رامي عياش اشتقتلك قد الدني - YouTube
أشوفك داخل احساسي وأحسك أهلي وناسي.. لو غبت ولو يومين أحس إن الزمن قاسي أشوف الدنيا بعيونك يحفظك ربي ويصونك (أحبك لا يحبونك) أحبك بس أنا بروحي نعم يا عمري وروحي أنا اللي حيل محتاجك لأنك بلسم جروحي.. نعم يا أوضح عناويني نعم يا بهجة سنيني نعم يا مني وفيني.. أشوفك في كتاباتي أشوفك أجمل أبياتي أشوفك في دواويني أشوفك في ملفاتي (ضعيف حيل قدامك) أنا هذي معاا اا اا ناتي.. غلا من الصعب يتحول ويكبر كل ما طول! لأنك حبي الخالد.. لأنك حبي الأول.. لأنه حب شكله غير.. احبك قد الدنيا حلوة. محبه ترفض التغيير.. محبه واضحه كالشمس مهي بــ سكات ولابهمس! شجاعه ماتهاب الناس مهي اليوم ولا أمس..!!
من نحن نحن في نرسم لدينا شغف بكل ما يتعلق بالفن والإبداع وندعم ذلك بكل حب ونؤمن أن وصول الشخص لما يريده وإختيار ما يناسبة وما يحتاجه هو من أولوياتنا ولذلك أنشأنا موقع نرسم. واتساب جوال ايميل الرقم الضريبي: 310450251100003 310450251100003
من نحن نقدم لك خدمة متكاملة للإهداء ، اختر هديتك الجاهزة أو اصنعها خصيصاً لك هدايا للأفراد والشركات ، هدايا نسائية ورجالية ، هدايا لجميع المناسبات عيد ميلاد، زواج، تخرج، عيد وغيرها ، وتقدر توصلها للمهدى له. واتساب ايميل الرقم الضريبي: 310366967200003 310366967200003
كتب الفنان اللبناني سعد رمضان تعقيباً لما نشر حول علاقة حب تجمعه بالفنانة السورية ليليا الأطرش قائلاً: " نعم احبها "أد الدني كلها" أنها صديقة عزيزة جداً على قلبي وأحبها جداً ولقد تعرفت عليها منذ أكثر من سنة عندما اجتمعنا بدعوة إفطار دعت إليه ماغي بو غصن وأذكر أنني ما زحتها وقلت لها: "هنا انولدت قصة حبنا " وفعلاً أحبها جداً واقول لها "انظري ماذا يكتبون عنا فتضحك وتقول عجيب مع أننا لا تلتقى ولا نرى بعضنا إلا في المناسبات". سعد: "سأعلن حبي عندما أجده دون تردد" وأضاف سعد بتصريح خاص لموقع هي: "لا شيء بيني وبين ليليا وإذا حصل شيء أنا أول من سأعلن ذلك فأنا لا اخجل من الحب وأكيد سأعيش يوما ما قصة حب وسأكون أول من يعلن عنها بلا تردد". ومن الجدير بالذكر أن ليليا شاركت سعد بكليب أغنية "ضد النسيان" وحقق نجاحاً كبيراً بعد نزوله بفترة قصيرة وعبرت حينها ليليا عن سعادتها الغامرة بذلك.
من نحن قرطاسية روان هي أول قرطاسية سعودية بهوية عربية واتساب جوال ايميل الرقم الضريبي: 302265747800003 302265747800003
وقد جاء فتفسير الايه ﴿ سبحان الذي اسري بعبدة ليلا ﴾ السبح فاللغه التباعد و معني سبح الله تعالى اي بعدة و نزهة عما لا ينبغي. وقوله ﴿بعبده﴾ اي بمحمد. ونسبة النبى الى ربة بوصف العبوديه غايه الشرف للرسول لان عباد الله كثير فلم خصة فهذه الايه بالذكر ذلك لتخصيصة بالشرف الاعظم. والمقصود من المعراج هو تشريف الرسول باطلاعة على عجائب العالم العلوي. اما الله تعلي فهو موجود بلا مكان و لا يجرى عليه زمان، لا يسكن سماء و لا ارضا، بل هو خالق السماء و الارض و العرش و الكرسى و لا يحتاج الى شيء من خلقه، ﴿ليس كمثلة شىء﴾ [سورة الشوري ايه 11]. يقول الامام على رضى الله عنه « كان الله و لا مكان و هو الان على ما عليه كان ». ويقول كذلك فتنزية الله عن الجلوس « ان الله خلق العرش اظهارا لقدرتة و لم يتخذة مكانا لذاتة ». رواة ابو منصور البغدادى فكتابة الفرق بين الفرق. انظر: الله موجود بلا كيف و لا مكان. خطب دينيه قصيره , احدث الخطب , خطب جميله جدا وقصيره. ومن نسب المكان او الجهه لله لا يصبح مسلما، وعليه الرجوع للاسلم بالنطق بالشهادتين مع ترك الاعتقاد الفاسد. انظر كيف يحافظ المسلم على ايمانه: تجنب الوقوع فالرده و الكفر. وقوله تعالى ﴿ليلا﴾ انما قال ﴿ليلا﴾ مع ان الاسراء لا يصبح الا فالليل لانة اراد فيه تاكيد تقليل لمدة الاسراء فانه اسرى فيه فبعض الليل من مكه الى الشام.
