والله أعلم. ( الإسلام سؤال وجواب): * استعمال ما يزيل رائحة الفم في رمضان يوجد في الصيدليات معطّر خاص بالفم ، وهو عبارة عن بخاخ ، فهل يجوز استعماله خلال نهار رمضان لإزالة الرائحة من الفم ؟ يكفي عن استعمال البخاخ للفم في حالة الصيام استعمال السواك الذي حثّ عليه - صلى الله عليه وسلم - ، وإذا استعمل البخاخ ولم يصل شيء إلى حلقه ، فلا بأس به ، مع أن رائحة فم الصائم الناتجة عن الصيام ينبغي أن لا تُكره ، لأنها أثر طاعة محبوبة لله - عز وجل - ، وفي الحديث: ( خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك). " المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان " ( 3 / 121)
السؤال: ما حكم تنظيف الأسنان بالفرشاة والمعجون في حال الصوم؟ الجواب: ليس من المفطرات تنظيف الأسنان بالفرشاة والمعجون، ما لم يبلع الصائم شيئاً مما اختلط بريقه جرّاء عملية التنظيف، ولا يضرّ الشيء اليسير الذي يستهلك في الريق.
السؤال: لو غسل شخص اسنانه بالمعجون ولكنه ابتلع المعجون من دون قصد، فما حكم صيامه؟ الجواب: لا يبطل الصوم ان كان واثقا من نفسه حين المضمضة. السؤال: ما حكم تنظيف الأسنان بالفرشاة والمعجون في حال الصوم؟ الجواب: ليس من المفطرات تنظيف الأسنان بالفرشاة والمعجون، ما لم يبلع الصائم شيئاً مما اختلط بريقه جرّاء عملية التنظيف، ولا يضرّ الشيء اليسير الذي يستهلك في الريق، وعلى الصائم أن يبصق ماء المضمضة جيّداً ليحذر نزوله الى الجوف.
هل بنج الأسنان يفطر الصائم وحول هل بنج الأسنان يفطر الصائم، فقد أكدت دار الإفتاء المصرية أن استخدام حقن البنج أو البنج البخاخ لا يفطر الصائم، فهي لا تتضمن ضمن بنود الإفطار من طعام وشراب، كما أن زيارة طبيب الأسنان من أجل حشو الأسنان أو الخلع أو تركيب أسنان لا يفطر، إلا أن هناك الكثير قد يتعرض إلى التعب مع الصيام لذا قد يكون ليس من المحبب أن يقوم الصائم بأي أعمال في أسنانه تجعله غير قادر على تكملة الصيام. هل تنظيف الأسنان عند الطبيب يفطر الصائم هل سحب العصب يفطر الصائم وعن هل سحب العصب يفطر الصائم، فقد أكدت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الإلكتروني أن أي إجراء يتم في الأسنان لا يسبب الإفطار، مادام لم ينزل في جوف الصائم، وإذا كان هناك ضرر صحي من القيام بهذا الإجراء أثناء الصيام فلا يفضل، وذلك وفقا لرؤية طبيب الأسنان المعالج. هل بخاخ بنج الأسنان يفطر الصائم وقد يتساءل البعض عن هل بخاخ بنج الأسنان يفطر الصائم، أكدت دار الإفتاء المصرية أن البنج لا يفطر فهو ليس ضمن قائمة الممنوعات خلال فترة الصيام مثل الطعام والشراب، كما أنه لا ينزل في جوف الصائم، ولا يدخل عن طريق الوريد، فلا مانع من ذلك. هل يجوز تنظيف الأسنان بالفرشاة والمعجون في حال الصوم بسيط للابتدائي. هل تقويم الأسنان يفطر الصائم وعن هل تقويم الأسنان يفطر الصائم، فقد نشر موقع "إسلام ويب" فتوى تجيز عمل تقويم الأسنان، مادام لم يصل إلى الجوف، كما أنه في حالة وصوله إلى الجوف فإن ذلك لا يفطر أيضا، وذكر حديث للرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيه: "من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه".
