كلية الملك فهد البحرية هي مدرسة تعليمية عسكرية للقوات البحرية تأسست في 6 رجب 1403 الموافق 19 أبريل 1983 في مدينة الجبيل بالمملكة العربية السعودية. تهدف الكلية إلى تخريج ضباط قادرين على أداء العمل المطلوب منهم على أكمل وجه سواء في القوات البحرية أو في حرس الحدود أو في قوات أية دولة حيث يتم تدريبه وتعليمه على الانضباط والسلوك، الأمن والسلامة، القيادة والإدارة، اللياقة البدنية، الاستعداد والجاهزية، المشاة العسكرية والعلم والمعرفة. ومن أبرز شروط الكلية أن يكون المتقدم سعودي الجنسية، خريج السنة الحالية، وأن يجتاز الفحوصات الطبية اللازمة لذلك، ومدة الدراسة فيها قرابة 3 سنوات تعتمد على مستوى الطالب. [1] إنشاء الكلية صدر قرار مجلس الوزراء السعودي بتاريخ 6 رجب 1403هـ بالموافقة على إنشاء كلية الملك فهد البحرية. وعند الانتهاء من الإعداد والتجهيز، أصدر وزير الدفاع والطيران حينها الأمير سلطان بن عبدالعزيز ، أمره بأن تبدأ الدراسة في الكلية اعتباراً من العام الدراسي 1405 ـ 1406هـ، لتقوم بدورها الحيوي في إكمال صرح بناء القوات البحرية، ومنذ ذلك الوقت والكلية تستقبل العدد المناسب، من حاملي الشهادة الثانوية (القسم العلمي)، وعدداً مناسباً من خريجي الجامعات حسب التخصصات المطلوبة في كل عام.
إتاحة كافة الفرص، وأيسر السُبل أمام الطالب، لتأهيله لمعرفة مختلف الأجهزة والأدوات، وكيفية استخدامها والتعامل معها في تنفيذ المهام، والمسؤوليات العسكرية المختلفة. تعريف الطالب بأهمية التصرف الصحيح، وكيفية اتخاذ القرار المناسب في الوقت المناسب، ومراعاة السلامة وطرقها لحماية الأفراد والمعدات. تمرين الطالب على الأداء العالي، والتفاعل الإيجابي، مع الأوامر والتعليمات، الصادرة من القيادة. نظام الكلية الدراسي ينطبق على كلية الملك فهد البحرية، نظام الكليات العسكرية. ومدة الدراسة بها ثلاث سنوات وتنقسم السنة الدراسية إلى فصلين دراسيين: الفصل الدراسي الأول، والفصل الدراسي الثاني، والفترة الدراسية لكل فصل منهما 15 شهرياً. يقضي الطالب السنوات الدراسية الثلاث في الكلية، موزعة على ثلاث مراحل رئيسية، تسبقها فترة الاستجداد. وهي الفترة التي تبدأ من بداية التحاق الطالب بالكلية، ومدتها خمسة وأربعون يوماً يتلقى الطالب فيها جرعة مكثفة من العلوم والتدريبات العسكرية، بما يكفل أقلمته على حياته الجديدة في الكلية، كما أنها تحدد مدى صلاحية الطالب في الاستمرار بالكلية. وفي هذه الفترة يتعرف الطالب على النُظم العسكرية، وأسس التدريب وحمل السلاح، وتأصيل مبدأ الانضباط في نفسه، كما يعرف أهمية الإخلاص والولاء والسمع والطاعة، إضافة إلى تدريبه ضمن التشكيلات العسكرية، والبيانات الاستعراضية المختلفة.
اللــه ثم الملـــــيك * والوطن بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين بالبداية أهلا وسهلا بكم بالأنضمام لوزارة الدفاع والطيران القوات البحرية الملكية السعودية وأهلا وسهلا بكم في كلية الملك فهـــــــد البحرية معلومات عامة عن الكلية معلومات رسمية عن كلية الملك فهد البحرية ( أضغط هنا) الأتصال على الكلية 033641234 تحويلة 2070 نشاء كلية الملك فهد البحرية صدر قرار مجلس الوزراء بتاريخ 6 شعبان 1403هـ بالموافقة على إنشاء كلية الملك فهد البحرية. وعند الانتهاء من الإعداد والتجهيز، أصدر صاحب السمو الملكي النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء، ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام، أمره بأن تبدأ الدراسة في الكلية اعتباراً من العام الدراسي 1405 ـ 1406هـ، لتقوم بدورها الحيوي في إكمال صرح بناء القوات البحرية على المستوى اللائق، والمساهمة في النهضة الشاملة، التي تشهدها المملكة. ومنذ ذلك الوقت والكلية تستقبل العدد المناسب، من حاملي الشهادة الثانوية ( القسم العلمي)، وعدداً مناسباً من خريجي الجامعات حسب التخصصات المطلوبة في كل عام. وتتولى الكلية تدريبهم وتأهيلهم، علمياً وعملياً وعسكرياً وقيادياً، ليتخرجوا بعد ذلك ضباطاً بحريين، مؤهلين تأهيلاً عالياً لأداء مهامهم البحرية.
