تفسير سورة الواقعة تشتمل هذه السورة الكريمة على أحوال يوم القيامة وتصف الأهوال التي تحدث في هذا اليوم العظيم، وما يكون بين يدي الساعة من أحداث، وانقسام الناس إلى ثلاثة أصناف؛ وهم أصحاب اليمين، وأصحاب الشمال، والسابقين، وقد بينت السورة الكريمة مآل كل فريق، وما أعده الله تعالى لهم من الجزاء العادل يوم الحساب، كما أقامت الدلائل والحجج على وجود الله تعالى وكمال قدرته ووحدانيته في بديع خلقه وصنعه في خلق الإنسان ، وإنزال الماء، وإخراج النبات، وما أودعه الله تعالى من القوة في النار، ثم نوهت بذكر القرآن الكريم، وأنه تنزيل من رب العالمين، وكذلك ما يلقاه الإنسان عند الاحتضار من أهوال وشدائد.
تاريخ النشر: الأربعاء 17 ذو القعدة 1422 هـ - 30-1-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 13140 312106 0 905 السؤال سمعت أن الأحاديث الواردة في شأن سورة الواقعة وفضلها كلها ضعيفة أو موضوعة. فهل هذا صحيح؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنه قد ورد في فضل سورة الواقعة حديث صحيح وحديث ضعيف. أما الحديث الصحيح: فهو ما رواه الترمذي والحاكم عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: شيبتني هود، والواقعة، والمرسلات، وعم يتساءلون، وإذا الشمس كورت. وهذا الحديث صححه الألباني في صحيح الجامع. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك لما ورد في هذه السور من التخويف من عذاب الآخرة، وذكر صفات الجنة. وأما الحديث الضعيف: فهو ما رواه البيهقي عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله وسلم قال: من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً. وهو حديث ضعيف، قال عنه المناوي في فيض القدير: وفيه أبو شجاع، قال في الميزان: نكرة لا يعرف. ثم أورد هذا الخبر من حديثه عن ابن مسعود، قال ابن الجوزي في العلل: قال أحمد: هو حديث منكر. وقال الزيلعي تبعاً لجمع: هو معلول من وجوه: 1-أحدها الانقطاع، كما بينه الدارقطني وغيره.
سورة الواقعة سورة ذات فضل عظيم ورد عنها عدة أحاديث تذكر فضلها ، سورة الواقعة سورة مكية، ترتيبها في المصحف السادس والخمسين في الجزء السابع و العشرين ، عدد آياتها ست وتسعون آية وتقع في المصحف بين سورة الرحمن وسورة الحديد ، وقد نزلت هذه السورة بعد نزول سورة طه و قبل نزول سورة الشعراء ، وسميت هذه السورة بالواقعة لذكر هذه الكلمة في أول آية في السورة، حيث قال الله تعالى في كتابه الكريم في أول السورة " إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ*لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ "، وكلمة الواقعة المقصود منها في هذه السورة هو يوم القيامة حيث تتحدث هذه السورة عن يوم القيامة. تفسير السورة: وتشمل هذه السورة الكريمة على أحوال يوم القيامة وأهوال هذا اليوم العظيم ، وما يكون بين يدي الساعة من أهوال ، وانقسام الناس الى ثلاث طوائف وهما: الطائفة الأولى هم أصحاب اليمين ، و الطائفة الثانية أصحاب الشمال، و الثالثة السابقون، وقد تحدثت السورة عن مآل كل فريق ، وما أعده الله تعالى لهم من الجزاء العادل يوم الدين ، كما أقامت الدلائل على وجود الله ووحدانيته وكمال قدرته في بديع خلقه وصنعه ، في خلق الإنسان ، وإخراج النبات وإنزال الماء ،وما أودعه الله من القوة في النار ، ثم نوهت بذكر القرآن العظيم ، وأنه تنزيل رب العالمين ،وما يلقاه الإنسان عند الاحتضار من شدائد وأهوال.
هذه مقالة عن دعاء الجوشن الصغير. لمعاني أخرى، انظر دعاء الجوشن (توضيح). لمشاهدة النص الكامل، أنقر نص:دعاء الجوشن الصغير. دعاء الجوشن الصغير صاحب الدعاء الإمام الكاظم رواة الدعاء ابن طاووس ، والمجلسي المصادر البلد الأمين ، ومهج الدعوات الخواص يُستحب أن يُكتب على كفن الميت أدعية مشهورة دعاء كميل. دعاء الندبة. دعاء التوسل. دعاء الجوشن الصغير موسى الاسدي. دعاء الجوشن الكبير. دعاء عرفة. دعاء مكارم الأخلاق. دعاء أم داوود دعاء الجوشن الصغير هو دعاء منقول عن الإمام الكاظم ، ويوصى بقراءته لدفع شر العدو والحفظ من البلاء. كما يعد كتابة القرآن كله و دعاء الجوشن الكبير والجوشن الصغير على الكفن من المستحبات. محتويات 1 سند الدعاء 2 المضامين 3 أوقات الدعاء 4 استحباب الكتابة على الكفن 5 شرح الدعاء 6 الهوامش 7 المصادر والمراجع 8 الوصلات الخارجية سند الدعاء ذكره السيد ابن طاووس في مهج الدعوات [1] و الكفعمي في البلد الأمين [2] و المجلسي في بحار الأنوار [3] و زاد المعاد [4] وهو منقول عن الإمام الكاظم (ع) ، إلا أنّ هناك اختلافاً ضئيلاً بين ما نقله الكفعمي وما نقله ابن طاووس. ونقل الشيخ عباس القمي في مفاتيح الجنان الدعاء من كتاب البلد الأمين.
