قصة رفقا بالقوارير فالإسلام قد كرم المرأة وأعطاها حقها الذي انكره عليه المجتمع قبل الإسلام، وموقع الموسوعة سيوضح المقصود من رفقاً بالقوارير والقصة وراءها، ومكانة المرأة التي منحها لها الإسلام في القران والسنة الشريفة. المقصود من رفقا بالقوارير إن الرفق من السمات المحببة والتي تعبر عن اللين والعذوبة والرحمة، أما كلمة القوارير هي كلمة استعملها العرب قديماً للتعبير عن المرأة فهي تدل علي الرقة والأنوثة والشفافية والرقي الذي تمتاز بهم المرأة. فالقاروة مصنوعة من الزجاج الرقيق سهل الكسر وكذلك المرأة التي تتأثر بالمواقف المؤلمة أو الكلمات الجارحة فتنكسر، فالزوجة تتأثر باهتمام زوجها و بقلة اهتمامه فتتأثر كالزجاج الذي يتشوه من اقل شئ. وقد ظهر الإعجاز النبوي في اختيار هذا التعبير بالأخص" رفقا بالقوارير " للتأكيد عن ضرورة الاعتناء بالمرأة وتكريمها وإعطائها حقوقها كاملة كما ذكرها الإسلام. فالقارورة تُظهر ما بداخلها للجميع فإذا أحسنت معاملتها ظهرت بأفضل ما يكون وإذا أسأت معاملتها بدت مشوهة وقبيحة. رفقا بالقوارير حديث نبوي. فشخصية المرأة تمتاز بالنعومة والرقة والتي من الممكن إلا يستوعبها الرجال ولهذا فالرسول أوصي الرجل بالرفق في تعامله مع المرأة حتى لا يكسرها لفظ أو فعل يقوم به.
والرُّكنُ الرَّابع: الحجُّ، ويكونُ بقَصدِ المشاعرِ المقدَّسةِ لإقامةِ المناسِكِ، تعبُّدًا لله عزَّ وجلَّ، مرَّةً واحدةً في العُمُرِ، ويَلزَمُ لوُجوبِه: القُدرةُ والاستطاعةُ الماليَّةُ والبَدنيَّةُ. والرُّكنُ الخامسُ -وهو آخِرُ الأركانِ-: صومُ رمضانَ، وهو عِبادةٌ بدنيَّةٌ، والصِّيامُ يعني: الإمساكَ، بنيَّةِ التعبُّدِ، عن الأكْلِ والشُّربِ وغِشيانِ النِّساءِ، وسائرِ المُفطِّراتِ، مِن طلوعِ الفَجرِ إلى غُروبِ الشَّمسِ. وفي الحديثِ: دَلالةٌ على أنَّ أركانَ الإسلام تنقسمُ إلى أربعة أقسامٍ، منها: ما هو عمَلٌ لِسانيٌّ قلبيٌّ، وهو الشَّهادتانِ؛ إذ لا بدَّ فيهما مِن نُطقِ اللِّسانِ، وتَصديقِ الجَنانِ، ومنها: ما هو عمَلٌ بدَنيٌّ، وهو الصَّلاةُ والصَّومُ، ومنها: ما هو ماليٌّ محضٌ، وهو الزَّكاةُ، ومنها: ما هو عمَلٌ بدَنيٌّ ماليٌّ، وهو الحَجُّ.
وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات ، لا تحل الرواية عنه بحال " "انتهى باختصار.
لذلك فقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم الرجال أن يستوصوا بالنساء خيراً لكونهن عوان عندهم. رفقا بالقوارير حديث شريف. ففي الحديث الذي رواه البخاري" « مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُؤْذِي جارَهُ، واسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا، فإنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ، فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا » "أخرجه البخاري (5185، 5186) واللفظ له، ومسلم (47، 1468) فإذا صار الرجل العاقل الذكي رحيم لزوجته فأحسن إليها فيرعاها أحسن رعاية ويلاطفها أحسن ملاطفة ويمازحها أحسن ممازحة فإنها لا محالة ستحبه وتتآلف إليه وتتعاطف معه أحسن تعاطف. ثم بلا شك هذه الرحمة ستنعكس عليه وعلى عياله. أما الذي يُلقي عليها الأوامر تلو الأوامر كأنها أومر عسكرية أو كأنهما يعيشان في ثكنة عسكرية فضلاً من أن يسبَّ أو يقبِّح أو يضرب والعياذ بالله, فهذا في الحقيقة يُعتبر سوء أخلاق وحماقة مع شريكة الحياة ومربِّية الأجيال ورفيقة الدرب إلا إذا كانت الزوجة غير صالحة وناشزة ولكن السب والتقبيح واللعن لا داعي له في كل الأحوال خصوصا للشخص الخلوق الفاضل.
