يا سيِّدتي.. لا تَهتّمي في إيقاع الوقتِ وأسماء السنواتْ، فأنتِ امرأةٌ تبقى امرأةً في كلَِ الأوقاتْ سوف أحِبُّكِ، عند دخول القرن الواحد والعشرينَ، وعند دخول القرن الخامس والعشرينَ، وعند دخول القرن التاسع والعشرينَ، وسوفَ أحبُّكِ حين تجفُّ مياهُ البَحْرِ، وتحترقُ الغاباتْ. يا سيِّدتي المغزولة من قطنٍ وغمامْ.. يا أمطاراً من ياقوتٍ يا أنهاراً من نهوندٍ يا غاباتِ رخام، يا من تسبّح كالأسماكِ بماءِ القلبِ، وتسكنُ في العينينِ كسربِ حمامْ لن يتغيّرَ شيءٌ في عاطفتي.. في إحساسي.. اقوال نزار قباني عن المراة اليابانية. في وجداني.. في إيماني؛ فأنا سوف أَظَلُّ على دين الإسلامْ. الأنثى لا تريد رجلًا غنيًّا، ولا وسيماً، ولا حتّى شاعراً هي تُريد رجلاً يفهم عينيها عندما تحزن، ويشير إلى صدره ليقول لها هنا وطنك. تفضّل المرأة أن تكون جميلةً أكثر من أن تكون ذكيّة؛ لأنّها تعلم أنّ الرجل يرى بعينيه أكثر ممّا يفكر بعقله. يبلغ الحبّ القمّة متى تنازلت المرأة عن عنادها. يقول الرّجل في المرأة ما يريد، لكنّ المرأة تفعل في الرجل ما تريد. الحُبّ والمرأة سبب استمرار الكون. أقوال نزار عن المرأة المُحبّة أشهد أن لا امرأة أتقنت اللعبة إلّا أنت، واحتملت حماقتي عشرة أعوام كما احتملت، واصطبرت على جنوني مثلما صبرت، وقلّمت أظافري، ورتبت دفاتري، وأدخلتني روضة الأطفال إلّا أنت.
أحاولُ رَسْمَ بلادٍ.. تكونُ صديقةَ شعري ولا تتدخلُ بيني.. وبينَ ظنوني ولا يتجوَّلُ فيها العساكرُ فوقَ جبيني.. أحاولُ رَسمَ بلادٍ تُكافِئُني.. عن حَرَقْتُ ثيابي وتصفحُ عني.. إذا فاضَ نهرُ جُنوني.. أُحاولُ رَسْمَ مدينة حُبٍّ أحاولُ رسمَ بلادٍ سريري بها ثابتٌ ورأسي بها ثابتٌ ولكنهمْ.. اقوال نزار قباني عن المرأة - حكم. أخذوا عُلْبَةَ الرسمِ منّي ولم يسمحوا لي.. بتصوير وَجْهِ الوَطَنْ... لكيْ أعرفَ الفرقَ بين البلادِ.. وبين السُفُنْ.. بتصوير وَجْهِ الوَطَنْ. رسائل نزار قباني نقدم لكم مجموعة من رسائل نزار قباني: نهارَ دخلت عليَّ في صبيحة يوم من أيام آذارَ كقصيدة جميلة تمشي على قدميها دخلت الشمس معكِ ودخل الربيع معكِ كان على مكتبي أوراقٌ فأورقتْ وكان أمامي فنجانُ قهوة فشربني قبل أن أشربه وكان على جدراني لوحة زيتية لخيول تركض فتركتني الخيولُ حين رأتكِ وركضتْ نحوك. لماذا أنتِ؟ لماذا أنتِ وحدك؟ من دون جميع النساء تغيرين هندسة حياتي وإيقاع أيامي وتتسللسن حافية إلى عالم شؤوني الصغيرة وتقفلين وراءك الباب ولا اعترض.
أن جسدك لم يكمل دراسته العالية.. و أنه لا يعرف شيئاً من فقه الحب.. و أبجدية الصبابة.. و لا عن العيون و أخواتها.. و الشفاه.. و أخواتها.. و القبلة.. و أخواتها.. لجسد المرأة قرون استشعارية.. تسمح لها أن تلتقط كلمات الحب بكل لغات العالم.. و تحفظها على شريط تسجيل.. ليس هناك امرأة لا تحفظ عن ظهر قلب.. أسماء الرجال الذين أحبوها.. و عدد رسائل الحب التي استلمتها.. و ألوان الأزهار التي أهديت لها.. ليس هناك امرأة ليس بداخلها بوصلة.. تدلها على مرافئ الحب.. و على الشواطئ التي تتكاثر فيها الأسماك. و تتزوج فيها العصافير.. و على الطرق الموصلة إلى جنوب إسبانيا حيث يتصارع الرجال و الثيران.. للموت تحت أقدام امرأة جميلة.. جسد المرأة ناي لم يتوقف عن العزف منذ ملايين السنين. ناي لا يعرف النوطة الموسيقية.. و لا يقرأ مفاتيحها.. ناي لا يحتاج إلى من يدوزنه.. لأنه يدوزن نفسه.. جسد المرأة يعمل بوقوده الذاتي و يفرز الحب.. كما تفرز الشرنقة حريرها.. و الثدي حليبه.. و البحر زرقته.. و الغيمة مطرها.. و الأهداب سوادها.. جسد هذه المرأة.. اقوال نزار قباني عن المراة القوية. مروحة.. و جسد تلك.. صيف إفريقي.. الحب في جسدك.. قديم و أزلي.. كما الملح جزء من جسد البحر.. أن جسد المرأة يتلعثم عندما يرى رجلا.
