ماذا ستفعل مع المال أي بلد تريد زيارته مرة أخرى ولماذا؟ إذا كان بإمكانك العودة بالزمن والتعرف على من كنت ، فماذا ستخبره؟ ما هو آخر فيلم بكيت فيه؟ ما هي آخر هدية كنت متحمسًا لها حقًا ولماذا؟ هل هناك شعار / اقتباس معين تعيش به؟ كيف هي علاقتك بإخوتك؟ ما هي النجاحات التي تفخر بها بشكل خاص والتي حققتها؟ ماذا ستفعل إذا لم يتبق لك سوى يوم واحد للعيش؟ ما العام الذي تود السفر إليه إذا كان لديك آلة الزمن؟ ما هو الفيلم الذي كان عليك أن تضحك عليه في المرة الأخيرة؟ هل سبق لك أن تعرضت لحادث مؤسف يمكنك الضحك عليه اليوم؟ تخيل أن تضطر إلى الزواج من أحد المشاهير. من ستختار ولماذا؟ أين يجب أن تذهب الإجازة القادمة ولماذا؟ من هو الممثل الذي تحبه أكثر؟ ما الذي يعجبك بشكل خاص في عملك؟ ما هو حيوانك المفضل؟ هل لديك أي هواية خيالية؟ هل تقوم بعمل تطوعي؟ ما الرياضة التي تحب مشاهدتها في الملعب أو على التلفزيون؟
أسئلة شخصية جريئة للبنات:- هَلْ لو حبيبك خانك من الممكن أن تسامحه وتعطيه فرصة ثانية؟ هَلْ من الممكن أن تتزوجي بشاب يحبك ولا تحبيه؟ هَلْ تعترف بالحب من أول نظرة؟ هَلْ أحببتي أحد قبل ذلك بدون علم أهَلْك؟ هَلْ خرجتي مع أحد الشباب قبل ذلك دون أن تخبري أهَلْك؟ ماهي صفات فتى احلامك؟ هَلْ لو تزوجتي حبيبك وكان لا ينجب هَلْ ستستمري معه.
وختاماً متابعينا سوف نطرح عليكم سؤال يتهرب منه معظم الناس ، وهو: (لو والدتك طلبت منك شيء لا تريده زوجتك ، ماذا ستفعل؟) ، لا تنسوا الإجابة على هذا السؤال في التعليقات إن كنتم تملكون الشجاعة الكافية. و يمكنكم ايضا قراءة: اسئلة للتعارف و التعرّف على شخصية من امامنا
ويقسم البيع باعتبار طريقة تسليم الثمن إلى أربعة أقسام: 1. بيع منجز الثمن: وهو ما يشترط فيه تعجيل الثمن، ويسمى بيع النقد أو البيع بالثمن الحال. بيع مؤجل الثمن: وهو ما يشترك فيه تأجيل الثمن. بيع مؤجل المثمن: وهو مثل بيع السلم وبيع الاستصناع. بيع مؤجل العوضين: أي بيع الدين بالدين وهو ممنوع في الجملة. ومن دلالات سعة ومرونة الشريعة الإسلامية أن دائرة الحلال واسعة لا حصر لها، بينما يمكن حصر ومعرفة دائرة الحرام وتحديدها، لهذا لم يُحرَّم أي من البيوع إلا لدواعٍ معينة، ومن القواعد المشهورة في المعاملات أن الإباحة هي الأصل فيها. ويمكن حصر أسباب تحريم بعض التعاملات المالية في الأمور الآتية: 1. حكم عمل المرأة في محل للبيع والشراء - الإسلام سؤال وجواب. أن يكون المعقود عليه محرما أو نجسا، حيث إنَّ القاعدة العامة هنا أن كل أمر حرمه الله تعالى فقد حرم ثمنه، ومن الأمثلة على ذلك: تحريم بيع الخمر والخنزير والأصنام والصور المحرمة. أن يكون العقد ذريعة للوقوع في الحرام، مثل: البيع وقت الأذان الثاني لصلاة الجمعة، لقوله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إذا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ» (الجمعة: 9). أن يشتمل العقد على غرر (الغرر هو كل أمر مستور العاقبة يخشى وقوعه) مثل القمار والميسر، أو ما لا يقدر البائع على تسليمه.