1- المرحلة الإعدادية والتي تبدأ مع قبول الطالب ودخوله إلى الكلية ويتم تأهيل الطالب عسكريا وبدنيا خلال فترة تستمر نحو 45 يوم تعرف تحت مسمى الاستجداد، ومن ثم يتم إدخال برنامج اللغة الإنجليزية وبعض المواد والقرآن الكريم وتعليم الدين. 2- المرحلة المتوسطة وهنا تحدث نقلة للطلاب حيث يتم خلال تلك الفترة دراسة العديد من المواد المتنوعة والتي من بينها الفيزياء، القرآن الكريم، تعاليم الدين الإسلامي، الملاحة البحرية، الفنون البحرية، الإتصالات البحرية وبعض المواد التي تخص البحرية على وجه التحديد واللغة الإنجليزية لغة ثابتة في تلك المرحلة. 3- المرحلة النهائية ويستمر الطالب في دراسة بعض المواد الأساسية معه خلال تلك المرحلة ويتم وضع بعض المواد الجديدة والتي تتمثل في الإستخبارات، القانون الدولي، هندسة السفن بالإضافة إلى التاريخ العسكري ويطلق على الطلاب في تلك المرحلة الطالب النهائي. مدة الدراسة في كلية الملك فهد البحرية
تحقيق مبدأ الجودة الشاملة من خلال العلوم، التي يتلقاها الطالب، ومساعدته في استيعاب كافة العلوم، الإدارية والبحرية والعسكرية والتخصصية. تمكين الطالب من عمليات البحث والتدريب التطبيقي والعملي، إضافة إلى إكسابه المهارات التطبيقية لفنون القيادة الحديثة، والتعامل مع المستجدات العسكرية في مختلف الظروف والأحوال. إتاحة كافة الفرص، وأيسر السُبل أمام الطالب، لتأهيله لمعرفة مختلف الأجهزة والأدوات، وكيفية استخدامها والتعامل معها في تنفيذ المهام، والمسؤوليات العسكرية المختلفة. تعريف الطالب بأهمية التصرف الصحيح، وكيفية اتخاذ القرار المناسب في الوقت المناسب، ومراعاة السلامة وطرقها لحماية الأفراد والمعدات. تمرين الطالب على الأداء العالي، والتفاعل الإيجابي، مع الأوامر والتعليمات، الصادرة من القيادة. نظام الكلية الدراسي [ عدل] ينطبق على كلية الملك فهد البحرية، نظام الكليات العسكرية. ومدة الدراسة بها ثلاث سنوات وتنقسم السنة الدراسية إلى فصلين دراسيين: الفصل الدراسي الأول، والفصل الدراسي الثاني، والفترة الدراسية لكل فصل منهما 15 شهرياً. يقضي الطالب السنوات الدراسية الثلاث في الكلية، موزعة على ثلاث مراحل رئيسية، تسبقها فترة الاستجداد.
ويتولى قيادة الكلية اللواء البحري الركن محمد بن زيد العتيبي. وتتولى الكلية تدريبهم وتأهيلهم، علمياً وعملياً وعسكرياً وقيادياً، ليتخرجوا بعد ذلك ضباطاً بحريين، مؤهلين تأهيلاً عالياً لأداء مهامهم البحرية. كما أن الكلية تخرّج ضمن دفعاتها سنوياً، عدداً من طلبة مجلس التعاون الخليجي، وطلبة بعض الدول العربية والإسلامية الصديقة. أهداف الكلية تهدف الكلية إلى تخريج ضباط، قادرين على أداء العمل المطلوب منهم على أكمل وجه، سواء في القوات البحرية أو حرس الحدود البحري، أو في قوات الدول الصديقة، التي تخرج الكلية أبناءها. وذلك من خلال التركيز على ما يلي: تنمية شخصية الطالب فكرياً وعسكرياً وقيادياً، وتأهيله بالعلوم العسكرية النظرية والعملية. تدريب الطالب تدريباً عسكرياً عالي المستوى، على أحدث النُظم العسكرية، وتأهيله بالعلوم البحرية الأساسية. رفع مستوى لياقة الطالب البدنية، وفق برامج عالية المستوى. تدريس الطالب كافة العلوم، التي تتصل بعمله وحياته. غرس روح الولاء والإخلاص في الطالب، حتى يؤدي عمله على أكمل وجه. مهام الكلية تخريج ضباط أكفاء ومؤهلين تأهيلاً عالياً، لإنجاز الأعمال والمهام المناطة بهم، في قواتهم البحرية.
