقل الاستغفار تدريجياً حتى يصبح الذنب هو الذي يسيطر على القلب ويهيمن عليه؛ فيضل ويبتعد عن طريق الله وهدايته. فيقول العلماء عن نظرة الشهوة: "انها سهم سام من سموم إبليس حتى يبعده عن النظر إلى الحلال". اكتشف أشهر فيديوهات من هم مشاهير الافلام الإباحيّة | TikTok. كما أن مشاهدة الأفلام الجنسية ثم الاستغفار؛ فيه اعتراف من الإنسان؟ بأنه يفعل ذنب ويعلم ذلك، والأولى منه التوبة والبعد عن هذه المعصية. خاصةً أن تأخير التوبة هي ذنب ويجازى عليه الإنسان، وقد جاء عن أثر المعصية على القلب، وعلى حياة الإنسان. هذا بجانب الذنب العظيم الذي يكون على أثرها.
والحقيقة أن السؤال قد يأتي هنا، ما المقصود بكلمة المضطر؟! خاصة أن هذا السؤال يطرحه الكثير من الشباب؛ ممن يحاولون تبرير هذه الفعلة؟ بأن مشاهدة للأفلام الجنسية، تكون نابعة من رغبتهم في التخفيف عن أنفسهم "تخفيف الشعور بالشهوة والإثارة" أو بغرض التعلم. وكل هذه الأسباب وغيرها لا تبرر فعلة مشاهدة الأفلام الإباحية، وهذا رأي الأئمة الأربعة بالإجماع وجميع شيوخ الإسلام. أثر مشاهدة الأفلام الإباحية بالليل على الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. الذين أكدوا على أن مشاهدة الأفلام الإباحية من الأفعال المحرمة في الشريعة الإسلامية، وفيها مخالفة واضحة لأوامر الله -سبحانه وتعالى- ورسوله الكريم -صلى الله عليه وسلم- كما جاء في قوله تعالى: ورد العلماء على الأسباب التي يقولها البعض عن مشاهدة الأفلام الإباحية. فقالوا: أنها إن كانت بغرض التعلم، مثلما يقول البعض؟ فإن الشريعة مليئة بالكتب التي تتحدث عن النكاح وكل ما يخص الأمور الزوجية، ومَن يريد التعلم حقاً؟ عليه بالرجوع لها والقراءة فيها، بما لا يخالف شرع الله. أما إن كانت بغرض التخفيف عن النفس؛ فإن الاستمناء وفعل العادة السرية كلها أمور محرمة في الإسلام، وعلى مَن يريد أن يخفف عن نفسه أن يتزوج أو يصبر. حكم مشاهدة الأفلام الإباحية للضرورة في رمضان جاء الرد على حكم مشاهدة الأفلام الإباحية للضرورة في رمضان،أنه جرم عظيم ومن أشد المحرمات.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " وَمُقْتَضَاهُ أَنَّ الصَّوْمَ قَامِعٌ لِشَهْوَةِ النِّكَاحِ. وَاسْتُشْكِلَ بِأَنَّ الصَّوْمَ يَزِيدُ فِي تَهْيِيجِ الْحَرَارَةِ ، وَذَلِكَ مِمَّا يُثِيرُ الشَّهْوَةَ ؟ لَكِنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يَقَعُ فِي مَبْدَأِ الْأَمْرِ ؛ فَإِذَا تَمَادَى عَلَيْهِ وَاعْتَادَهُ: سَكَنَ ذَلِك ". انتهى من "فتح الباري" (4/119). أرأيت أنك لم تقطع الطريق حقا ، وإنما اكتفيت بخطوة ، ثم رجعت القهقرى ؟! إنك تحتاج إلى أن تصبر على الدواء ، ومرارته ، وتجاهد نفسك على طول الطريق. إنك تريد أن تختار بين أمرين: العادة السرية مع نفسك ، أو مشاهدة الأفلام. حسنا ؛ هب أننا قلنا لك: فلتشاهد الأفلام ؛ فهل ستنحل عقدتك ، وتزول مشكلتك ، وتضعف شهوتك ؛ أم إنها ستزيد ؟! قد كان يمكن قبول مثل هذا الاختيار: لو أن فيهما ، أو في أحدهما حلا لمشكلتك ؛ أما وأحدهما هو المشكلة ، أو نوع من أنواع المشكلة ، والآخر: طريق مؤكد إليها ؛ فهل عساك ـ يا عبد الله ـ أن تفر من الرمضاء إلى النار ؟ أم هل تريد أن تتداوي بالتي كانت هي الداء ؛ ثم تريد منا أن نتخير لك أولاهما بك ، أو أخفهما إثما ؟! إن شفاءك وراحتك ، لن يكون في هذا ، ولا في ذاك.
ألا فليشفق هذا المغرور على نفسه من قبل أن يأتيه الموت بغتة ويحال بينه وبين التوبة ثم يلاقي جزاء عمله السيء بعد ذلك. وليحذر من يرتكب هذه الموبقات من دعاء دعا به جبريل وأمن عليه النبي صلى الله عليه وسلم، ومن دعا عليه هؤلاء فقد خاب وخسر، فعَنْ جَابِر قَالَ: صَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ: آمِينَ آمِينَ آمِينَ، قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَمَاتَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأُدْخِلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمِينَ. الحديث رواه الطبراني في الكبير قال الهيثمى في مجمع الزوائد ـ8/139ـ رواه الطبرانى بأسانيد وأحدها حسن، وصححه الألباني. وراجع الفتوى رقم: 12087 ، ففيها بيان ما يترتب على مشاهدة الأفلام الإباحية في نهار رمضان، والفتوى رقم: 110183 ، وهي بعنوان: هل يبطل الصوم بالنظر إلى المشاهد الجنسية في نهار رمضان؟. والله أعلم.