بعد شائعات اعتزالها للفن، وارتباطها برجل اعمال ارغمها على الاعتزال، عادت نجمة ستار اكاديمي المغربية حنان الخضر عن قرار اعتزالها وفتحت صفحتها على الانستغرام بعد حوالي شهر من اغلاقه. حنان لم تنشر أي صورة جديدة، لكن عودتها الى السوشيال ميديا اسعدت محبيها. ويبلغ عدد متابعي حنان على الانستغرام ١. ٩ مليون متابع، أما على موقع تويتر تمتلك 68 متابع فقط، في حين يتابعها على موقع فيسبوك 244 ألف متابع. وفي ظل عودة حنان الخضر لمواقع التواصل بعد اختفائها، لا تزال الفنانة المصرية ياسمين صبري مختفية من جميع مواقع التواصل الاجتماعي ولا يعلم أحد أسباب اختفائها. اقرأ: ياسمين صبري اختفت هل لحقت بحنان الخضر؟ عودة حنان الخضر سليمان برناوي – الجزائر
تداولت مصادر إعلامية صورة جديدة نسبت لللفنانة حنان الخضر وزوجها التي أخفته عن جمهورها بحيث لا أحد يعرف لا أصله ولا جنستيه.. وظهرت الفنانة الشابة في صورة رفقة زوجها، تم تداولها بشكل واسع على مختلف منصات التواصل الإجتماعي. ويذكر، أنه مرت أشهر طويلة على اختفاء النجمة المغربية، حنان الخضر بعدما أغلقت جميع حساباتها على السوشيال ميديا.
أعلنت الفنانة المغربية حنان الخضر عودتها الى الاضواء قبل يومين، وذلك عبر حساب جديد على مواقع التواصل الاجتماعي، من دون أن تكشف سبب غيابها، إلا أنها أشارت الى أنها لن تعود الى الغناء، بل الى مجال الموضة. معلومات كثيرة تضاربت حول غياب حنان في السنوات الماضية القليلة من دون أي تبرير، وقرارها بالعودة، على الرغم من أن الخبر أفرح محبيها. ويبدو ان زوجها كان سبب ابتعادها عن الاضواء، الا ان هذا الزواج لم يستمر على ما يبدو، خصوصاً أن الصور التي نشرتها حنان ظهرت فيها من دون خاتم زواج، كما أنها رفضت ان تتكلم عن هذا الزواج، لكن كل الادلة تشير الى ان زوجها كان سبب ابتعادها، وان قرار العودة جاء بعد الانفصال. من ناحية ثانية تساءل كثيرون عن سبب هجرتها الى أمستردام، وأنها لم تبقَ في بلدها الى جانب أهلها، وقيل في هذا السياق إنها سافرت من أجل مسيرتها المهنية وتحقيق أهدافها.
وأما أن المرأة الثيب كانت زوجة لغيرك ، وكان بينهما ما يكون بين المرء وزوجه ، فهذا هاجس لا قيمة له في واقع الأمر ؛ فالذي يأنف الحر منه أن تكون امرأة لوثت نفسها بعشرة في الحرام ، وأما ما أحله الله له لعباده وشرعه لهم ، فلا وجه للأنفة منه!! قال الله تعالى: ( عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً) (التحريم:5) ؛ فجعل الله تعالى النعمة بزواج الثيب ، كالنعمة بزواج البكر. ثم ما تخشاه من ضياع أولادك ، هو وارد في كل زيجة تفكر فيها ، بعد زواجك الأول ؛ والذي نرجوه أنك ، إذا تزوجت هذا المرأة أو غيرها ، ألا تبني بيتا جديدا على أنقاض بيتك الأول ، الذي فيه زوجك الأولى وأولادك ؛ بل الواجب على من أراد خوض تلك التجربة أن يكون عنده من الحكمة والكياسة ما يعينه على تدبير أمر بيته ، وسياسة رعيته ، وأن يكون عنده من العدل بين نسائه ، وإعطاء كل ذي حق حقه ، ما لا يبقي عليه تبعة لأحد ، ولا مظلمة يطلبه بها عند ربه. عقوبة من خبب زوج على زوجته بضربها بعصا وكويها. قيل لرجل من العرب كان يجمع الضرائر: كيف تقدر على جمعهنّ؟ قال: كان لنا شبابٌ يصابرهنّ علينا، ثم كان لنا مالٌ يصبّرهنّ لنا، ثم بقي خلق حسن، فنحن نتعاشر به ونتعايش [ عيون الأخبار 1/396].
وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم منع من خطبة الرجل على خطبة أخيه، فكيف بمن يكاشف بالعداوة ويأخذ المرأة من زوجها. ويتعلق بهذا مسألتان: الأولى: أن طلاق المكره لا يقع عند جمهور الفقهاء. وينظر تفصيل ذلك وضوابطه في جواب السؤال رقم: ( 99645) ، ورقم: ( 140506). الثانية: أن من سعى للإفساد وخبب امرأة على زوجها، حتى طلقها، فإنها تحرم على المخبِّب على التأبيد ، عند جماعة من الفقهاء. جاء في "الموسوعة الفقهية" ( 5 / 251): "وقد صرّح الفقهاء بالتّضييق عليه وزجره ، حتّى قال المالكيّة بتأبيد تحريم المرأة المخبّبة على من أفسدها على زوجها ، معاملةً له بنقيض قصده ، ولئلاّ يتّخذ النّاس ذلك ذريعةً إلى إفساد الزّوجات" انتهى. وحسبنا هنا أن طلاق المكره لا يصح ، فتكون المرأة في عصمة زوجها، فلا يحل لأحد أن يتزوجها وهي في عصمته. عقوبة من خبب زوج على زوجته الحامل. وهذا الجواب بحسب ما ظهر من السؤال ، وهو أن رجلا أجبر غيره على تطليق امرأته، كما يفعله الظلمة الجبابرة. والسؤال مجمل، ويحتمل أن يكون الآمر أمره بالطلاق ، لفساد الحياة بينهما ، وظلم الزوج لزوجته ، فدعاه لتطليقها من باب الإصلاح والخير لهما، كما قد يفعله الحكمان. فهذا إن بدا له بعد ذلك أن يتزوج المرأة ، فلا حرج.
ونسأل الله لنا ولكما العفو والتوفيق والله أعلم
09-12-2021, 01:10 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Mar 2021 المشاركات: 447 أن تخبيب المرأة يعني إفساد حياتها الزوجية بأن يزين إليها الطرف المخبب كراهة زوجها والسعي لفراقه وخروجها عن طاعته. مثلٵ تقـول لها المخببة: لاتسمعين كلامه ولاتجلسين تسولفين معاه. عقوبة من خبب زوج على زوجته بسلاح أبيض وإحالته. طنشيه اتركيه خليه يعرف قيمتك يقول لك أنا اكلكم واقضي اغراضكم واصرف عليكم ماعليك منه. ترين حتى الحيوانات تأكل وتشرب تحاول التخريب بين الزوجة وزوجها والمشكلة ان لديهم أطفال ولكن المخببه لاتعي ماتقول. ومن تستمع لكلامها مابين مد وجزر محتاره وانشغل تفكيرها بأسباب هذه المخببة وهو جُرم محرم ومعاقب عليه شرعا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم «ملعون من خبب امرأة على زوجها»، إلى أن التخبيب له صور متعددة منها (المشي) بين الزوجين بالنميمة، وتحريض المرأة على زوجها وتنفيرها منه لأسبـاب كثيرة، مثل التحريض على الطلاق. بقول المخببة إذا هددك بالطلاق خليه يطلق الدولة تصرف للمطلقات والأرامل. أهم شيء تعيشين حياتك وتفتكين منه ، فضلا عن تدخـل بعض أقـارب الزوجـين بالنصح الذي يتجاوز الخير والإصلاح إلى التحريض وإثارة الفتنة وتزيين الفرقة بين المرأة وزوجها، إلى غير ذلك من الصور المتعددة المتمثلة في إفساد الحياة الزوجية للمرأة، وما ينطوي عليه هذا الفعل المشين من إثم عظيم وجُرم كبير شرعا.
وإذا كان الله تعالى قد من علينا من الحلال بما فيه الكفاية ، فما حاجتنا إلى سبل الغواية في إعفاف النفس وسد حاجاتها. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امرَأَةً عَلَى زَوجِهَا أَوْ عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ). رواه أبو داود ( 2175) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود ". وروى أبو داود ( 5170) – أيضاً - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ خَبَّبَ زَوْجَةَ امْرِئٍ أَوْ مَمْلُوكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا) ، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود ". قال الشيخ عبد العظيم آبادي – رحمه الله -: ( مَن خبَّب): بتشديد الباء الأولى ، أي: خدع وأفسد. ( امرأة على زوجها): بأن يذكر مساوئ الزوج عند امرأته ، أو محاسن أجنبي عندها. " عون المعبود " ( 6 / 159). ماهي عقوبة من يضرب زوجته - إسألنا. وقال: ( مَنْ خَبَّب زوجة امرئ): أي خدعها وأفسدها أو حسن إليها الطلاق ليتزوجها أو يزوجها لغيره أو غير ذلك. " عون المعبود " ( 14 / 52). وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: عن إمام المسلمين: خبب امرأة على زوجها حتى فارقته وصار يخلو بها ، فهل يُصَلَّى خلفه ؟ وما حكمه ؟.
انظر ( 26890) ، ( 52768) ، ( 66266) ، ( 59907). كما نرجو أن يكون ذلك حافزاً لكما على إخلاص التوبة لله تعالى ، والإنابة إليه ، وسؤال المغفرة منه سبحانه على ما فات ، وأخيرا رد المظالم إلى أهلها. واعلم – أخي الكريم – أن الله سبحانه يقبل التوبة عن عباده إذا صدقوا فيها ، وأن باب رحمته مفتوح لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها ، بل كثيرا ما يكون العبد بعد المعصية والتوبة خيرا منه قبلها. يقول سبحانه وتعالى: ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ) الزمر/53-54. ويقول عز وجل: ( إنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) البقرة/222. ثانياً: من شروط التوبة الصادقة رد المظالم إلى أهلها ، فإن المؤاخذة لا تسقط حتى ترجع المظلمة ويأخذ المظلوم حقه في الدنيا قبل الآخرة. حكم من أمر رجلا بطلاق زوجته ليتزوجها هو - الإسلام سؤال وجواب. فالواجب على تلك المرأة الرجوع إلى بيتها ، ومحاولة الاعتذار إلى زوجها السابق عن طريق بعض المقربين منهما ، ولو رفع الأمر إلى القاضي لما أجاز أي عقد على تلك المرأة حتى تتوب وترجع إلى زوجها.