[٢] ما هي ضمائر المخاطب كم ضميرًا للمخاطب؟ وبمَ يتميُّز كلٌّ منها عن الآخر؟ تتكون ضمائر المخاطب من عشرةِ مفردات، وتنقسمُ إلى قسمين، فمنها ما يختصُّ بالرفع فيقعُ في محلِّ رفعِ فاعلٍ أو مبتدأ، ومنها ما يختصُّ بالنصبِ فيكونُ في محل نصب مفعول به مقدمٍ، وهي بالشكل الآتي: [٣] ضمائر المخاطب التي تختص بالرفع: أنتَ: للمخاطب المفرد المذكَّر، مثال: أنتَ مُجدٌّ. أنتِ: للمخاطب المفرد المؤنث، مثال: أنتِ مُهذّبةٌ. أنتما: للمخاطب المثنى، مثال: أنتما طيّبا الأخلاقِ. أنتم: لمخاطبة جمع الذكور، مثال: أنتم فضَلاءُ. أنتنَّ: لمخاطبة جمع الإناث، مثال: أنتنَّ مُثابراتٌ على واجباتكنَّ. ضمائر المخاطب التي تختص بالنصب: إياكَ: للمخاطب المفرد المذكر، مثال: إياكَ أقدِّرُ وأحترمُ. إيَّاكِ: للمخاطب المفرد المؤنث، مثال: إيّاكِ أشكرُ على وقوفِكِ بجانبي. إيَّاكما: للمخاطب المثنى، مثال: إياكما أحذِّرُ أن تَعودا لمثل هذا الفِعلِ. إيّاكم: لمخاطبة جمع الذكور، مثال: إياكم أكرّمُ لما بذلتموهُ من جُهد. درس ما هي ضمائر المخاطب في اللغة العربية. إيَّاكنَّ: لمخاطبة جمع الإناث، مثال: إياكنَّ أوقّرُ لما في عملكنَّ من تعب. إعراب ضمائر المخاطب كيفَ تُعرَب ضمائرُ المخاطب في الجملة؟ تُعرَب ضمائرُ المخاطب "أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتنَّ" في محلّ رفعٍ دائمًا، فتكونُ في محل رفع مبتدأ غالبًا، وتكونُ أحيانًا في محل رفع فاعلٍ أو نائب فاعل، ولا يُمكنُ أن يكونَ الضميرُ في محل رفعِ فاعلٍ أو نائبِ فاعلٍ إلا إذا كان الجملة في سياق أسلوب الحصر، وقد تأتي هذه الضمائر توكيدًا لما قبلها، وفيما يأتي أمثلةٌ لكلٍّ من الحالات الأربع: [٤] أنتَ مُجدٌّ، أنتَ إنسانٌ قديرٌ: أنتَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ، وذلك لأن الضمير وقع في الجملة في محل الفاعل، وجاء بعدهُ الخبر وهو كلمة "مُجدٌّ".
ذات صلة ما هي ضمائر المخاطب شرح النكرة والمعرفة للأطفال ضمائر المخاطب واستخداماتها تُعرف الضمائر على أنها أسماء جامدة مبنية وضعت لتدل على متكلم أو مخاطب أو غائب ومنها ما يكون ظاهرًا ومنها ما يكون غير ظاهر، أما الضمائر الظاهرة فتسمى الضمائر البارزة، أما الضمائر غير الظاهرة تسمى الضمائر المستترة. [١] ومن خلال تعريف الضمائر يتضح أن تعريف الضمير المخاطب هو اسم جامد وضع ليدل على مخاطب سواء كان مذكرًا أو مؤنثًا في حالة الإفراد أو الجمع، وتنقسم ضمائر المخاطب من حيث الإعراب إلى قسمين: الأول: ضمائر الرفع وهي "أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتنّ" وهي مبنية دومًا في محل رفع، الثاني: ضمائر النصب وهي "إيّايََ، إيّانا، إيّاكََ، إيَّاكِ، إيّاكما، إيّاكم" وتأتي دائمًا مبنية في محل نصب. [٢] وفيما يلي توضيح لضمائر المخاطب التي تأتي في محل رفع: أنتَ وهو ضمير منفصل مبني دائمًا على الفتح في محل رفع، ويُستخدم هذا الضمير للمخاطب المذكر المفرد [٣] ومن الأمثلة على هذا الضمير: أنتَ طالبٌ مجتهد: نلاحظ أن الضمير "أنت" استخدمناه لمخاطب مفرد مذكر وهو "طالب" وعند الإعراب: أنتَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
بنت لأن الضمير جاء لمخاطب مؤنث مفرد...... لاعبان مميزان. لأن الاسم الذي يلي الضمير جاء مثنى لمذكر. أنتما..... أنيقتان. سيدتان لأن الضمير وضع لمخاطب مؤنث في حالة التثنية. أكمل حسب النموذج النموذج الأول النموذج الثاني أنتَ مهندس رائع. أنتِ..... رائعة. مهندسة أنتما..... ماهران. أنتما طبيبتان ماهرتان. طبيبان..... كاتب جيد. أنتِ كاتبة جيدة. أنتم معلمون طيبون أنتنّ..... طيبات. معلمات أنتَ.......... أنتِ ممرضة لطيفة. ممرض لطيف أنتما خيّاطان في المعمل..... خياطتان في المعمل. صرّف الفعل مع ضمائر المخاطب الفعل المخاطب المذكر المفرد المخاطب المؤنث المفرد يدرس أنتَ تدرس بجد. أنتِ تدرسين بجد. يعمل أنتَ تعمل في الصباح. أنتِ تعملين في الصباح. اشرب أنتَ اشرب الماء. أنتِ اشربي الماء. يأكل أنتَ تأكل الفاكهة. أنتِ تأكلين الفاكهة. ذهب أنتَ ذهبتَ إلى المدرسة أنتِ ذهبتِ إلى المدرسة المخاطب المذكر الجمع المخاطب المؤنث الجمع يسعى أنتم تسعون بجد. أنتنّ تسعين بجد. يجري أنتم تجرون كل يوم. أنتنّ تجرين كل يوم. اصنع أنتم اصنعوا الطعام. أنتنّ اصنعن الطعام. سَمِع أنتم سَمِعْتم الخبر. أنتنّ سَمِعْتن الخبر. يساهم أنتم تساهمون في الخير.
