دنيا بطمة بعد عمليات التجميل - YouTube
عمليات تجميل سابقة لدنيا بطمة دنيا بطمة كانت من أوائل النجمات اللواتي واكبن عمليات التجميل بعد انطلاقها نحو عالم الشهرة، ومن يشاهد صورها اثناء مشاركتها في برنامج "ارب ايدول" يلاحظ التغيير الكبير في ملامحها مقارنة بصورها مع مرور السنوات. ومن العمليات التي بدا بأنها خضعت لها دنيا بطمة على فترة مشوارها الفني: عملية تصغير اللثّة وحصولها على "الإبتسامة الهوليودية" من خلال تقنية تبييض الأسنان، حقن شفاهها بالفيلر وتعبئتهما للحصول على شفاه ممتلئة وبارزة، عملية تصغير الأنف وتنحيفة. الى جانب ذلك، تواكب دنيا بطمة كمعظم النجمات العرب تقنيات تجميل لا تحتاج الى جراحة مثل حقن البوتوكس في الوجه لجعله بمظهر مشدود واخفاء اي خطوط رفيعة، وحقن بروفايلو profhilo لنضارة البشرة وغيرها من التقنيات التجميلية الرائجة التي تستقطب النجمات. صور دنيا بطمة المرفقة من حسابها على انستغرام.
دنيا بطمة واكبت كالعديد من النجمات العرب، موضة عمليات التجميل التي تنتشر كثيرا في الوسط الفني، بغية إضفاء بعض التعديلات على الملامح ومواكبة المقاييس الجمالية السائدة، مثل الشفاه المنتفحة والأنف الصغير والذقن المتناسق، فنلقي نظرة معكم على أبرز عمليات التجميل وتقنياته التي أجرتها الفنانة المغربية دنيا بطمة خلال سنوات مشوارها الفني. أحدث عمليات تجميل دنيا بطمة لم تتوقف دنيا بطمة في الفترة الماضية عن مواكبة احدث تقنيات التجميل الشائعة، فبدت ملامحها بتغييرات ملموسة مثل الوجه المنحوت وهي اطلالة يمكن الحصول عليها من خلال تقنية تعرف بـ "كونتور الوجه" الذي يحدد أطراف الوجه ويجعله يبدو مصقولاً على الجوانب. كما بدا بارزا خضوع الفنانة المغربية دنيا بطمة لتقنية "تكساس" لتعريض فكيّها على الجانبين وترويس ذقنها وجعله كحرف ال "v" أسفل وجهها بعدما كان عريضاً، والهدف من هذه التقنية إحداث تناسق وتوازن بين الوجه. بينما لاحظ الجمهور ايضا في الفترة الأخيرة الانتفاخ الكبير في خدود دنيا بطمة واتهموها بالمبالغة في حقن الفيلر، لكنها نفت ذلك وأكدت بأن انتفاخ وجهها يعود الى زيادة وزنها بعد انجابها لطفلتها الثانية.
شاهدوا دنيا بطمة قبل و بعد عمليات التجميل... لن تصدقوا - YouTube
#دنيا_باطمة_شوهة😱😂مراحل تطور دنيا باطمة بعد عمليات التجميل لدارة🤣😱😂#فضحتونا🤣#المغرب#الجزائر#shorts# - YouTube
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) وهذا تأديب ثالث لمن سمع شيئا من الكلام السيئ ، فقام بذهنه منه شيء ، وتكلم به ، فلا يكثر منه ويشيعه ويذيعه ، فقد قال تعالى: ( إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا) أي: يختارون ظهور الكلام عنهم بالقبيح ، ( لهم عذاب أليم في الدنيا) أي: بالحد ، وفي الآخرة بالعذاب ، ( والله يعلم وأنتم لا تعلمون) أي: فردوا الأمور إليه ترشدوا. وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن بكر ، حدثنا ميمون بن أبي محمد المرئي ، حدثنا محمد بن عباد المخزومي ، عن ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تؤذوا عباد الله ولا تعيروهم ، ولا تطلبوا عوراتهم ، فإنه من طلب عورة أخيه المسلم ، طلب الله عورته ، حتى يفضحه في بيته ".
إنه رد فعل نفسي في أصله يميل فيه الساقط لئلا يكون وحيدًا في تلك الدركات التي يعلم بينه وبين نفسه أنها دركات فلماذا يهوي فيها وحده؟ لسان حاله فليسقطوا معي جميعًا وليهووا كما هويت ولا أحد أحسن من أحد؛ لذلك فهم يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}. ولأن ذنبهم لم يعد قاصرًا وصاروا متعدين مفسدين لغيرهم ولأن من علامات الإيمان محبة الخير للغير كما يحبه المرء لنفسه بينما هؤلاء المفسدون يحبون الشر للناس ويدلونهم عليه فإن ذلك دل على نقصان إيمانهم وانعدام ضميرهم فاستحقوا لأجل ذلك العذاب في الدنيا والآخرة {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. لأجل هذا كان التغليظ الشديد على قاذف المحصنات لأجل ذلك كان زجره وردعه لدرجة أن يكون حده قريبا من حد الزناة أنفسهم بل وتسقط شهادته ويسمى فاسقًا ويلعن في الدنيا والآخرة وله عذاب عظيم {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}.
وقوله: ( وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) يقول تعالى ذكره: والله يعلم كذب الذين جاءوا بالإفك من صدقهم، وأنتم أيها الناس لا تعلمون ذلك، لأنكم لا تعلمون الغيب، وإنما يعلم ذلك علام الغيوب. يقول: فلا تَرْووا ما لا علم لكم به من الإفك على أهل الإيمان بالله، ولا سيما على حلائل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتهلكوا.