أعلنت الوزارة عن بدء تطبيق أسعار شرائح استهلاك الكهرباء الجديدة 2019 على فواتير استهلاك الطاقة الكهربائية المنزلية مع بداية شهر يوليو القادم خلال العام المالي الجديد 2019 – 2020، وذلك طبقًا لشرائح الاستهلاك السبعة التالية: شريحة استهلاك الكهرباء الأولى من صفر إلى 50 كيلو وات: 30 قرشًا بدلًا من 22 قرشًا. شريحة استهلاك الكهرباء الثانية من 51 إلى 100 كيلو وات: 40 قرشًا بدلًا من 30 قرشًا. شريحة استهلاك الكهرباء الثالثة من صفر حتى 200 كيلو وات: 50 قرشًا بدلًا من 36 قرشًا. شريحة استهلاك الكهرباء الرابعة من 201 إلى 350 كيلو وات: 82 قرشًا بدلًا من 70 قرشًا. شريحة استهلاك الكهرباء الخامسة من 351 إلى 650 كيلو وات: 100 قرشًا بدلًا من 90 قرشًا. شريحة استهلاك الكهرباء السادسة من 651 إلى ألف كيلو وات: 140 قرشًا بدلًا من 135 قرشًا. شريحة استهلاك الكهرباء السابعة من يزيد الاستهلاك عن 1000 كيلو وات: لا يحق له الحصول على دعم، على أن يحاسب بـ145 قرشًا.
تبدأ شركات توزيع الكهرباء الـ9 على مستوى جميع المحافظات في محاسبة المشتركين بالقطاع المنزلي بالزيادة الجديدة في أسعار شرائح الكهرباء الجديدة 2021 - 2022 ، مع فواتير أول شهر أغسطس المقبل للمشتركين أصحاب العدادات التقليدية القديمة، وستكون حساب شرائح الاستهلاك كالآتي: أسعار شرائح الكهرباء الاستهلاك المنزلي الجديدة 2021 - 2022 - الشريحة الأولى وتكون من «صفر إلى 50 كيلو وات» ستكون 48 قرشًا. - الشريحة الثانية من «51 إلى 100 كيلو وات» 58 قرشًا. - الشريحة الثالثة من «صفر حتى 200 كيلو وات» 77 قرشًا. - الشريحة الرابعة من «201 إلى 350 كيلو وات» 106 قروش. - الشريحة الخامسة من «351 إلى 650 كيلو وات» 128 قرشًا. - الشريحة السادسة من «651 إلى ألف كليو وات» وستكون سعرها كما هي 140 قرشًا. - الشريحة السابعة من «صفر إلى أقل 1000 كيلو وات» أصحاب هذه الشريحة لا يحصلون على دعم، وستكون 128 قرشًا. - ومن «صفر لأكثر من 1000 كيلو وات» أصحاب هذه الشريحة لا يحصلون على دعم ولا يخضعون لنظام التشريح وستكون سعرها كما هي حاليًا 145 قرشًا. أسعار شرائح استهلاك ثابتة دون زيادة بالقطاع المنزلي والتجاري حددت وزارة الكهرباء شرائح الاستهلاك المنزلية والتجارية، ولن تتأثر بالزيادة الجديدة في شرائح الاستهلاك وستظل كما هي ثابتة دون تغيير في المحاسبة، مثل العام الماضي، وهي كالتالي: أسعار شرائح استهلاك ثابتة دون زيادة بالقطاع المنزلي - الشريحة من 651 إلى أقل من 1000 سعر «ك و س» 140 قرشًا.
38 = 19 جنيه بالإضافة إلى 1 جنيه لخدمة العملاء. إذا وصل الاستهلاك إلى 100 كيلووات في الساعة ، فهذا يعني حساب أول 50 كيلووات بالطريقة السابقة ، ثم حساب الخمسين الثانية من 50 × 0. 48 = 24 جنية ، وإضافة المبلغ السابق 19 جنية ، ثم إضافة 2 جنية لخدمة العملاء. إذا كان الاستهلاك 150 كيلو وات ساعة تحسب الفاتورة كالتالي: 150 × 0. 65 = 97. 5 جنيه زائد 6 جنيهات لخدمة العملاء. يتم احتساب الاستهلاك 250 كيلوواط / ساعة بنفس طريقة احتساب 100 كيلوواط ؛ بمعنى آخر ، بعد حساب 200 جنيه × 0. 65 = 130 جنيه لخدمة العملاء ، تمت إضافة 50 × 0. 96 = 48 جنيهًا بالإضافة إلى 11 جنيهًا. الاستهلاك 300 كيلو وات في الساعة ، يتم احتساب 200 كيلو الأولى حسب الشريحة الثالثة ويضاف إليها الـ 100 المتبقية والرابع بين قوسين ، ثم يتم إضافة 110 جنيه إضافية لخدمة العملاء. الاستهلاك 400 كيلووات في الساعة ، محسوبة في أول 200 في الشريحة الثالثة ، و 150 في الشريحة الرابعة ، والأخيرة 50 في الشريحة الخامسة ، ثم إضافة 15 جنيهاً بالإضافة إلى خدمة العملاء. الاستهلاك 500 كيلووات في الساعة ، وتحسب 200 الأولى في الشريحة الثالثة ، ويتم احتساب 150 شريحة التالية في الشريحة الرابعة ، ويتم احتساب آخر 150 شريحة في الشريحة الخامسة ، ويتم إضافة 15 جنيهًا لخدمة العملاء.
