خلال ترؤسه وفد المملكة في أعمال المؤتمر الرابع للبرلمان العربي... تسلم رئيس مجلس الشورى عبد الله آل الشيخ اليوم السبت بمقر جامعة الدول العربية في العاصمة المصرية القاهرة جائزة اختيار البرلمان العربي لمشروع "نيوم" كأفضل مشروع من المشروعات العربية لتحقيق التنمية المستدامة 2021م، كما تسلم جائزة اختيار البرلمان العربي لمبادرة الشرق الأوسط الأخضر التي أعلن عنها صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء، وزير الدفاع كأفضل مبادرة عربية لعام 2021م. وتسلم الجائزتين من رئيس البرلمان العربي عادل بن عبد الرحمن العسومي، ومعالي الأمين العام لجامعة الدول العربية أحمد أبو الغيط، بحضور م رؤساء المجالس والبرلمانات الدول العربية، وذلك في سياق المؤتمر الرابع للبرلمان العربي لرؤساء المجالس والبرلمانات في الدول العربية الذي انطلقت أعماله في العاصمة المصرية القاهرة، ومنح البرلمان العربي جائزتيه لمشروع "نيوم"، و"مبادرة الشرق الأوسط الأخضر" كأفضل المشروعات والمبادرات العربية للعام 2021م نظراً لدورها في تعزيز مفهوم المستقبل والتنمية المستدامة، كأحد النماذج لبناء الأجيال وخلق المدن الذكية، ودعم الجهود الرامية للحفاظ على البيئة.
بدورها، حققت مصر اكتشافًا للغاز عبر البئر "إس دي-5إكس"، في منطقة جنوب دسوق، بجانب اكتشاف للنفط في منطقة شمال شرق رمضان، من المتوقع أن تصل احتياطياته إلى 100 مليون برميل. وبالنسبة للدول غير الأعضاء في أوابك، حقّق المغرب اكتشافًا للغاز عبر البئر "أنشوا-2" في منطقة "ليكسوس" قبالة ساحل مدينة العرائش، في منطقة يبلغ عمق الماء فيها نحو 381 مترًا. أهمية ضخ الاستثمارات قالت منظمة أوابك، إن هذه النتائج الإيجابية، المحققة خلال الربع الأول من 2022، عالميًا وعربيًا، تؤكد أهمية ضخّ الاستثمارات في الصناعة النفطية عمومًا، وفي مجال الاستكشاف والإنتاج بشكل خاص. وأوضحت أوابك أن الهدف من هذه الاستثمارات هو الحفاظ على توازن أسواق الطاقة في العالم، لأن الحفاظ على إنتاج مستقر يلبي الطلب العالمي على النفط والغاز، يستوجب البحث المستمر عن احتياطيات جديدة لاستبدال الكميات التي أُنتِجَت. يوجد مشروع مدينة نيوم في شرق المملكة العربية السعودية الإنجليزية. وأضافت: "الاستثمارات أيضًا ضرورية لمواجهة التراجع الطبيعي في معدلات إنتاج الآبار، والحدّ من تذبذب مصادر التوريد في الأحوال الطارئة، مثل التغيرات الجيوسياسية التي تجلّت في الأزمة الروسية الأوكرانية مؤخرًا". المصدر: الطاقة – مواقع إلكترونية
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة عمون وقد قام فريق التحرير في صحافة الأردن بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
1 ـ ما هو مشروع "نيوم" في المملكة العربية السعودية؟ مشروع "نيوم": المستقبل الجديد، والتاريخ الجديد، والوجهة الأكثر ملاءمة للعيش في العالم التي تليق بمواهب المستقبل. وهو منطقة خاصة، عبارة عن وجهة حيوية جديدة تقع شمال غرب المملكة، تسعى لتصبح مكاناً يجمع أفضل العقول والشركات معاً لتخطي حدود الابتكار إلى أعلى المستويات. وقد تم تصميم هذه المنطقة الخاصة لتتفوق على المدن العالمية الكبرى من حيث القدرة التنافسية ونمط المعيشة إلى جانب الفرص الاقتصادية المتميزة، إذ من المتوقع أن تصبح مركزاً رائداً للعالم بأسره. 2 ـ ما هي المنطقة الجغرافية التي ستحتضن المشروع؟ يقع المشروع شمال غرب المملكة، ويشتمل على أراضٍ داخل الحدود المصرية والأردنية، حيث سيوفر العديد من فرص التطوير بمساحة إجمالية تصل إلى 26, 500 كم2. ويتمتع هذا المشروع بعدد من المزايا الفريدة، منها القرب من الأسواق ومسارات التجارة العالمية حيث: • يمر بالبحر الأحمر حوالي 10% من حركة التجارة العالمية. • يمكن لـ70% من سكان العالم الوصول للموقع خلال 8 ساعات كحد أقصى. يوجد مشروع مدينة نيوم في شرق المملكة العربية السعودية في. • تقع في مناطق داخل أراضٍ من مصر والأردن. كما يتمتع هذا المشروع بالتضاريس المذهلة التي تشمل: • الشواطئ البكر التي تمتد على مساحة تتجاوز 460 كم من ساحل البحر الأحمر والعديد من الجزر ذات الطبيعة الأخاذة.