خطب اسلامية قصيره الحمد لله المتفرد بالعزه و الجبروت و البقاء, اذل اصناف الخلق بما كتب عليهم من الفناء, فاذا هم مردودون فالحافرة, احمدة سبحانة جعل الموت مخلصا للاتقياء, وسوء منقلب للاشقياء, اذا ذكر الموت فاذا قلوبهم نافرة, واشكرة و اثنى عليه فلة الانعام بالنعم المتظاهرة, ولة الانتقام بالنقم القاهرة, واشهد الا الة الا الله و حده لا شريك له, لة الحمد فالاولي و الاخرة, واشهد ان سيدنا و نبينا محمد عبدة و رسوله, ارسلة لانفاذ امره, وانهاء عذره, وتقديم نذره, فايدة بالحجج الباهرة, صلي الله و سلم عليه و على الة و اصحابة و التابعين و من تبعهم باحسان الى يوم الدين. خطبه دينيه قصيره فضل الصدقة. اما بعد: ايها الناس اوصى نفسي و اياكم بتقوي الله فمن لا يتقى الله تتشابة عليه السبل ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا)) عباد الله ها نحن نعيش ايام الامتحانات التي غيرنا بها البرامج و اجلنا بها الترفية و عزمنا بها على الجد و الاجتهاد لتحصيل اعظم الدرجات و نيل المقدمه فالمرتبه و ذلك هو شان العقلاء يبذلون الجهد لينالوا الفوز و الفلاح. وجدير بنا ان نتذكر فهذا الوقت امتحان ربنا و وقت انتقالنا لنعمل كالعقلاء فنفوز و نفلح. ايها الناس: من خاف الوعيد قصر عليه البعيد, ومن طال املة ضعف عملة, وكل ما هو ات قريب.
حيث يعد البر بالوالدين أحد الأمور الذي نصت عليها الشريعة الإسلامية وعلى أهميتها العظمي حيث يتم اقترانها بالأمور التي يجب أن يلتزم بها كل فرد مسلم. الدليل على ضرورة استيفاء حق الوالدين هو الآية الكريمة" واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحسانًا". هذا بالإضافة إلى ما يوجد داخل السنة النبوية الشريفة من أحاديث متعددة تحث على بر وطاعة الوالدين، ومنها قول رسول الله-صلى الله عليه وسلم-عند سؤاله عن من أحق الناس بالطاعة قال" أمك، قال ثم من، قال أمك، قال ثم من، قال أمك، قال ثم من، قال أبوك". أذكر نفسي وإياكم أيها الأخوة والأخوات على الحرص على اتباع تعاليم الدين الحنيف في الالتزام بطاعة الوالدين كما نصت عليه آيات الذكر الحكيم في قوله تعالى من سورة لقمان"ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهناً على وهنٍ وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفاً واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون". كما حث الرسول-صلى الله عليه وسلم- على تعظيم طاعة الفرد المسلم لوالديه وكونها في المرتبة الأولى قبل العديد من الأعمال ذات الأجر العظيم، ومن أهم هذه الأحاديث النبوية الدالة على ذلك حديث ابن مسعود رضي الله عنه عندما سأل النبي-صلى الله عليه وسلم- "أي العمل أفضل عند الله؟ قال: الصلاة لوقتها، قال: قلت ثم أي؟ قال: بر الوالدين قال: قلت ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله".