تابعنا على مواقع التواصل الإجتماعي
أما على مستوى التمثيل، فقد قامت منة شلبي بمجهود واضح ويحسب لها حتى الآن، نعم لا زالت شخصية منة الحقيقية تطغى أحيانًا عندما تبكي أو تحملق، أنت ترى وقتها منة شلبي لا ترى ليلى إسماعيل البدراوي، ولكن لا بأس، لا زالت منة شلبي تعمل على ذلك وسوف تنجح بالتأكيد يومًا ما، وسوف تستطيع أن تجعل الشخصية التي تلعبها هي التي تبكي أو تتفاجأ أو تهرول. أما آسر ياسين فقد أثبت مرة أخرى أنه ممثل جيد، لعبه لدور الشاب الذي يعاني من التوحد والتأخر العقلي والذي لم يكبر تقريبًا جيد جدًا، حركات يديه القهرية واهتزازات جسده، مخارج ألفاظه وضحكته غير المفتعلة، كل هذا يثبت أنه راجع شخوصًا حقيقيين يعانون ما يعاني منه عماد، ولم يكتفِ بمشاهدة مراجع درامية لممثلين لعبوا نفس الأدوار، وهذا أضاف إضافة حقيقية للمسلسل. أما عن الإخراج والسيناريو والحوار فهم أبطال أساسيون في نجاح هذا المسلسل، الخطوط السردية وتتابع الأحداث والتأصيل لها يحدث بسلاسة دون أن يشعر المشاهد لا بالملل ولا بالجهل بالأحداث، المنزل المعزول الذي تعيش فيه الشخصيتان الرئيسيتان متقن جدًا، ومعبر عن جو المسلسل القاتم، ويعبر عن شخصية ليلى نفسها، المنزل واسع ونظيف ولكنه قاتم، كل شيء داخله يعمل بكفاءة ولكن كل شيء أيضًا قديم، الأثاث فخم ولكنه كئيب وتقليدي جدًا، الإضاءة أيضًا قاتمة في معظم المشاهد الداخلية مما يخدم الجو العام للمسلسل ويضع المشاهد في الجو المناسب للأحداث.
أعجبني تعليق مستخدم ماي سيما محتاجين لايك لتحميل الموسم كامل أعجبني رد منذ سنتين مستخدم ماي سيما محتاجين الموسم كامل على رابط واحد أعجبني رد منذ سنتين مستخدم ماي سيما عمل اكثر من رائع مختلف عن اي عمل عربي وقوي جدا وقريب جدا من العالمية... قراءة المزيد أعجبني رد منذ سنتين اكتب تعليقاََ...
تابعنا على مواقع التواصل الإجتماعي سيرفرات المشاهدة M سيرفر ماي سيما UPTOSTREAM مشاهدة حلقات في كل اسبوع يوم جمعة ربّما يعجبك ايضاََ الحلقة السابعة ( 7) من مسلسل الدراما في كل اسبوع يوم جمعة بطولة منة شلبي واسر ياسين موسم 1 بجودة 720p HDTV مشاهدة مباشرة اون لاين وتحميل مباشر أعجبني تعليق مستخدم ماي سيما مسلسل حلو جدا أعجبني رد منذ 10 أشهر اكتب تعليقاََ...
الموسم 1 أكشن نفسي جريمة دراما المزيد تواجه مجموعة افتراضية على إحد مواقع التواصل الاجتماعي بعض الجرائم الغامضة، ويتوصل أفراد تلك المجموعة شيئا فشيئا إلى تفاصيل إنسانية واجتماعية مشوقة. أقَلّ النجوم: سوسن بدر، محمد علاء، آسر ياسين، منة شلبي اللغات المتوفرة: الصوت (2), الترجمة (2) اللغات المتوفرة الصوت الترجمة إلغاء
الحلقة العاشرة والاخيرة ( 10) من مسلسل الدراما في كل اسبوع يوم جمعة بطولة منة شلبي واسر ياسين موسم 1 بجودة 720p HDTV مشاهدة مباشرة اون لاين وتحميل مباشر أعجبني تعليق مستخدم ماي سيما عمل اقل ما يقال عنه أنه رائع وأستثنائي، تمنيت لو انه كان هناك المزيد من الحلقات والاحداث.... قراءة المزيد أعجبني رد منذ سنة واحدة مستخدم ماي سيما مسلسل فوق التحفة بجد مختلف ويستاهل المشاهدة أعجبني رد منذ سنة واحدة مستخدم ماي سيما مسلسل رائع يستاهل أوسكار لاكن 10 حلقات قليلة وحرقت كتير من الأحدات يريت يكون في جزء تاني... قراءة المزيد أعجبني رد منذ 10 أشهر اكتب تعليقاََ...
يواصل أبطال مسلسل الحلقات القصيرة "كل أسبوع يوم جمعة" الذى يلعب بطولته الفنان آسر ياسين ومنه شلبى، تصوير العمل، الذى تدور أحداثه فى إطار تشويقى اجتماعى، حيث انتهى نجوم العمل من تصوير الأسبوع الأول ، الذى يخرجه محمد شاكر خضير، والعمل مأخوذ عن رواية تحمل نفس الاسم، والمسلسل سيناريو وحوار إياد إبراهيم ومحمد هشام عبيه وسمر عبد الناصر، ومن المقرر عرض المسلسل على إحدى المنصات الرقمية على الإنترنت. وحصل "اليوم السابع" على قائمة الممثلين المشاركين فى العمل، وعلى رأسهم آسر ياسين ، منه شلبى، سوسن بدر، عبد العزيز مخيون، رشدى الشامى، خالد أنور، عارفة عبد الرسول، أحمد خالد صالح، محمد حاتم، وعدد من ضيوف الشرف على مدار يظهورن تباعا على مدار الحلقات. مسلسل "في كل أسبوع يوم جمعة"، رواية تحمل نفس الاسم للأديب والكاتب الكبير إبراهيم عبد المجيد، معالجة درامية إياد إبراهيم، سيناريو وحوار إياد إبراهيم ومحمد هشام عبيه وسمر عبد الناصر، تم إطلاق الرواية عام 2009 وصدر لها العديد من الطبعات من الدار المصرية اللبنانية وترجمت للعديد من اللغات وتحكى الرواية عن جروب افتراضى عبر أحد مواقع التواصل الاجتماعى والذى نتابع من خلاله بعض الجرائم الغامضة ونكتشف من خلال أعضاء الجروب الكثير من التفاصيل الإنسانية والاجتماعية المشوقة لجميع الأبطال.
وقوله تعالى: ﴿ لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ﴾ [الأعراف:187] ، معناه: لا يكشف حجاب الخفاء عنها، ولا يظهرها في وقتها المحدد عند الرب تعالى إلا هو، فلا وساطة بينه وبين عباده في إظهارها، ولا في الإعلام بميقاتها، وإنما وساطة الرسل - عليهم السلام - في الإنذار بها؛ فمن ثَمَّ قال تعالى: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا * فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا * إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا * إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا ﴾ [النازعات: 42-45] (تفسير المنار:9/390). وممَّا يدل على هذا أيضاً ما أخرجه الإمام أحمد وابن ماجه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لقيت ليلةَ أسري بي إبراهيمَ وموسى وعيسى، قال: فتذاكروا أمر الساعة، فردوا أمرهم إلى إبراهيم فقال: لا علمَ لي بها، فردُّوا الأمر إلى موسى، فقال: لا علم لي بها، فردوا الأمر إلى عيسى، فقال: أما وَجْبَتُهَا، فلا يعلمُها أحدٌ إلا الله، وفيما عَهِدَ إليَّ ربي - عز وجل -: أن الدَّجَّال خارجٌ، قال: ومعي قضيبان فإذا رآني ذابَ كما يذوبُ الرصاص، قال: فيهلكُهُ الله" - وفي رواية: "ذاب كما يذوب الملحُ في الماء".
وإنما أخبر الكتاب والسنة بأشراطها، وهي علاماتها، وهي كثيرة تقدم بعضها، وبعضها لم يأت بعد.
لذا فإنه لم يُطْلِعُ أحداً على وقت وقوعها، لا ملكاً مقرباً، ولا نبيَّاً مرسلاً. علم الساعه وقتها يعتبر منتدى. قال سبحانه: ﴿ يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً ﴾ [الأحزاب: 63]. وقال تعالى: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ﴾ [الأعراف: 187]. فقوله تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي ﴾ ، وقوله - عز وجل -: ﴿ إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا ﴾ [النازعات: 44] ، فيه إيذان بأن ما هو من شأن الرب لا يكون للعبد، فهو تعالى قد أرسل نبيه منذراً ومبشراً، لا للإخبار عن الغيوب بأعيانها وأوقاتها. والإنذار إنما يُناطُ بالإعلام بالساعة وأهوالها، والنار وسلاسلها وأغلالها، ولا تتم الفائدة منه إلا بإبهام وقتها، ليخشى أهل كل زمن إتيانها فيه، والإعلام بوقت إتيانها، وتحديد تاريخها ينافي هذه الفائدة.
ففي الصحيحين عن أنس: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: متى الساعة: قال وما أعددت لها.. فننصحك بالقيام بأمور بيتك محتسبة لله تعالى في ذلك، فخدمة الزوج والأبناء ورعايتهم من آكد الطاعات التي تقوم بها المسلمة، وأما التفكير الذي لا يحفز على العمل الصالح فهو غير محمود. ولمزيد من الفائدة يرجى مراجعة الفتاوى ذات الأرقام التالية: 5563 ، 6603 ، 8181 ، 80219 ، 34952 ، 13448. والله أعلم.
وفي كل الأحوال يجب عليك أن تحرص على أداء الصلاة في وقتها المحدد لها شرعا، واعلم أن ترك الصلاة من أعظم الذنوب وأكبر الكبائر، وأن إثم ذلك عند الله تعالى أعظم من إثم الزنى والسرقة وشرب الخمر وقتل النفس، بل قد رأيت أن بعض العلماء ذهب إلى كفر من يترك الصلاة عمدا، فهل يرضيك أيها الأخ أن يكون انتسابك لهذا الدين الحنيف محل خلاف بين العلماء، فحذار حذار أن تعرض نفسك لغضب الله تعالى وسخطه وعقوبته في الدنيا والآخرة.
السؤال: سُئلَ عن النبي صلى الله عليه وسلم: هل يعلم وقت الساعة ؟ الإجابة: أما الحديث المسؤول عنه، كونه صلى الله عليه وسلم يعلم وقت الساعة، فلا أصل له، ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحديد وقت الساعة نص أصلًا، بل قد قال تعالى: { يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ} [الأعراف: 187] أي: خفى على أهل السموات والأرض، وقال تعالى لموسى: { إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا} [طه:15]. قال ابن عباس وغيره: أكاد أخفيها من نفسي فكيف أطلع عليها؟ وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة وهو في مسلم من حديث عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له: متى الساعة؟ قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل" . فأخبر أنه ليس بأعلم بها من السائل، وكان السائل في صورة أعرابي، ولم يعلم أنه جبريل إلا بعد أن ذهب وحين أجابه لم يكن يظنه إلا أعرابيا، فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد قال عن نفسه: إنه ليس بأعلم بالساعة من أعرابي، فكيف يجوز لغيره أن يدعي علم ميقاتها؟!