الربا حرام في الإسلام أخذاً وإعطاءًا، سواء أكان ذلك في مصارف شخصية أو ديون تجارية، والرأي القائل بأن تحريم الربا لا يطلق على الديون التجارية رأي كاذب لا نصيب له من الصحة، فالتعامل الربوي للمقاصد التجارية هو أول ما يصدق عليه تحريم الربا، وتحريم الربا لا فرق فيه بين قليله وكثيره، وبين قليل مناسب، وكثير فاحش غير مناسب. ولما كان الربا حراما أخذا وإعطاءا فلا يجوز الاقتراض بالربا إلا إذا دعت إليه ضرورة أو حاجة معتبرة شرعا، ولا بد من الرجوع إلى أهل العلم الثقات ليقرروا إذا كانت هناك حاجة معتبرة تبيح الاقتراض بالربا أو لا؟ولما كانت فوائد البنوك حراما شرعا وجب على المسلم أن يتخلص منها بإنفاقها في وجوه الخير وعلى الفقراء والمساكين. الربا أنواعه وأضراره ،عقوباته وآثاره. أما أخذ القروض المخفضة التي تمنحها الحكومة فإذا كانت الفائدة مساوية لمبلغ التخفيض أو أقل منه فلا حرج في أخذ هذا القرض. هذا ما انتهى إليه قرار مجمع الفقه الإسلامي بالهند، في الندوة الفقهية الثانية التي عقدت بجامعة همدرد، (دلهي) في الفترة: 8-11 من جمادى الأولى 1410 هـ الموافق 8-11 ديسمبر 1989م، وجاء في القرار رقم: 5 (4/2) بشأن الفوائد البنكية والمعاملات الربوية، وبعد مناقشة الأبحاث التي قدمت بهذا الخصوص قرَّرت الندوة ما يلي: أولاً: الربا (الفائدة) حرام ألبتة، سواء أكان ذلك أخذاً أم عطاءًا.
ولا شك أن الذى يُضيِّق على المسلمين في معايشهم وفيما يحتاجون إليه من السلع الضرورية؛ غذائيةً أو طبيةً ونحو ذلك، ويشتريها كلها من السوق حتى يضطر الناس إلى أن يشتروها منه بثمن مرتفع؛ يسلك سلوكًا مُحرّمًا، ويجب الأخذ على يده من قبل الجهات المختصة. فللدولة أن تحمي أفرادها من عبث العابثين، ومصاصي دماء الشعوب، باتخاذ إجراءات كفيلة بقطع دابر الاحتكار، وإعادة الثقة والطمأنينة إلى نفوس المواطنين. ويثمن مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية دور الجهات المعنية بملاحقة المحتكرين في نشر بساط الأمن والانضباط المالي والتجاري. واللهَ نسأل أنْ يُحسِّنَ أخلاقنا، وأنْ يُصلِح أحوالنا، وأنْ يُعاملنا باللطف والإحسان؛ إنَّه سبحانه رحيمٌ رحمنٌ. وصلَّىٰ اللهُ وسلَّمَ وباركَ علىٰ سيِّدِنا ومولانا محمدٍ، وعلىٰ آله وصحبه أجمعين، والحمد لله ربِّ العالمين. مريم الجابري صحفى ممارس خريج كلية الاداب قسم اعلام, عملت في العديد من الصحف القومية والمواقع الاعلامية
ب) ربا الديون، وهو الربا المتعلق بالإقراض والاقتراض، وينقسم قسمين: 1. ربا الفضل: ومثاله أن يقرض (أ) 1000 دينار لـ (ب) على أن يرجع (ب) لـ (أ) 1100 دينار. ربا النساء (النسيء)، ويسمى ربا الجاهلية أو الربا المركب، وهو الربا المتعلق بزيادة المبلغ المسدد تبعًا للمدة، ومثاله أن يقرض (أ) 1000 دينار لـ (ب) على أن يرجع (ب) لـ (أ) 1100 دينار بعد شهر، فإن تأخر عن موعد السداد فيزيد المبلغ إلى 1200 وهكذا. أخيرا، يزخر الاقتصاد الإسلامي وتتمتع المعاملات المالية الإسلامية بعديد من المميزات التي تصلح لأنّ تكون بديلاً مناسبًا للتعاملات الربوية، وهو ما سوف نتطرق إليه في المقالات القادمة بإذن الله تعالى. رئيس الرقابة الشرعية ببنك البحرين الإسلامي
الظلم حيث إن الربا هو أكل اموال الآخرين بدون حق من خلال غشهم والنصب عليهم والاحتيال لهم وعنهم. حيث إن الربا هو الحصول على الأموال، دون أي جهد أو مجهود أو عناء أو مشقة أي الراحة التامة والحصول على الأموال بالغش والخداع. حدوث أحاسيس غير محببة بين الأسر والأشخاص حيث يتم انتشار الحقد والكراهية والضغائن. من قبل الناس بعضهم البعض، وهو ما يكرهه الإسلام بشكل كبير ولا يحث عليه. شاهد أيضًا: ما حكم تعليق الصور في البيت؟ حكم البيع والشراء من المرابي من الممكن أن يتم شراء وبيع كل الأمور من المرابي على أن يكون الشراء والبيع. مقتصر فقط للسلع ليس أكثر من ذلك والتي لا يكون لها علاقة بالربا. حيث حلل الله عز وجل البيع ولكنه حرم الربا كما ذكر في كتابه الكريم فالمعاملات. التي تقوم على البيع والشراء هي أمر محبب ويكون قربة لطاعة الله سبحانه وتعالى. طرق التخلص من الربا مقالات قد تعجبك: هناك عدة طرق مشروعة يمكن من خلالها القضاء على التعاملات بالربا والأموال الناتجة منه والتي تتمثل في التالي: – القروض الحسنة والمقصود بها إعطاء أموال معينة لأشخاص يحتاجونها على أن يمت الحصول عليها. كما هي عند استردادها دون زيادة أو حتى نقص، حيث يكون الهدف منه المنفعة للآخرين وليس الهدف منه الاستثمار أو تنمية وزيادة الأموال.