كما تنتشر موائد الرحمن بالمدينة ويوزع الصدقات على المحتاجين طوال شهر رمضان كما يتم ختم قراءة القران الشريف في المنازل والجوامع وتنتشر المودة والرحمة بين ناس وتنسى الخلافات، وقبل آذان المغرب بدقائق ينتشر المتطوعون في الطرقات لتوزيع الماء والتمر والعصائر على من تأخروا للذهاب إلى بيوتهم ليفطروا. كما يتم إطلاق العاب نارية (البمب والصواريخ) في الشوارع مع قرب غروب الشمس.
المجمع العالمي لأهل البيت (عليهم السلام)، أعلام الهداية ، قم، الناشر: المجمع العالمي لأهل البيت، ط 1، 1422 هـ. اليزدي، محمد كاظم، العروة الوثقى ، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1417 هـ.
ما خطرش في بالك يوم، تفطر عندنا. قرقيعان - ويكيبيديا. والمائدة الرمضانية غنية جدًا ومتنوعة، حيث يبدأ الناس بالإفطار بالتمر، مع شرب الحليب وقمر الدين والخروب و أكل "الخشاف"، وقد يحلو للبعض أن يشرب العصائر الطازجة كالبرتقال أو المانجو أو الشمام، وبعد العودة من صلاة المغرب يبدأ الناس بتناول الأطعمة التي تملئ الموائد بجميع أنواع الأطعمة وكثرتها مثل الملوخية والشوربة والخضار، والمكرونة بالبشاميل، وتتزين المائدة بالسلطة الخضراء أو سلطة الزبادي بالخيار، ومحشي ورق عنب، والدجاج المشوي أو بعض المشويات كالكباب والكفتة وتتنافس النساء مع بعضهن في تحضير الطعام وتبادل العزومات والولائم مع الأهل والأقارب. وبعد الإنتهاء من الإفطار لابد من التحلية ببعض الحلويات، ومن أشهرها: الكنافة والقطايف والبقلاوة ، والمهلّبية وأم علي و بلح الشام. صلاة التراويح [ عدل] ينطلق الناس لأداء صلاة التراويح في مختلف المساجد حيث تمتليء بالمصلين من مختلف المراحل العمريّة، وللنساء نصيبٌ في هذا الميدان، فلقد خصّصت كثير من المساجد قسماً للنساء يؤدّون فيه هذه المشاعر التعبّدية، وتُصلّى التراويح صلاة متوسّطة الطول حيث يقرأ الإمام فيها جزءً أو أقل منه بقليل، لكن ذلك ليس على عمومه، فهناك العديد من المساجد التي يُصلّي فيه المصلّون ثلاثة أجزاء، بل وُجد هناك من يُصلّي بعشرة أجزاء حيث يبدأ في الصلاة بعد العشاء وينتهي في ساعة متأخّرة من الليل.
[5] العادات والتقاليد يأخذ الأطفال بعد إفطارهم بأذان المغرب في التجمع والسير حاملين حول أعناقهم أكياسًا قماشية أو سلالًا من الخوص ويرددون الأهازيج والأناشيد الشعبية فيبدأون بالمرور على البيوت لتجميع المكسرات والحلوى من أهل الأحياء الشعبية، ومن الأهازيج والأناشيد التي يرددونها: قرقاعون عادت عليكم يالصيام.. عطونا الله يعطيكم.. بيت مكة يوديكم.. يا مكة يا المعمورة.. سلم ولدهم يا ألله.. خليه لأمه يا الله.. دعاء الجوشن الصغير - ويكيبيديا. يجيب المكده ويحطها.. بحضن إمه.. ياشفيع الأمة.. عسى البقعة ما إتخمه، ولا توازي على أمه. قرقيعان وقرقيعان.. بين اقصير ورميضان.. عادت عليكم صيام.. كل سنة وكل عام.. ويقال أيضًا في القطيف: ناصفه حلاوه على النبي صلوات اعطونا من مالكم الله يخلي عيالكم ناصفه حلاوه ناصفه حلاوه... انظر أيضًا ثقافة شرق شبه الجزيرة العربية عيدية المراجع وصلات خارجية
شرح الدعاء [ عدل] شرح الشيخ إسماعيل أل عبد الجبار هذا الدعاء شرحا لغويا مع الاهتمام بالإعراب. [8] استحباب الكتابة على الكفن [ عدل] ورد الحديث عن الإمام الحسين في أن يكتب القرآن كله، والجوشن الصغير والجوشن الكبير على الكفن [9] ، و الأولى أن لا يكتب بمحاذاة العورة و ما دونها لئلاّ ينجس.