ارفق يا أنجشة بالقوارير عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال. يا أنجشة ويحك ارفق بالقوارير فإن كنت تريد أن تصور المرأة بكل ما فيها من أنوثة وجمال الروح وجمال الإنسانية فلا تجد معنى أفضل من. من حديث عائشة رضي الله عنها. وعلى هذا يكون الرفيق في حق الله تعالى بمعنى الحليم فإنه لا يعجل بعقوبة العصاة ليتوب من سبقت له.
والحديث ورد بعدة ألفاظ متقاربة, منها: « ارفُقْ - يا أَنْجَشَةُ وَيْحك - بالقوارير » ، « رويداً يا أنجشة، لا تكسِرْ القوارير » ، « أيْ أنجشة، رويدَك سَوْقَك بالقوارير », ونحوها من الألفاظ القريبة منها. وورد في بعض روايات الحديث ذِكْر سببه وهو أن أنجشة وهو صحابي حبشي أسود حَسَن الصوت – اتخذه النبي r سوّاقاً لنسائه- كان يسوق بهن مرة في سفر وكانت أم سُلَيْم راكبة معهن وكان يحدو - وكان حَسَن الصوت بالحُداء - فاشتد في السِّياقة فلما رأى منه r ذلك أمره بالترفُّق بالنساء. من فوائد الحديث 1. ما قاله الإمام النووي رحمه الله في «شرح صحيح مسلم»: المراد بالحديث الرفق في السيرلأن الإبل إذا سمعت الحُداء ـ وهو ضرب من الغناء في السفر ـ أسرعت في المشي واستلذَّتْه فأزعجت الراكب وأتعَبَتْه فنهاه عن ذلك. 2. ما المعنى المستفاد من الحديث رفقا بالقوارير - إسألنا. تشبيه النبي r النساء بالقوارير لرقّتهن ولطافتهنّ مما يستدعي مراعاة ذلك في التعامل معهن. قال الإمام ابن الأثير في جامع الأصول 173:5: أراد بالقوارير النساء وشبَّهَهُنّ بالقوارير لأن أقل شيئ يؤثر فيهن. 3. أن من تعاليم الإسلام وأخلاق النبوة تجنُّب الغِلظة والعنف والقسوة في التعامل مع النساء؛ وما أحوج الكثير الكثير من الرجال في مجتمعاتنا الإسلامية إلى خُلُق الرحمة واللطف مع النساء!
8- هذا الحديث فيه ردٌّ على من نهى عن قليل الشعر وكثيره. 9- كان صلى الله عليه وسلم يتمثّل أحياناً بالبيت فقال: "هل أنت إلا أصبع دُمِيْتِ" [10] إلى آخره. وقال: "أصدق كلمة قالها الشاعر". [11] تمثّل بأول البيت وترك آخره. وقالت عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمَثّل من الشعر: ويأتيك بالأخبار من لم تزود. [12] وكان عامر بن الأكوع يحدو بالشعر بحضرته المشرفة، وقال: "من هذا السائق؟ "قالوا: عامر، فقال: "يرحمه الله"، وأمر حسان بن ثابت وغيره بهجاء المشركين، وأَعْلَمَهُم أن (لهم على ذلك) جزيل الأجر وقال: "هو أشد عليهم من نَضْح النَّبْل" [13]. "رفقًا بالقوارير".. هكذا حافظ النبي على المرأة من الانكسار. 10- تشبيهه عليه الصلاة والسلام النساء بالقوارير من الاستعارة البديعة؛ لأنّ القوارير أسرع الأشياء تَكَسُّرًا، فأفادت الاستعارة ها هنا من الحضِّ على الرفقِ بالنساء في السَّيْـر ما لم تفده الحقيقة؛ لأنه لو قال: ارفق في مَشْيِكَ بِـهِنَّ أو تَـرَسّل، لم يُفهم من ذلك أن التحفّظَ بالنساء كالتحفظِ بالقوارير، كما فُهِمَ ذلك من الاستعارة؛ لتضمُّنِها من المبالغة في الرفق ما لم تتضمنه الحقيقة [14]. 11- أنجشة: غلام أسود لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ذكروه في الصحابة [15] ، وهو ممن خَدَم النبيّ صلى الله عليه وسلم.
