السؤال: جزاكم الله خيراً فضيلة الشيخ. من قطر السائل حسن أحمد يقول في هذا السؤال: فضيلة الشيخ، نرجو أن تشرحوا هذا الحديث جزاكم الله خيراً. شرح حديث " صنفان من أهل النار لم أرهما ..." - الإسلام سؤال وجواب. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا». والسؤال: اشرحوا لنا هذا الحديث؟ الجواب: الشيخ: نعم. أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيكون صنفان من الناس لم يرهم النبي صلى الله عليه وسلم؛ الصنف الأول يتضمن العدوان على الناس بغير حق مستخدماً سلطته في العدوان عليهم، وهم قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، يعني بغير حق. قال أهل العلم: وهؤلاء هم الشُرَط، شُرَط الظلمة الذين يضربون الناس بغير حق فهم من أهل النار؛ لأن من أعان ظالماً لحقه من إثمه ما يستحق. والصنف الثاني نساء كاسيات عاريات، يعني عليهن كسوة لكنهن بمنزلة العاريات، قال العلماء: إما لضيق الكسوة وإما لخفتها حتى يرى من ورائها البشرة وإما لقصرها، وأما قوله: مميلات مائلات فالمعنى أنهن يملن الثياب أو المشط أو يملن الرجال بفتنتهن، ومائلات هن مائلات عن الحق بسبب فعلهن، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة يعني أن الواحدة منهن تتزيا بهذا الزي تجعل شعرها كبة فوق هامتها حتى يميل يميناً أو شمالاً كسنام البعير، والبخت نوع من أنواع الإبل معروفة بعظم السنام وميله إلى أحد الجانبين.
(3) صحيح مسلم: كتاب البر والصلة: باب الوعيد الشديد لمن عذّب الناس بغير حق، رقم ( 117، 119). (4) مسند أحمد ( 3: 494، 495) والتاريخ الكبير ( 7: 80) وفضائل القرآن (166) وكشف الأستار (3: 241، 242) والمعجم الكبير (18: 34ـ 37) والمعجم الأوسط ( 1: 212) ومعرفة الصحابة ( 2232) ومعجم الصحابة لابن قانع ( 2: 310) ومجمع الزوائد (2: 316ـ 317) (4: 199) (5: 245) (10: 106ـ 107) والعقوبات لابن أبي الدنيا ( 188ـ 189) وأسد الغابة ( 3: 5ـ 6) والإصابة (3: 567ـ 568) وانظر مصنف ابن أبي شيبة ( 15ـ 244) ومسند أحمد ( 6: 22) والمستدرك (3: 443) والمعجم الكبير ( 3: 237ـ 238) (18: 57) لبيان شواهده أيضاً.
"رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلة" البخت: نوع من الإبل لها سنام طويل يميل يمينا أو شمالا هذه ترفع شعر رأسها حتى يكون مائلا يمينًا أو يسارًا كأسنمة البخت المائلة، وقال بعض العلماء، بل هذه المرأة تضع على رأسها عمامة كعمامة الرجل حتى يرتفع الخمار ويكون كأنه سنام إبل من البخت. وعلى كل حال فهذه تجمل رأسها بتجميل يفتن لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها نعوذ بالله يعني لا يدخلن الجنة ولا يقربنها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا من مسيرة سبعين عامًا أو أكثر ومع ذلك لا تقرب هذه المرأة الجنة والعياذ بالله؛ لأنها خرجت عن الصراط فهي كاسية عارية مميلة مائلة على رأسها ما يدعو إلى الفتنة والزينة. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الأيغورية الكردية الهوسا البرتغالية عرض الترجمات
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «صِنْفَان من أهل النار لم أَرَهُما: قوم معهم سِيَاط كَأذْنَابِ البَقر يضربون بها الناس، ونساء كاسِيَات عاريات مُمِيَلات مَائِلات، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلة لا يَدْخُلْن الجَنَّة، ولا يَجِدْن ريحها، وإن ريحها ليُوجَد من مَسِيرة كذا وكذا». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ] الشرح معنى الحديث: "صِنْفَان من أهل النار لم أَرَهُما" أي لم يرهما في عصره لطهارة ذلك العصر، بل حدثا بعده وهذا من المُعجزات التي أَيْدَّ الله بها نبيه -صلى الله عليه وسلم-: الأول: "قوم معهم سِيَاط كَأذْنَابِ البَقر يضربون بها الناس" قال العلماء وهؤلاء هم الشُرط الذين يضربون الناس بغير حق معهم سِيَاط كأذناب البقر يعني سَوط طويل يضربون به الناس بغير حق. الثاني: "نساء كاسيات عاريات مُمِيلات مائلات" والمعنى: قيل: كاسيات بثيابهن كسوة حِسِّية عاريات من التقوى؛ لأن الله -تعالى- قال: (ولباس التقوى ذلك خير ذلك) وعلى هذا فيشمل هذا الحديث كل امرأة فاسقة فاجرة وإن كان عليها ثياب فضفاضة؛ لأن المراد بالكسوة الكسوة الظاهرة كسوة الثياب عاريات من التقوى؛ لأن العاري من التقوى لا شك أنه عار كما قال -تعالى- (ولباس التقوى ذلك خير)، وقيل: كاسيات عاريات أي عليهن كسوة حِسِّية لكن لا تستر، إما لضِيقها وإما لخِفَّتِها تكون رقيقة ما تستر ، وإما لقصرها.
نعم. المقدم: اللهم آمين جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
والخلاصة أن هؤلاء النساء يفعلن ما فيه الفتنة في أنفسهن ولغيرهن.
» برادات ماء سبيل للمساجد قبل سنه و 8 شهر آخر تحديث قبل 4 يوم و 11 ساعه #61921116 برادات ماء سبيل للمساجد. جديد _ مستخدم 75 لتر. 90 لتر. 120 لتر متوفر. 2 بزبوز. 3 بزبوز. 4 بزبوز ضع بصمتك في طريق الحياه ضع صدقه جاريه في حياتك ولبعد مماتك...... وهي سقيا الماء.... بنسهل لك عمل الخير ونقدم لك برادات ماء سبيل للمساجد. والمصانع. والمحلات والطرقات يوجد مندوب للتوصيل. 11
برادات ماء سبيل عمل ووقف خيري لوضعها أمام (المنازل ، المساجد ، المدارس ، الحدائق) وقف لك ولوالديك ولمن تحب.. الانواع المتوفره: 1. براد سبيل - صنبورين - سعة الخزان 75 لتر - فلتر لتنقية وتحلية المياه ثلاث مراحل السعر: 2900 ريال 2. براد سبيل - ثلاث صنابير - سعة الخزان 120 لتر السعر: 3500 ريال 3.
انواع الثلاجات الامريكية, اجود انواع الثلاجات الامريكي والايطالي في الرياض, سعر برادات المساجد, افضل انواع الثلاجات المنزلية في السعودية, اسعار برادات المياه للمساجد, اسعار برادات ماء السبيل, افضل انواع الثلاجات في السعودية, الثلاجات الامريكية, ثلاجات كبيرة منزلية جيده, موقع تلجاته موية المساجد, اسعار ثلاجات المساجد, افضل انواع الثلاجات الامريكية, ثلاجات ماء للمساجد, اسعار ثلاجات المساجد, اسعار ثلاجات المساجد, اسعار ثلاجات المياه, ثلاجة للمساجد 1 حنفية, اجود انواع الثلاجات, ثلاجات المياه, افضل انواع الثلاجات السعودية, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: اسعار ثلاجات المساجد
مؤسسة مكة المكرمة الخيرية * الصدقات الجارية * إضغط على الصورة لمشاهدة الحجم الكامل بناء المساجد: يمكنك بناء مسجد كامل حسب لائحة أسعار المساجد والآبار ، أو يمكنك المساهمة في ترميم مسجد، فصول دراسية، مغسلة أموات، برادة ماء (داخل أو خارج المسجد)، خزان ماء، أو تبرع عام للمساجد. والبرادات والخزانات بأسعار محددة أيضًا حسب لائحة أسعار المساجد والآبار قال النبي صلى الله عليه وسلم: {من بنى مسجدًا كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتًا في الجنة} صحيح الترغيب حفر الآبار: يمكنك حفر بئر جوفي (ارتوازي) أو بئر سطحي حسب لائحة أسعار المساجد والآبار ، أو تركيب مضخة يدوية، أو تبرع عام للآبار.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]