كما أن الكلية تخرّج ضمن دفعاتها سنوياً، عدداً من طلبة مجلس التعاون الخليجي، وطلبة بعض الدول العربية والإسلامية. أهداف الكلية تهدف الكلية إلى تخريج ضباط، قادرين على أداء العمل المطلوب منهم على أكمل وجه، سواء في القوات البحرية أو حرس الحدود البحري، أو في قوات الدول، التي تخرج الكلية أبناءها. وذلك من خلال التركيز على ما يلي: تنمية شخصية الطالب فكرياً وعسكرياً وقيادياً، وتأهيله بالعلوم العسكرية النظرية والعملية. تدريب الطالب تدريباً عسكرياً عالي المستوى، على أحدث النُظم العسكرية، وتأهيله بالعلوم البحرية الأساسية. رفع مستوى لياقة الطالب البدنية، وفق برامج عالية المستوى. تدريس الطالب كافة العلوم، التي تتصل بعمله وحياته. غرس روح الولاء والإخلاص في الطالب، حتى يؤدي عمله على أكمل وجه. مهام الكلية تخريج ضباط أكفاء ومؤهلين تأهيلاً عالياً، لإنجاز الأعمال والمهام المناطة بهم، في قواتهم البحرية. تعليم الطالب وتزويده بما يلزم من العلوم العسكرية والأكاديمية والبحرية، وتسليحه بالثقافة المناسبة دينياً وعلمياً وعسكرياً. تزويد الطالب عملياً ونفسياً، بما يحتاج إليه من الخبرات والمهارات الإدارية والقيادية الحديثة، وتمكينه من ممارسة عمله الميداني والإداري، بكفاءة عالية.
كان أبو سليمان الدارانى يقول: أهل الليل في ليلهم ألذ من أهل اللهو في لهوهم ولولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا. وإليك قولُ واحدٍ من علماء النفس الغربيين "توماس هايسلوب": إن الصلاة أهم أداةٍ عُرفت حتى الآن لبث الطمأنينة في النفوس وبث الهدوء في الأعصاب".. ولا تكون الصلاة قرَة عين وسعادة وطمأنينة إلا إذا: دخل العبد تحت قول الله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴾ [المعارج:34] ولا يكون العبد محافظاً على الصلاة إلا إذا حافظ على: 1- وقتها: قال تعالى: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾ [النساء::103]، قال ابن مسعود: " إن للصلاة وقتاً كوقت الحج ". 2- جماعتها: قال تعالى: ﴿ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴾ [البقرة:42]. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 103. قال ابن مسعود: " والله ما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق أو مريض " [رواه مسلم]. من أراد أن يشعر بالسعادة فليحافظ على الصف الأول والتكبيرة الأولى. ففي الصحيحين يقول عليه الصلاة والسلام: " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ".. و عن أنس رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من صلى أربعين صلاة يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءة من النار وبراءة من النفاق " (رواه الترمذي وصححه الألباني).
من فوت وقت صلاة العصر بلا عذر فقد نزل به غمان وخسارتان روى البخاري: (( الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله)) فهو كالذي أخذت أمواله وأهله من بين عينيه فما أشد حسرته وهمه وغمه!! عباد الله: قد يقول قائل: إذاً من الذي يجوز له أن يصلي العصر في وقت الاضطرار (من اصفرار الشمس الى غروبها)؟ يجوز لمن اضطر لذلك بسبب مرض أو عذر قاهر، أما اعتياد النوم وقت العصر ولا يستيقظ يوميا إلا بعد اصفرار الشمس فليس هذا بعذر، بل هذا متساهل مفرط يجب عليه أن يتوب إلى الله وأن يعظم ما عظم الله. ان الصلاة كانت كتابا موقوتا. إخوة الإسلام: أما وقت صلاة المغرب فهو بين غروبين من غروب الشمس إلى غروب الشفق الأحمر، وهاهنا تنبيهان مهمان جدا، التنبيه الأول: أن مقدار الوقت من غروب الشمس إلى غروب الشفق ليس ثابتا بل مختلف ومتفاوت، وقد ذكر الرائي الشهير عبد الله الخضيري حفظه الله أن الحد الأقصى (بعد الرصد والمتابعة) لوقت صلاة المغرب ساعة وسبع وعشرون دقيقة، وأقل حد يصل إليه ساعة وثلاث عشرة دقيقة. التنبيه الثاني: أن تقويم أم القرى وهو التقويم الرسمي المعتمد لدخول أوقات الصلوات جعل دخول وقت صلاة العشاء دائما بعد أذان المغرب بساعة ونصف، فقد يظن ظان أن وقت المغرب لا ينتهي إلا بأذان صلاة العشاء فيؤخر صلاة المغرب إلى قبيل أذان صلاة العشاء فيكون صلاها بعدما خرج وقتها، وتقويم أم القرى إنما جعل الوقت بين المغرب ساعة ونصف أو ساعتين في رمضان إنما هو توسعة للناس ومراعاة للمصلحة العامة.
أي:إنَّ الَّذِي يُصلِّي وشَعَرُه مَربوطٌ مِثْلُ الَّذِي يُصلِّي ويَداه مَرْبوطتانِ ومَشْدودتانِ إلى كَتِفِه؛ وذلِك لأنَّ الشَّعرَ الطويلَ يَسجُد مع الرأسِ؛ فيأخُذُ صاحبُه أجرَ سُجودِه. الا وصلوا
وذهب الحربي إلى أن الصلاة كانت مفروضة ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي وعليه اقتصر في المقدمات فقال: وكان بدء الصلاة قبل أن تفرض الصلوات الخمس ركعتين غدواً وركعتين عشياً. وروي عن الحسن في قوله تعالى: وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار. أنها صلاته بمكة حين كانت الصلاة ركعتين غدوا وركعتين عشياً، فلم يزل فرض الصلاة على ذلك ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون بمكة تسع سنين، فلما كان قبل الهجرة بسنة أسرى الله بعبده ورسوله من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ثم عرج به جبريل إلى السماء. ان الصلاه كانت على مؤمنين. ثم ذكر حديث الإسراء ونحوه في النوادر في أول كتاب الصلاة قال: ومن كتاب ابن حبيب وغيره قال: فرضت الصلوات الخمس ليلة الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم وذلك بمكة قبل الهجرة بسنة، وكان الفرض قبل ذلك ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي، فأول ما صلى جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم الظهر فسميت الأولى. انتهى. والله أعلم.
والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 10 ربيع الأول 1429 هـ - 17-3-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 105894 65061 0 549 السؤال إذا كانت الصلاة قد فرضت على الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- عندما عرج به إلى السماء فكيف صلى سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- بالأنبياء في المسجد الأقصى بالإسراء، وكيف كان شكل الصلاة هل هي مثل صلاتنا في الوقت الحالي؟ الإجابــة خلاصة الفتوى: فالصلاة كانت معروفة قبل ليلة الإسراء، وكانت ركعتين أول النهار وركعتين آخره، وأما التي فرضت ليلة الإسراء فهي كونها خمسة فروض بحالتها المعروفة. قال تعالى ان الصلاة كانت على المؤمنين. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهذا السؤال لا يترتب عليه عمل، وليس من البحث فيه طائل، فينبغي الاشتغال بما فيه فائدة، ومع ذلك نقول: ثبت في صحيح مسلم من طريق ثابت البناني عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ليلة الإسراء ببيت المقدس ركعتين. كما ثبت فيه أيضاً أنه صلى بالأنبياء إماماً. وأما استشكال السائل في كون الصلاة فرضت في ليلة المعراج فكيف صلى النبي صلى الله عليه وسلم بالأنبياء قبل أن تفرض؟ فجوابه: إن الصلاة كانت معروفة قبل ليلة الإسراء، وإنما اختصت ليلة الإسراء بفرض الصلوات الخمس ولم تكن مفروضة قبل ذلك، على أن من أهل العلم من يرى أن الصلاة المفروضة قبل ذلك كانت ركعتين أول النهار وركعتين آخره، قال في مواهب الجليل في شرح مختصر خليل: قال ابن حجر: واختلف فيما قبل ذلك.. فذهب جماعة إلى أنه لم يكن قبل الإسراء صلاة مفروضة إلا ما وقع الأمر به من صلاة الليل من غير تحديد.