وذلك ما تم فعلاً بنتائج مذهلة حد الدهشة، تُوجَ فيها «الهاكاثون» بدخول المملكة موسوعة جينيس للأرقام القياسية العلمية، مع نتيجة لإبداع الانتصار الجذلان الذي يثبت لنا، أن وراء كل «وطنٍ» عظيم «امرأة؛ وذلكم إلهام بنات وطني على المجد والعلياء؛ بفوزهن بالمركز الأول لأكبر جائزة وأكبر مسابقة في العالم. ختاماً، أثبت السعوديون تأهيلاً وقدرةً احترافية على تكسير الأرقام القياسية مع السعودية الجديدة المتجهة بقفزات ونقلات متلاحقة متسارعة، تمتزج روحاً جديدة تسري في عروق شبابنا «الخضراء» وتتماهى مع قيادة حكيمة وشابة لا حدود لطموحها سوى «عنان السماء».
الاكتشافات العربية على الصعيد العربي، حققت الدول العربية 13 كشفًا جديدًا للنفط والغاز في الربع الأول من العام الحالي، منها 12 اكتشافًا في الدول الأعضاء في أوابك، واكتشاف واحد في دولة غير عضو. وحققت الإمارات اكتشافًا كبيرًا للغاز في "الامتياز البحري- 2" بالمياه الضحلة قبالة سواحل أبو ظبي، وقُدّرت الاحتياطيات الجيولوجية فيه بما يتراوح بين 42 و56. 6 مليار متر مكعب من الغاز الطبيعي. قاديروف يعلن تحرير مدينة روبيجني شرق أوكرانيا بالكامل. وتمكنت الجزائر من تحقيق 3 اكتشافات نفطية جديدة، الأول في "زملة العربي"، وقُدِّر الاحتياطي الجيولوجي فيه بنحو 140 مليون برميل، وأنتجت البئر "إتش دي إل إي-1" عند اختبارها بمعدل 7 آلاف برميل يوميًا، و142 ألف مترمكعب يوميًا من الغاز. والاكتشاف الجزائري الثاني في "غرب عقلة الناصر"، إذ أنتجت البئر "غرب أوجليه ناصر – 2" بمعدل 5 آلاف و94 برميلًا يوميًا من النفط، و186 ألف متر مكعب من الغاز الطبيعي، في حين قُدِّرت الاحتياطيات فيه بنحو 415 مليون برميل. أمّا الاكتشاف الثالث، فكان في منطقة "الوابد" عبر بئر "أولاد سيدي الشيخ-1″، التي أنتجت عند اختبارها بمعدل 925 برميل يوميًا من النفط، و6 آلاف و456 متر مكعب يوميًا من الغاز. وبينما حققت سوريا اكتشافًا جديدًا للغاز في بئر "زملة-مهر –1" بريف مدينة حمص، تصدّرت السعودية القائمة بتحقيق 5 اكتشافات جديدة للغاز، وهي حقل "شدون" في المنطقة الوسطى شمال الرياض، وحقل "شهاب" في منطقة الربع الخالي، وحقل الشرفة في الربع الخالي، وحقل "أم خنصر" للغاز غير التقليدي، وحقل سمنة للغاز غير التقليدي في المنطقة الشرقية.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الأردن.. جريدة الرياض | «نيوم» تجذب الاستثمارات الروسية. السفارة الإماراتية في الأردن تنفذ مشاريع افطار صائم وزكاة فطر وكسوة عيد والان إلى التفاصيل: صراحة نيوز – نفذت سفارة دولة الإمارات العربية المتحدة في الأردن مشاريع افطار صائم وزكاة فطر وكسوة عيد لعام 1443 والمقدمة من المؤسسات والهيئات والجمعيات الخيرية في دولة الإمارات العربية المتحدة. وقام السيد خالد علي النعيمي رئيس قسم الخدمات المساندة في السفارة، وعلى مدار الأيام الماضية من شهر رمضان الفضيل، بالإشراف على توزيع (400) قسيمة شرائية غذائية مقدمة من مؤسسة صقر بن محمد القاسمي للأعمال الخيرية والإنسانية، ضمن مشروع إفطار صائم على مستحقيه في العديد من محافظات المملكة. كما جرى توزيع زكاة الفطر وكسوة عيد المقدمة من الهلال الأحمر الإماراتي، على مئات الأسر المتعففة والأيتام في العاصمة عمّان والعديد من المناطق ومحافظات المملكة، وقد حضر السيد خالد النعيمي جانباً من عمليات التوزيع في العديد من محافظات المملكة، كما حضرها ممثلي السفارة من الكادر المحلي.