ملاحظة إذا جاء بجملة وهذه الجملة أولها فعل مضارع مبدوء بحرف الياء وطلب مني أن استخدم ضمير غائب مناسب استخدم ضمير المخاطب هو. هي تستخدم مع المفرد المؤنث المخاطب مثال هي طبيبة نشيطة – هي معلمة مجتهدة – هي تذاكر دروسها بجد. ملاحظة ملاحظة إذا جاء بجملة وهذه الجملة أولها فعل مضارع مبدوء بحرف التاء وطلب مني أن استخدم ضمير غائب مناسب استخدم ضمير المخاطب هي. هما للمثنى المؤنث والمذكر مثال هما معلمان نشيطان – هما معلمتان نشيطتان – هما يلعبان الكرة – هما تمارسان السباحة. هم يستخدم مع جمع المذكر السالم المخاطب مثال هم فلاحون نشيطون – هم أصدقاء مخلصون – هم يشاركون في الرحلة. ملاحظة إذا جاء بجملة وهذه الجملة أولها فعل مضارع وآخره واو ونون وطلب مني أن استخدم ضمير غائب مناسب استخدم ضمير المخاطب هم مثل هم يشاركون في الرحلة. ملاحظة إذا جاء بجملة وهذه الجملة أولها فعل ماضي منتهي بواو الجماعة وطلب مني أن استخدم ضمير غائب مناسب استخدم ضمير المخاطب هم مثال هم شاركوا في الرحلة. هن يستخدم مع جمع المؤنث السالم مثل هن تلميذات متفوقات – هن صديقات مخلصات – هن يعملن بجد. ملاحظة إذا جاء بجملة وهذه الجملة أولها فعل مضارع وهذا الفعل آخره نون ، وهذه النون تدل على جمع الإناث وطلب مني أن استخدم ضمير غائب مناسب استخدم ضمير المخاطب هن مثال هن يشاركن في الرحلة.
فجعلوها العرب علامة للمتكلمين مثنى كانوا أو جمعاً في حالات الرفع والجر والنصب، والألف بها حتى لا تتشابه مع التنوين أو النون الخفيفة. وبطريقة فهم أخرى، فهي تقريب من اللفظ (نحن) لأنها ضمير للمتكلمين، و (أنا) ضمير متكلم وهو لم يسقط من لفظه غير الهمزة، والتي هي أصل في المتكلم الواحد. من الأمثلة على (نا) الدالة على الفاعلين والمفعولين: كتَبْنا: الــ (نا) بالكلمة دالة على الفاعلين، قَتَلنَا: الــ (نا) هنا دالة على المفعولين. ضمير المخاطب المتصل في اللغة تفصل المخاطب بين لفظ المؤنث والمذكر، والمثنى والجمع، لأنه بحضور المتكلم قد يكون اثنان مؤنث ومذكر وهو مقبل عليهما. فعند خطابة لأحد منهما فلا يعرف حتى أن يبينه بعلامة، ولهذا يُثَنى ويُجْمع خوفاً من انصراف الخطاب، ولذلك النوع من الضمائر ضميران بكل حالة، أحدهما للرفع والثاني للنصب والجر كبقية الضمائر المتصلة وهي: (ك) أعطيك: وتكون في محل نصب مفعول به. (ياء المخاطبة) تكلمي: وهي أيضاً في محل نصب مفعول به. (ألف الاثنين) تكلما: وتكون في محل رفع فاعل. (واو الجماعة): وهي تدل على المخاطبين، كأن تقول انهضوا. إعراب الضمائر الضمائر المنفصلة: جميع الضمائر المنفصلة ماعدا (إيا) وما اتصل بها، غالباً ما تعرب في محل رفع مبتدأ، أما (إيا) فغالباً ما تعرب في محل نصب مفعول به.