طلال مصباح الشاعر الأسئلة المجابة 7784 | نسبة الرضا 97. 9% الشعر تم تقييم هذه الإجابة: شرح ومعاني قصيدة حمى فلسطين للشاعر عبد الرحيم محمود إطرح سؤالك إجابة الخبير: طلال مصباح الأسئلة المجابة 7784 | نسبة الرضا 97. فإما حياة تسر الصديق و إما ممات يغيظ العدا. 5% السلام عليكم و رحمة الله شكرا لكم على انضمامكم إلينا و ثقتكم بنا عزيزي العميل: * سأحمل روحي على راحتي و ألقي بها في مهاوي الردى (معاني الكلمات) الردى: الهلاك و الموت ، راحتي: كفة اليد ، مهاوي: مصارع و أماكن القتال. (شرح البيت) الشاعر في هذا البيت يفدي وطنه بروحه و يلقي بها في أمكان الموت بكل شجاعة و يوجد لون بياني في البيت حيث شبه روحه بشيء مادي يلقى به. * فإ ّما حيٌاةٌ ُتسّر الّصدٌيق وإما ممات يغيظ العدا (معانيً الكلمات) يغيظ: يقهر ، العدا: اليهود (شرح البيت) الشاعر في الدفاع عن وطنه بين خيارين لا ثالث لهما إما أن يعيش حياة تسر الصديق و إما أن يموت ممات يقهر الأعداء. * و نفس الشريف لها غايتان ورود المنايا و نيل المنى (معاني الكلمات) ورود المنايا: خوض المهالك ، غايتان: هدفان ، نيل المنى: تحقيق الأماني (شرح البيت) كل إنسان شريف يطمح في حياته إلى تحقيق هدفان و هما خوض المعارك و تحقيق الأمنيات و الأحلام.
وجهت المقاومة الفلسطينية، اليوم الثلاثاء، رسالة للمقدسيين دعتهم فيها إلى الاستمرار في الدفاع عن المسجد الأقصى المبارك. وتاليا نص الرسالة: "يا أبناءَ شعبِنا المجاهد المرابط. يا حماةَ الأقصى، يا سيفَ القدس المسلط على رقاب المعتدين. إننا في المقاومة الفلسطينية، وفي مقدمتها كتائبُ القسام وسرايا القدس أعلناها متوكلين على الله، ثم على صبركم ورباطكم وجهادكم معركةً مقدسةً للدفاع عن أولى القبلتين وثالث الحرمين مسترخصين في سبيل ذلك الدماء والأموال، فإما حياةٌ تسر الصديق وإما مماتٌ يَغيظ العدا. فكونوا يدا واحدة في هذه المعركة. شرح ومعاني قصيدة حمى فلسطين للشاعر عبد الرحيم محمود. توحدوا خلف مقاومتكم، وثقوا بنصر الله. وإنه لجهاد نصر أو استشهاد"
ولكن هيهات هيهات.. بين من اختاره الله ليموت شهيدًا وبين من مات ميتة طبيعية.. ونحن نعلم كم تألم الصّحابة والتابعين الذين ماتوا على فراشهم لأنّهم لم يُسْتَشهدوا.. ولا زالت أبيات أحد الصّحابة وهو عبد الله بن رواحة تتردد: غدًا نلقى الأحبة محمدًا وصحبه.. حثًا على عدم الخوف من الاستشهاد في سبيل الله.. دفاعًا عن الدين والعرض والوطن. قد لا تكون الشّهادة هدفًا.. رنا محمود: الشهداء.. ماذا تعرف عنهم؟!. لأناس يعيشون في رخاء ونعيم.. لكنها أكبر من هدف لمن يعيش تحت حكم محتل غاصب.
تم نشره الأحد 01st أيّار / مايو 2022 12:10 صباحاً ربع مليون مصل أموا المسجد الاقصى ليلة القدر في رمضان ، رغم التضييق والحظر والاغلاق والمنع والتنكيل ، ومثلهم ليلة التاسع والعشرين ، وقد شاهدنا كيف ان الفلسطينيين من خارج القدس تسلقوا جدار الفصل العنصري وتوجهوا الى الاقصى ، ولو كان الأمر ميسورا لوصله الملايين من اراضي الخط الاخضر والضفة وغزة ، فما بالكم لو أن الاقصى كان محررا وخطوط الوصول اليه متاحة للجميع ؟. هو ليس مسجدا تقام فيه الصلوات فحسب ، بل هو احد ثلاثة مساجد لا تشد الرحال إلا إليها: البيت الحرام في مكة ، والمسجد النبوي في المدينة ، والمسجد الأقصى. هو بوابة السماء من الأرض ، إذ لم يعرج بالرسول الكريم الى السماوات العلى من مكة مباشرة ، بل اسري به الى هذا المسجد ، قبل ان يرقى إلى أن وصل سدرة المنتهى التي عندها جنة المأوى. هو المسجد الذي يقع في ارض المحشر ، وهو الذي قال فيه الرسول الأعظم: إن فيه طائفة لا يضرهم من خالفهم ، وعندما سئل اين هم قال " في بيت المقدس واكناف بيت المقدس " ، اي في عموم الشام التي بوركت لأجله ، وها نحن نرى المرابطين المقدسيين وغيرهم لا يتوانون عن الرباط بلا عدة ولا عتاد إلا من سلاح الإيمان.
فطبتهم أيّها الأحياء عند الله.. طبت وطاب ذكركم.. يا من اصطفاكم الله.. يا من رفع ذكركم.. يا من كرمكم ربكم في الحياة الدّنيا قبل الآخرة.. طبتم وطابت أرواحك في جنان الرحمن! هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه ولا يعبر بالضرورة عن ساسة بوست