معنى اسم الله الملك وهو من أسماء الله الحسنى جل وعلا، ورد ذكره في القرآن الكريم في مواضع عدة، ومن أفضل وأحب الأسماء عند الله هي الأسماء التعبدية ومنها اسم عبد الملك. ليس من مالك حقيقي لكل شئ إلا الله، وقد ورد ذكر لفظ الملك في مواضع عديدة في القرآن والسنة نذكر بعضاً منها كما نوضح معنى اسم الله الملك من خلال المقال التالي عبر موسوعة، فتابعونا. في اللغة يطلق لقب الملك على كل من بيده الحكم ومطلق الحرية في التصرف وسلطة الأمر والنهي، أما اسم الله الملك فيختلف في معناه تماماً عن المقصود به عند البشر فالله الملك هو القادر على التصرف استقلالاً لا يحتاج لأخذ رأي وموافقة أية جهة فهو الفعال لما يريد. الله هو المالك الحقيقي لكل شئ سمعِنا، وبصِرنا، أفئِدتنا، انفُسنا، أبناءِنا، بيوتِنا وقصورِنا كل هذا مِلكٌ لله وبيده يقلبه كيفما يشاء وقتما يشاء. بعض مواضع ذكر اسم الله الملك في القرآن الكريم ورد ذكر اسم الله الملك في مواضع عدة نذكر بعضاً منها فيما يلي: في سورة المؤمنون الآية 116 (فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ). في سورة طه الآية 114 (فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا).
ذات صلة ما معنى الحكمة كيف يكون الإنسان حكيماً الحكيم الحكيم في معاجم اللغة العربية هو الشخص الذي يتصف بالروية والرأي السديد في القول والفعل، فلا يقول إلا صواباً، ولا يفعل إلا ما هو صحيح ومعقول بعيداً عن قرارات العاطفة، والحكيم اسم من أسماء الله جل وعلا، وصفة من صفاته قد يختص بها من يشاء من عباده، وللاسم معانٍ عدة سنتحدث عنها بشيء من التفصيل في هذا المقال. توضيح معنى اسم الله الحكيم والحكمة في القرآن معنى اسم الله الحكيم الحاكم الذي له الأمر من قبل وبعد، فهو يحكم بين الناس بالقضاء والقدر، والخلق محكومون إليه بدينه، وشرعه، وفضله، وعدله في الدنيا والآخرة، قال تعالى: (وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ) [إبراهيم: 42]. الحكمة أي عكس السفه، وتعني وزن الأمور بميزانها الصحيح، فالله جل وعلا لم يخلقنا عبثاً، ولم يقدر لنا أمراً على نحو عشوائياً، بل وراء كل شيء حكمة بالغة قد يدركها المرء، وقد تغيب عنه؛ ولكنها حتماً لا تغيب عن الله، فقد يرى الإنسان ما لا يسره، وما لا يرضيه، فمن يسخط ويحزن فهو جاهل، قال تعالى: (وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ) [الطور: 48]، فأفعال الله كلها تتعلق بالحكمة، والحكمة تعني الخير المطلق سواء أكان واضحاً للإنسان أم أنه خفي يتطلب بعض الوقت.