[٤] مزّقي هذه الرسالة، إن فيها مادة محرمة، فيها شعر شعري أنا، ففي مدينتنا تحرق دواوين الشعر كما يحرقُ الحشيش المصادر، الشعر يا صديقتي هو عاري، عاري الجميل، هو صليبي الذي أرفض النزول عنه، وأنا لا أريدك أن تصلبي معي، ولا أريدك أن تحملي عاري، ليتني أستطيع أن لا أكتب إليك ليتني أستطيع ولكن يبدو أن لا خيار لي، فالشعر هو الرئة التي أتنفَّس منها، إنني لا أقدر أن أهرب منه، إنه أمامي ورائي في ردائي في خلاياي في أصابعي، إنّه كَلونِ عيوني لا أستطيع الهروب منه إنه قَدَرَي، أما قدرك أنتِ فهو أن تكوني حبيبتي، ولن تهربي من هذا القدر أبدًا لأنّه كلون عينيك البنفسجيتين لا حيلة لك باختياره. خواطر نزار قباني عن المرأة | لقطات. [٤] لقراءة أشعار نزار قبّاني في الحبّ، ننصحك بالاطّلاع على هذا المقال: أبيات شعر نزار قباني عن الحب. المراجع [+] ^ أ ب نزار قباني (1963)، الأعمال النثرية الكاملة (الطبعة 1)، لبنان:منشورات نزار قباني، صفحة 37-38، جزء 7. ^ أ ب ت نزار قباني (1963)، الأعمال النثرية الكاملة (الطبعة 1)، لبنان:منشورات نزار قباني، صفحة 39-40، جزء 7. ^ أ ب ت ث نزار قباني (1963)، الأعمال النثرية الكاملة (الطبعة 1)، لبنان:منشورات نزار قباني، صفحة 134-140، جزء 7.
لا تحقرن من المعروف شيئا.. فإن الجبال حصوات! وإن العاصفة ذرات! وأن البحار قطرات! لقد رأيتُ يوما وأنا في المترو، من يدعو إلى الله ويجتهد في التعرف على من بجواره، ويقاوم صدود الناس ونفورهم عنه، فما هو إلا أن يفتح الله له القلوب.. المفاجأة أنه كان أصمَّ وأبكم.. كان يدعو بلغة الإشارة!! "الخاتم".. الحدث الأبرز!. لا أزال أذكره رغم مرور السنين.. الرجل الذي لم يقصّر في دعوة راكب جلس إلى جواره في زمن دقائق، مع عجزه عن الكلام.. لقد أحقرني نفسي، وعلمني أن لا تحقرن من المعروف شيئا! About Latest Posts باحث في التاريخ والحضارة الإسلامية Latest posts by محمد إلهامي ( see all)
وهذا بلال رضي الله عنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم دف نعليه في الجنة بعمل يسير كان يفعله، فقد قال له رسول الله: « يا بلال، حدِّثني بأرجَى عملٍ عملتَه في الإسلام؛ فإنِّي سمعتُ دَفَّ نعلَيْك بين يديَّ في الجن َّة »، قال بلال: "ما عمِلتُ عمَلاً أرجَى عندي منفعةً من أنِّي لا أتطهَّر طهورًا في ساعة ليلٍ أو نهارٍ، إلاَّ صلَّيتُ بذلك الطهور ما كتَب الله لي أنْ أصلِّي". فاتَّقوا الله عباد الله ولا تحتَقِروا ولا تستَصغِروا شيئًا من صالح العمل؛ فالكلُّ مكتوب، والجميع محسوب؛ { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ. وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة:7-8]، والخير مهما قَلَّ فهو عند الله محبوب، وفي مُحكَم التنزيل: { وَلَا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [ التوبة:121]. 3 قصص وعبر دينية عن لا تحقرن من المعروف شيء. وللحث على الأعمال الصالحة وإن كانت بسيطة يرغبنا الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: فعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا يَغْرِسُ مسلِمٌ غَرْسا ولا يَزْرَع زَرْعا فيَأكُل منه طَيْر أو إنسانٌ ولا دابّةٌ ولا شيء ٌإلا كانت له صدقةٌ » (رواه مسلم)، وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة » (رواه البخاري).
ولنعتبر من حكاية أم محجن تلك المرأة المسكينة التي ليس لها نسبٌ تتفاخر به، لا تملك شيئاً من زخرف الدنيا ومتاعها، ولا جاه ولا ذرية، قد صغُر أمرُها عند الناس، ولا أحدٌ يهتم بها، فلم تكن محط أنظارِهم، ولم يكن اسمُها متداولاً بين المشاهير والأكابر، لكن ذكراها ظلت بعد موتها بسبب عمل صغير في أعيُنِ الكثيرين من الناس، حيث كانت تنظف المسجد دون مقابل، لا ترجو جزاءً ولا شكوراً. لا تحقرن من المعروف أصغره. كم هو صغير هذا العمل في نظر البعض، ولكنه عملٌ قد أهمَ هذه المرأة وظلت تداوم عليه حتى فارقت الدنيا في هدوء دون أن يكون لها صيت أو شهرة بين الناس، بادَر بعضُ الصحابة بتَجهِيزها، ثم الصلاة عليها ودفنها ليلاً. مضَتْ الأيام ولم يراها الرسول صلى الله عليه وسلم، فسأل عنها، فأخبره الصحابة بوَفاتها، فقال لهم: (دلوني على قَبرِها؟)، فدلُوه، فوقف على قبرِها، وصلَى عليها، ودعا لها بالمغفرة والرَحمات. والعبرة هنا أن كل مؤمن يَرجُو رحمةَ ربه، لا يحتقِر من العمل شيئاً، فرُب عملٍ صغير، كان سبباً لرضا الله. فحدثنا أبو هريرة رضِي الله عنه عن النبي صلَّى الله عليه وسلَم أنَه قال: (بينَما رجلٌ يمشِي بطريقٍ وجَد غُصنَ شوكٍ على الطريق فأخَرَه، فشَكَر الله له فغفَر له)؛ متفق عليه.
- لا تحْقِرَنَّ من المعرُوفِ شيْئًا ، ولوْ أنْ تلْقَى أخاكَ بوجْهٍ طلْقٍ الراوي: أبو ذر الغفاري | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم: 7245 | خلاصة حكم المحدث: صحيح | التخريج: أخرجه مسلم (2626) لا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ شيئًا، ولو أنْ تَلْقَى أخاكَ بوَجْهٍ طَلْقٍ. أبو ذر الغفاري | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2626 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ المسلِمَ لا يَجبُ عَليهِ أنْ يَحقِرَ، أي: يُقلِّلَ منَ المعروفِ، أي: مِن فِعلِ الخيرِ؛ شيئًا ولَو أنْ يَلقَى أَخاهُ المُسلمَ بوَجهٍ "طَلْقٍ"، أي: ضاحكٍ مُستبشِرٍ، وليسَ بوَجهٍ عَبوسٍ مُكفهِرٍّ. في الحديثِ: أنَّ مِن هَديِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَلاقةَ الوَجهِ عندَ اللِّقاءِ. لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى. وفيهِ: الحثُّ على فِعلِ المعروفِ قليلًا كانَ أو كثيرًا، بالمالِ، أوِ الخُلُقِ الحَسنِ. وَفيهِ: أنَّ مِن هَديهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فِعلَ المَعروفِ وإنْ قَلَّ.
توزيع الحلويات على المصلين في صلاة العيد لعل واحدة من أجمل الأفكار وأبسطها على الإطلاق هي القيام بتوزيع الحلويات باختلافها على المصلين -كباراً وصغاراً- في صلاة عيد الأضحى وعيد الفطر، لما في ذلك من إدخال للسرور على قلوب المسلمين، بالإضافة لما فيه من إعلاء وتعظيم لشعائر الله تعالى، وإظهار الفرح بها. عمل شنط رمضانية وتوزيعها على المحتاجين من الأفكار الجميلة والنافعة والتي تحمل الخير العظيم القيام بتجهيز شنط رمضانية، بحيث تتضمن للمواد التموينية الأساسية، والتي لا يجب أن بخلو منها أي منزل، ومن ثم القيام بالبحث عن الأسر العفيفة والتي قد تكون بحاجة لمثل هذه الشنط، خاصة في شهر رمضان. لا تحقرن من المعروف شيئا english. كفالة اليتيم معنويًا ونفسيًا يُقبل العديد من المسلمين على كفالة اليتيم ماديًا؛ وذلك بدفع كفالة بشكل دوري، وهذا يحمل الخير العظيم لا شك، ولكن ما أجمل أن يضاف إلى الكفالة المادية الكفالة المعنوية والنفسية؛ وذلك بالإطمئنان مع اليتيم الذي كفله الشخص، والتواصل معه وسؤاله عن حاله، ومتابعته في دراسته، وجلب الهدايا له، وإخراجه في الأعياد وما شابه ذلك. المراجع ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:474، أخرجه في صحيحه.