وفي عام 1376ه انشئت اول مدرسة ثانوية وهي ثانوية عنيزة العامة وكان هناك معهدان هما معهد المعلمين الابتدائي ومعهد النور. وأصبح من الضروري ايجاد جهاز يشرف على تلك المدارس حيث تم افتتاح مكتب للتعليم في عام 1380ه بعد ذلك تم رفعه الى ادارة للاشراف على التعليم في عام 1382ه حتى صدر قرار معالي وزير المعارف برفعها الى ادارة للتعليم اعتبارا من تاريخ 13/7/1400ه. ويتبع ادارة التعليم مباني الخدمات الإدارية التي تم تشييدها في مبان حكومية وهي: مبنى ادارة التعليم وتم افتتاحه في 29/12/1401ه. مبنى المكتبة المركزية بعنيزة وتم افتتاحه في 1/10/1403ه. مبنى بيت الطالب وتم افتتاحه في 25/8/1405ه. إدارة تعليم عنيزة تحتفي بـ 140 فائزًا في مسابقة “مدرستي” الرقمية » أضواء الوطن. مبنى الوحدة الصحية المدرسية وتم افتتاحه في 25/2/1405ه. مبنى مركز التدريب الكشفي وتم افتتاحه في 13/2/1406ه. مبنى مجمع الملاعب الرياضية وتم افتتاحه في 13/1/1407ه. ان اقصى المواقع التابعة لادارة التعليم بمحافظة عنيزة من الشمال مركز (الروغاني) ومن الجنوب مركز (دهيماء) ومن الشرق مركز (العوشزية) ومن الغرب مركز (العبدلية). وتجدر الإشارة الى انه في عام 1408ه/1409ه تم انسلاخ مدارس محافظة المذنب وعددها 12 مدرسة عن ادارة تعليم عنيزة، كما أنه في عام 1421/1422ه تم انسلاخ مدارس القطاع الجنوبي وعددها 30 مدرسة عن ادارة التربية والتعليم في عنيزة.
أيتها المتميزة: من أهم الأمور في صنع حياتك ثقتك بنفسك واعتقادك فيها أنها صالحة للكفاح مهيأة للنجاح ولتجمعي إلى نجاحك نبل في خلقك, وتوقعك الخير, وأملك في الحياة فذلك يوسع آفاقك ويحفزك إلى تنمية مهاراتك لتتميزي بإذن الله. وإلى جانب هذه المعاني العظيمة كانت كلماتها للأم إذ خاطبتها قائلة: ( وأنت تجنين ثمار صبرك, والفرحة تعلو محياك نقف احتراماً وتقديراً لمن مدت يدها بأيدينا لدفع هذا النشء ليشق طريقه عبر ميادين الحياة متسلحاً بسلاح العلم, ومتمسكاً بقيم جليلة صاغها ديننا السمح بهدي نبي كريم يدعو للخير وينبذ العنف والتطرف, بعيداً كل البعد عن الانسياق لحقد الحاقدين, وحذراً كل الحذر من الانقياد لأطماع الطامعين, سواء بخيرات هذا البلد المبارك أو الساعين لتدميره وإفساد قيمه وثوابته. موقع ادارة تعليم عنيزة. وشكراً لكل ولية أمر تشاطرنا الفرحة بهذا اليوم المشرق بوجوه مضيئة بالإيمان والأمل واليقين, ترقب عطاءها أمة الإسلام. هذه المعاني الرائعة في الكلمة الجامعة حرصتُ على نقلها كما وَردتْ ساقني فيها العبارة الصادقة الموحية بصدق المشاعر, ثم الطابع المميز الذي قرأت علاماته في وجوه الجميع / معلمة … طالبة. ولية أمر. حريُّ بنا في مثل هذه اللقاءات الخيَّرة ـ بإذن الله ـ أن تصلَ الرسالة بهذه المصداقية وهذه الروح التطلعية الداعمة لجيل ينتظر منا كل هذا الدعم والتشجيع ليكمل المسيرة بكل عزم وطموح.
22:48 الاثنين 22 فبراير 2021 - 10 رجب 1442 هـ أطلقت إدارة التعليم بمحافظة عنيزة، حملة توعوية للطلاب والطالبات تحت شعار «الصلاة نور»، برعاية مدير التعليم خالد بن جايز الحربي. وتهدف الحملة إلى توعية المجتمع التعليمي والمحلي بأثر الالتزام بأداء الصلاة، والتوعية بمكانتها وفضائلها، وأثرها في حياة المسلم، إضافة إلى غرس قيمة الصلاة في قلوب النشء، وتعزيز حسهم بأهمية المحافظة على أداء الصلاة في وقتها، واستثمار منصة مدرستي للتعريف بالحملة وتفعيل برامج خطة الإدارة. كما تسعى الحملة إلى دمج التعليم بالتربية الإيمانية من خلال استثمار بحوث مقررات العلوم الشرعية لطلبة المرحلة الثانوية، وتفعيل الدور المجتمعي للطلبة داخل أسرهم ومجتمعهم المحيط، عبر مشاركتهم الفعالة في هذه الحملة بما يحقق الأهداف المرجوة منها. ملعب اداره تعليم عنيزة – SaNearme. آخر تحديث - 10 رجب 1442 هـ
الملامح الاقتصادية الزراعة: لقد ساعد على تقدم عنيزة زراعياً منذ القدم إحاطة سورها القديم بمزارعها ولذلك فشلت كثير من محاولات حصارها إبان حروبها السابقة نظراً لأنها تكتفي ذاتياً في غذاء سكانها ولا تحتاج للخارج. ادارة تعليم عنيزةموقع. كما ساعد على تقدم عنيزة زراعياً توافر المياه الجوفية ووجود التربة الصالحة للزراعة وكانت الآبار تحفر باليد عن طريق عمال مخصصين ويقوم الفلاح برفع المياه لري مزرعته على طريقة (السواني). أما في وقتنا الحاضر فالزراعة تطورت وتغيرت جذرياً إلى الأحسن حيث تم استغلال كثير من الأراضي الصالحة للزراعة وتم استصلاح أراض أخرى لم تكن صالحة للزراعة من قبل ذلك بعد أن يسرت الدولة الحصول عليها بظهور توزيع الأراضي البور على المواطنين منذ عام 1388ه ثم توسع فيه بعد ذلك، كما قامت الحكومة بتهيئة الفرصة للمزارعين لتطوير مزارعهم بمنح القروض لتمويل شراء الآلات الزراعية مثل الحراثات ومكائن الضخ والحصادات ووسائل النقل وشبكات الري المحوري وغيرها، اضافة الى المساعدة في حفر الآبار وشراء الأسمدة الكيماوية واختيار البذرة المناسبة ومكافحة الحشرات والآفات. وتتميز عنيزة بزراعة النخيل وتوجد أصناف عديدة منه وأكثره تميزاً ورواجاً (البرحي - والسكري) كما يتم زراعة القمح والذرة والفواكه والخضروات كما يوجد العديد من البيوت المحمية ومشاتل الفاكهة ومشروعات الثروة الحيوانية من دواجن وتسمين أغنام ولقد حظيت عنيزة بتوفر ثلاث دوائر حكومية كان لها دور في تطور الزراعة في عنيزة وهي مديرية الزراعة والمياه بعنيزة ومركز الأبحاث الزراعية بالقصيم ومكتب البنك الزراعي.
التعليم السعودي – واس: احتفت إدارة التعليم بمحافظة عنيزة بمعلميها ومعلماتها، بالتزامن مع اليوم العالمي للمعلم الذي يصادف يوم الخامس من شهر أكتوبر من كل عام، حيث قدمت الإدارة باقات التهاني والشكر لجميع المعلمين والمعلمات، إضافة إلى العديد من البرامج المعدة لهم، وذلك إيماناً بمكانتهم ورسالتهم السامية في بناء الإنسان وحضارته على مدى التاريخ. وسعت الإدارة من خلال احتفالاتها لهذا العام إلى إبراز دور المعلمين والمعلمات في حمل رسالة التعليم بشكل عام وفي الأزمات بشكل خاص، وتعظيم مشاعر التقدير والاحترام للمعلّم وتعزيزها في نفوس الطلاب، وتأصيل وتعزيز المبادرات الإيجابية تجاه المعلّم، وذلك تقديراً لجهودهم المخلصة في إعداد أجيال المستقبل، وتأكيداً على دورهم المحوري في العملية التعليمية. من جانبه، قدم مدير إدارة تعليم عنيزة خالد بن جايز الحربي، خالص التهاني والتبريكات للمعلمين والمعلمات بهذه المناسبة خلال مشاركته لهم عبر منصة "مدرستي"، مؤكداً على اعتزازه وفخره بما يقدمونه من جهود جليلة لخدمة أبناء الوطن وتربية وتعليم صناع المستقبل وفقاً لوكالة الأنباء السعودية.