وقيل: الحكم هو الحاكم المحكم وقد ذكر القشيري ذلك. وقال الغزالي: الحكم هو الحاكم المحكم، والقاضي المسلم، لا راد لقضائه، ولا معقب لحكمه. القناعة والطاعة وقيل: الحكم هو الذي لا يقع في وعده ريب، ولا في فعله عيب، وقيل: الحكم هو الذي حكم على القلوب بالرضا والقناعة، وعلى النفوس بالانقياد والطاعة، وقيل: هو الذي يحكم النافذ حكمه، الذي لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه، وهو الذي يفصل بين الحق والباطل، ويبين لكل نفس ما عملت من خير أو شر، وهو المنتصف للمظلوم من الظالم، وقد جاء في سورة "الأنعام": "أفغير الله أبتغي حكماً وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلاً". وجاء في سورة يونس: "واتبع ما يوحي إليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين"، وقال في سورة التين: "فما يكذبك بعد بالدين أليس الله بأحكم الحاكمين". وجاء في سورة يوسف: "إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون"، وقد ذكرت المشتقات من لفظ "الحكم" في مواطن كثيرة من القرآن الكريم. وذكر الرازي أن الحكم صفة ذات، وقد يقال أيضاً حكم لفلان بالنعمة أي أنعم عليه، فعلى هذا يكون اسماً لحكيم من صفات الفعل. كما ذكر الرازي أن حظ العبد من هذا الاسم الكريم أن ينقطع تعلق قلبه عن المستقبل، بل يصير مشغول القلب أنه لا يصيبه إلا الذي جرى في الأزل، ولذلك قال عليه الصلاة والسلام: "من عرف سر الله في القدر هانت عليه المصائب".
ورد عن معاذ بن جبل أنه كَانَ لَا يَجْلِسُ مَجْلِسًا لِلذِّكْرِ حِينَ يَجْلِسُ، إِلَّا قَالَ: « اللَّهُ حَكَمٌ قِسْطٌ هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ » [2] الأقوال في معناه [ عدل] قال ابن الحصار: [3] وقد تضمن هذا الاسم -يعني الحكم - جميع الصفات العلى والأسماء الحسنى، إذ لا يكون حكماً إلا سميعاً بصيراً عالماً خبيراً إلى غير ذلك، فهو سبحانه الحكم بين العباد في الدنيا والآخرة في الظاهر والباطن، وفيما شرع من شرعه، وحكم من حكمه وقضاياه على خلقه قولاً وفعلاً، وليس ذلك لغير الله تعالى، ولذلك قال وقوله الحق: ﴿ لَهُ الْحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ سورة القصص:70. وقال: ﴿ الَر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ﴾ سورة هود:1. فلم يزل حكيماً قبل أن يحكم، ولا ينبغي ذلك لغيره قال ابن جرير في تفسير قوله تعالى: ﴿ أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا ﴾ سورة الأنعام:114: [4] « قل فليس لي أن أتعدى حكمه وأتجاوزه لأنه لا حكم أعدل منه ولا قائل أصدق منه » قال القرطبي: [5] « والمعنى أفغير الله أطلب لكم حاكماً » قال الخطابي: [6] « الحكم الحاكم ومنه المثل (في بيته يؤتى الحكم) وحقيقته هو الذي سلم له الحكم ورد إليه فيه الأمر، كقوله تعالى: ﴿ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ سورة القصص:88 وقوله: ﴿ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴾ سورة الزمر:46.
- إذا كان راجعا إلى معنى الكلام: فهو ما أنزله في الكتاب والسنه مع ما يطالبهم به من أحكامه وعلى هذا فلا يكون في الوجود حكم إلا كتابه وعنده يوقف إذ هو الحكم العدل. - إذا كان راجعا إلى الفعل: فهو الحكم الذي ينفذ أحكامه في عباده بشقائهم أو سعادتهم وتقريبه إياهم وإبعاه عن وفق مراده........................................................... * إن الله حكم بين عباده بالشرع} القرآن والسنة { * اشتمل على كل خبر سواء كان في الماضي أو الحاضر أو المستقبل فهو خبر صدق عن الله وهو حكم حتى يقيم سبحانه عليّ الحجة ولبيان عاقبة عدم تنفيذ هذا الحكم. * كل مثل في القرآن والقصص وراءه حكم الله فهو واجب التنفيذ. * كل أخباره أحكام في كتابه وعن عقيدة صحيحة التي تستقيم بها القلوب... وإن الله لا يقبل إلا القلب السليم. - وأوامره: في الأخلاق... والخصال... والأعمال فالعمل: مثل إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والحج. والأخلاق: مثل الأخلاق الحميدة بصلة الرحم وعيادة المريض وإيتاء ذي القربى. الخصال:- مثل الصدق في الكلام. والنواهي كلها موافقة للعقول الصحيحة والفطرة السليمة وهذا هو الشرع الذي يحكم حياتي................................................. متى يعرف العبد أنه محروم من فضل الله - يدعو الله ويستجاب له ولكنه لا يعلم أنه استجاب له لأن الإجابة ليست على هواه.