يعتبر وست افنيو مول من أحدث مراكز التسوق و الترفيه و السياحة بالمنطقة الشرقية، أفتتح في العام 2017 م ، و أنشيء على مساحة 55 ألف متر مربع، بتكلفة قدرت ب 91 مليون ريال سعودي، تتبع ملكيته لشركة هامات العقارية. يضم المول 88 معرض تجاري يحمل اسماء ماركات عالمية، ومنطقة ترفيهية ومطاعم بمساحة تأجيرية تبلغ 33, 000م 2، بالاضافة الى مواقف تتسع لـ 600 سيارة. ويست افنيو الدمام محلات سيراميك. الموقع وأوقات العمل يقع المول في حي الفيصلية بمدينة الدمام ، خلف مخطط بارك إن على طريق الملك عبد الله، يمكنكم الوصول للمول عبر رابط خرائط قوقل التالي( موقع وست أفينو مول). أوقات العمل الأربعاء ١٠:٣٠ص–١١:٣٠م الخميس ١٠:٣٠ص–١١:٣٠م الجمعة ١:٣٠م–١٢:٠٠ص السبت ١٢:٠٠ص–١١:٣٠م الأحد ١٠:٣٠ص–١١:٣٠م الاثنين ١٠:٣٠ص–١١:٣٠م الثلاثاء ١٠:٣٠ص–١١:٣٠م هاتف:0138035482 محلات وست افنيو مول يوفر المول العديد من السلع و الخدمات التي ترضي جميع الأذواق، و تلبي كافة إحتياجات الأسرة نذكر منها:- محلات الملابس يوجد بالمول العديد من العلامات التجارية ،المحلية و العالمية في مجال الأزياء مثل رد تاغ red tag ، مذركيرmothercare ، سيتي ماكس citymax ، إتش آند إم H&M. محلات الأحذية فوت لوكر و ميلانو.
إذ كنت من محبي التسوق وتريد معرفة بعض من معلومات حول وست افنيو مول الدمام من أجل القيام بتجربة تسوق رائعة في المكان والمحلات التجارية المختلفة الموجودة في المكان فتابع معنا. موقع وست افنيو مول الدمام العنوان: شارع عمر بن الخطاب، الفيصلية، الدمام يمكنك الوصول اليه عبر خرائط جوجل عبر هذا الرابط من هنا.
نصائح اقرأ المزيد…
وبنو قنطوراء ممدود، ويقصد (الترك)، ومنه حديث حذيفة يوشك بنو قنطوراء أن يخرجوا أهل العراق من عراقهم كانى بهم خزر العيون خنس الانوف عراض الوجوه، أو بنو قنطوراء (السودان) وبه فسر حديث أبى بكرة إذا كان آخر الزمان جاء بنو قنطوراء، أو هي جارية كانت لإبراهيم صلى الله عليه وسلم ولدت له أولادا، وهي من نسلها الترك والصين. ومما يستدرك عليه قنطرة قرطبة العديمة النظير والقنطرة التي ذكرها الزمخشري على نهر بين لسيوء ونهر منصور، والقنطرة قرية بالجيزة من مصر ، والقنيطرة مصغرا موضع قريب من الشام، ومما على نهر عيسى في غربي بغداد مما لم يذكر هم المصنف من القناطر المعروفة قنطرة دمحا، وقنطرة الرومية، وقنطرة الزياتين، وقنطرة الاشنان، وقنطرة الرمان، وقنطرة المفيض أورد هم ياقوت. [3] الواحد تركي كروم ورومي وزنج وزنجي _ج اتراك_ يقال انهم بنو قنطوراء وهي أمة الخليل عليه السلام، والمشهور انهم أولاد يافث بن نوح ، وقيل انهم الديلم ومنهم التتار، وقيل نسل تبع قاله الجلال في التوشيح، وفي الحديث اتركوا الترك ما تركوكم. اتركوا التركَ ما تركوكم. قلت وقد اعتمد النمري النسابة على انهم من أولاد يافث كما ذكره ابن الجواني في المقدمة. [4] المراجع [ عدل]
17-03-2018, 10:30 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jun 2016 المشاركات: 6, 799 فقد قال عليه السلام ( اتركوا الترك ما تركوكم) وهو - بأبي هو و أمي - نبي لا ينطق عن الهوى.. ولم يحذر من هذا العرق التركي الهمجبي إلا من علم!! و أنا شخصيا سأمتثل أوامره عليه السلام ، سأترك ما تركونا! ولأن الترك (لم) يتركونا بإرسالهم لعولجهم لقطر ، ولاستضافتهم لأكثر من 16 قناة تسب السعودية.. فلن أتركهم! و سأستمر بفضح كلب الترك قردوغان الذي يحاول اسقاط دولتنا!! الترك.. من أخس الأمم على وجه الأرض ويجب أن نجاريهم حتى نتمكن منهم..!
ورواه أيضا (882) من حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما. وحسنه الألباني في "صحيح أبي داود" وغيره. وروى البخاري (2928) ومسلم (2912) عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ صِغَارَ الْأَعْيُنِ حُمْرَ الْوُجُوهِ ذُلْفَ الْأُنُوفِ (قصر الأنف مع انبطاحه) كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ (يعني وجوههم غليظة منبسطة ومدورة) ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ) وبوب له أبو داود: " باب في النهى عن تهييج الترك والحبشة ". وليس المقصود بهؤلاء الترك ما اشتهر في هذا الزمان من الأتراك في تركيا ، وقد يكون هؤلاء من جملتهم ، ولكن المقصود بهم خلق من الناس هذه صفاتهم وهم في الشرق. وهذا الحديث فيه الأمر بتركهم مدة تركهم ، أي: اتركوهم ما داموا تاركين لكم ، وإذا اعتدوا عليكم فالدفاع أمر مطلوب ، قال بعض أهل العلم: إن هذا مخصص للنصوص الدالة على قتال الكفار مطلقاً ؛ وذلك لشدة بأسهم وقوتهم وحقدهم الشديد على المسلمين. "شرح سنن أبي داود" ـ عبد المحسن العباد (25 /65) وقال السندي رحمه الله: " أَيْ اُتْرُكُوا الْحَبَشَة وَالتُّرْك مَا دَامُوا تَارِكِينَ لَكُمْ ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ بِلَاد الْحَبَشَة وَعِرَة وَبَيْن الْمُسْلِمِينَ وَبَيْنهمْ مَفَاوِز وَقِفَار وَبِحَار ، فَلَمْ يُكَلِّف الْمُسْلِمِينَ بِدُخُولِ دِيَارهمْ لِكَثْرَةِ التَّعَب.