(98) قال أبو جعفر: وجميع الذي قال في تأويل هذه الآية من ذكرنا قوله متقارب المعنى; لأنهم وإن اختلفوا في صفة " البر " الذي كان القوم يأمرون به غيرهم، الذين وصفهم الله بما وصفهم به, فهم متفقون في أنهم كانوا يأمرون الناس بما لله فيه رضا من القول أو العمل, ويخالفون ما أمروهم به من ذلك إلى غيره بأفعالهم. فالتأويل الذي يدل على صحته ظاهر التلاوة إذا: أتأمرون الناس بطاعة الله وتتركون أنفسكم تعصيه؟ فهلا تأمرونها بما تأمرون به الناس من طاعة ربكم؟ معيرهم بذلك، ومقبحا إليهم ما أتوا به. (99) ومعنى " نسيانهم أنفسهم " في هذا الموضع نظير النسيان الذي قال جل ثناؤه: نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ [التوبة: 67] بمعنى: تركوا طاعة الله فتركهم الله من ثوابه. القول في تأويل قوله تعالى وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ قال أبو جعفر: يعني بقوله: (تتلون): تدرسون وتقرءون. الشيخ صلاح ابو خاطر ((اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب)) - YouTube. كما:- 847- حدثنا أبو كريب, قال: حدثنا عثمان بن سعيد, قال: حدثنا بشر, عن أبي روق, عن الضحاك عن ابن عباس: (وأنتم تتلون الكتاب)، يقول: تدرسون الكتاب بذلك. ويعني بالكتاب: التوراة. (100) القول في تأويل قوله تعالى أَفَلا تَعْقِلُونَ (44) قال أبو جعفر: يعني بقوله: (أفلا تعقلون) (101) أفلا تفقهون وتفهمون قبح ما تأتون من معصيتكم ربكم التي تأمرون الناس بخلافها وتنهونهم عن ركوبها وأنتم راكبوها, وأنتم تعلمون أن الذي عليكم من حق الله وطاعته، واتباع محمد والإيمان به وبما جاء به، (102) مثل الذي على من تأمرونه باتباعه.
وکما ختم هذه الآية الكريمة بما يفيد أن ثمرة البر الصدق والتقوى؛ حتی حصر البر في التقوى في قوله عز وجل: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى} [البقرة: 189]، وأشار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى أن ملازمة الصدق تهدي إلى البر، وأن البر يهدي إلى الجنة، فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما ( [1]) من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله قال: (إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صدّيقًا، وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذَابًا). ومن أبرز سمات البررة: أنهم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، كما قال الله عز وجل: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 71]. وقوله عز وجل: { وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ}، أي: وتتركون أنفسكم فلا تحملونها على الخير، ولا تسلكون بها سبيل السلام والنجاة؛ حيث تأمرون الناس بما فيه مرضاة الله وطاعته وأنتم مقيمون على معصيته، سادرون في غيکم وضلالكم، وتكذيبكم لمحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي تعلمون صفته من كتبكم، وتعرفونه کما تعرفون أبناءكم.
يعني: أدفع في ملك الروم هذا وأشتريه بكلب، قال: ادفعوا إليه الكلب، فذهب الرجل وأتى بكلبه وأتى بـ قسطنطين وربطهما في حبل ليف واحد من العنق، ثم مشى الرجل بهما إلى القسطنطينية، فلما رأى أهل القسطنطينية ما فعل بملكهم سملوا عينيه. فالشاهد: أن الناس يمرون بمراحل، فمثلاً: المسلمون عندما يكونون في وقت مستضعفين فإنه يجوز لهم الموادعة، ولكن هذا لا يعفيهم من الإثم حتى يصلوا إلى الحالة التي يجاهدوا فيها الكفار، وإذا وقعت امرأة أو رجل من المسلمين في الأسر ولم يفد إلا بكل ما في بيت المسلمين من مال فإنه يجوز دفعه لافتدائه، فما ظنك بأعراض المسلمات التي تنتهك! أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ومنها: بلوغُهُ صلَّي اللهُ عليه وسلم سدرةَ المنتهَى، وهذا مِن تكريمِ اللهِ تعالى لنبيِّنَا صلَّي اللهُ عليه وسلم حيثُ يقولُ الحقُّ سبحانَهُ: (مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ * وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ * عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ * عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ * إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ * مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ * لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ)(سورة النجم: 11ـ 18). **** الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على خاتمِ الأنبياءِ والمرسلين، سيدِنَا مُحمدٍ صلَّي اللهُ عليه وسلم وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعين.
كانت تحتفل الصفحة الرسمية لنادي الزمالك المصري بمرور مائة وعشر أعوام على تأسيس نادي الزمالك للألعاب الرياضية والبدنية والذي تم تأسيسه في الخامس من شهر يناير من عام 1911م، وعبروا عن تلك الفترة بمقولة "تاريخ اتبنى عالي بعزم رجال" ونشرت الصفحة صورة تجمع فيها بعض نجوم فرق نادي الزمالك في كرة القدم وكرة السلة وكرة الطائرة وكرة اليد. والصفحة الرسمية تجد في بداية الصفحة وصفًا للصفحة أو وصفًا لتاريخ نشأة النادي في مصر وتعرفك على تاريخ النشأة والمراحل التي مر بها النادي خاصة في قضية تغيير اسم النادي بداية من اسم نادي المختلط مرورًا باسم نادي فاروق الأول، ومرورًا باسم نادي قصر النيل، حتى استقر الاسم في النهاية على اسم نادي الزمالك والذي يحمل اسمه حتى الآن. شاهد أيضًا: أين يقع مقر نادى الزمالك المصري ؟ الاستفاقة الأفريقية نشرت الصفحة الرسمية لنادي الزمالك المصري على الفيس بوك منذ أيام حديثًا عن فترة الانتفاضة الأفريقية لنادي الزمالك في قارة أفريقيا وخاصة في الفترة من عام 1984م حتى عام 2004م، فكانت تلك الفترة غنية بالبطولات الأفريقية التي حصل عليها نادي الزمالك خاصة في جانب رياضة كرة القدم ومن خلال أبرز اللاعبين على مر الأجيال في العشرين عامًا.
وذلك لإثبات أنك صاحب هذا الحساب أو قم بإرفاق مستند لإثبات ملكية العلامة التجارية أو الشركة. بعد الانتهاء قم بالضغط على زر send. لتحصل على علامة التوثيق الزرقاء سيكون عليك الانتظار من 3 إلى 45 يومًا ليتم الرد على طلبك. فقم بتفقد صندوق البريد الوارد باستمرار. في حال رفض فيسبوك طلبك لتوثيق الحساب، يمكنك إعادة المحاولة بعد 30 يوما. وكما ذكرنا فإن عدد المتابعين للصفحة وعدد المعجبين يلعب دوراً مهماً جداً في عملية التوثيق، وهو ما يؤثر على مدى قابلية توثيق الصفحة ولذا يجب رفع عدد المتابعين ورفع عدد الإعجابات قدر الإمكان لزيادة فرصة التوثيق. اقرأ أيضا: كيفية توثيق حساب الفيس بوك بالبطاقة facebook وهكذا نصل إلى ختام مقالتنا التي قمنا من خلالها بتوضيح خطوات كيفية إنشاء صفحة رسمية على الفيس بوك، مع الشرح عن إعدادات الصفحة وكيفية توثيقها بشكلٍ احترافي.