خط حرف التاج: ابتدعه الخطاط محمد محفوظ الخبير الفني بالمحاكم في عهد الملك فؤاد، وسميت بحروف التاج لأن الفكرة كانت فكرة صاحب التاج ملك مصر الأسبق (فؤاد). وهذه افشارة كأنها (لام ألف) مقلوبة مقوسة وموضعها فوق رأس الحرف على غرار الحروف الكابيتال في الإنجليزية، وذلك ليهتدي القارئ لما ترمى إليه الجمل أو الكلمات، وقد رجح استعمالها في حروف خط النسخ لأنها أجمل وقعاً عليه من سائر الخطوط الأخرى. مجلة أمواج سكندرية العدد الثاني عشر أكتوبر 2002
3- الطوغ: وهو ينقسم إلى ثلاثة أجزاء؛ الأيمن والأوسط والأيسر. فنجد أن الطوغ الأوسط أقصر من الطوغ اليمن بمقدار نقطة واحدة، والطوغ الأيسر أقصر من الطوغ الأوسط بمقدار نقطة واحدة، مع الاحتفاظ بتوازي الثلاثة طوغات مع الميل جهة اليسار بمقدار نقطة أو أكثر، على ألا يزيد الميل عن نقطتين حفاظاً على جمال التكوين، ثم يخرج من كل طوغ زلف وأيضاً متوازيين ومتجهين جهة اليمين. 4- قول: وهو ذراعا الطغراء الذى يتكون من طوغ علوي وطوغ سفلى، والطوغ العلوي دائماً مائلاً إلى اليمين بمقدار نقطة بشكلهما هذا مع النزول إلى أسفل على شكل خطين متوازيين أيضاً. 5- المخلص: وهو يعد ثانوي، حيث أنه الشكل الدائري الذي يكتب على الجانب الأيمن للطغراء، وكان في السابق يكتب فيها الغزى، ثم بعد إدخال الآيات القرآنية في الطغراء أصبح يكتب بداخلها البسملة. ويعد الخطاط مصطفي راقم من المبدعين في كتابتها، وكذلك الخطاط (حقى طغراكش)، والذي يلقب عند الأتراك بـ(حقى الطغرائى)، ويروى عن حقي أنه كان أول ما يبدأ كتابته أول تدريبه اليومي كان كتابة الطغراء، وكذلك الخطاط الفذ حامد الآمدي، وغيرهم. نماذج خط الرقعة - الطير الأبابيل. خط الرقعة: تنوعت أسماء خط الرقعة في المصادر التركية، فأسماه بعضها (قرمة رقعة سي) أي الرقعة المكسرة، وسمى كذلك (باب عالي رقعة سي) ومعناه رقعة الباب العالي في استانبول.
الخط الكوفي: كانت كل النسخ من المصاحف السابقة للقرن الرابع الهجري مكتوبة بهذا الخط الذي جوده كتاب الكوفة. أما عن خصائص الخط الكوفي؛ فيمتنع بدء الحروف بنقطة (كالألف واللام- الواو- الراء). كما يمتنع أيضاً التجليف، والتجليف هو البدء في الحرف بسن القلم كبدء الواو والفاء والقاف في خط الثلث. ويمتنع أيضاً التشظية في (الفاء- الواو- الميم) والتشظية هى إنهاء نهاية الحرف دقيقاً رفيعاً. تحميل كتاب تعلم خط الرقعة بدون معلم نسخة مصورة PDF - مكتبة نور. ويمتنع الترويس في (الألف والباء والجيم والدال والراء والطاء والكاف واللام) والترويس هو بدء الحرف بنقطة بعرض القلم. كما يمتنع طمس عقدة (الصاد والطاء والعين والغين والقاف والميم والهاء والواو واللام ألف) وعدم الطمس أن لا تكون عمياء الفتحة. وخاؤه لا ترقق (أي لا تجمع عراقتها وهى كأسها الأسفل) من خلاف، فهي تختلف عن الخاء المجموعة الرأس والكأس الثلثية، وجيمه لا تعرق أي لا تكون لها عرقاة من أسفلها كالجيم في خط الثلث، وليس للهمزة في هذا الخط صور بل إنها لا تثبت قط، ولكنها تثبت على السطر كما في كلمة السماء. وللخط الكوفي أسماء عدة وهى: المورق- المزهر- المنحصر- المعشق- المضفر- الموسع. الخط النسخ: سمى بهذا الاسم لأن الكتاب كانوا ينسخون به المؤلفات، أما عن اشتقاقه؛ ذهب فريق بالقول بأنه اشتق من الخط الكوفي، وفريق يقول بأن الشيخ حسن البصري هو الذي نقل الكوفي إلى النسخ.
وأول المبدعين في هذا الخط إبراهيم الشجري الذي استنبط من خط (الجليل) الثلث والثلثين، ثم جاء ابن البواب والمستعصمي والمدارس التي تلتهم وكانت مجودة لهذا الخط، ويعد الأستاذ حامد الآمدي قدوة تحتذى في هذا الخط خاصة. الخط التعليق: لقد كان للحضارة العربية الإسلامية الفضل في تغيير الأحرف التي كان يكتب بها الفرس قبل الفتح لأنهم كانوا يكتبون بالخط البهلوي أو الفهلوى نسبة إلى "فهلا" الواقعة بين همدان وأصفهان وأذربيجان فأبدلوه بالخط العربي بعد الفتح العربي لبلادهم. وقد اشتق الفرس هذا الخط من قلم "القيراموز"، وكان من الأقلام التي استنبطت نتيجة المزاوجات لبعض الأقلام مثل قلم السلواطي وقلم السحلي وقلم الراصف وقلم الحوائجى. الطغراء: يقال إن كلمة الطغراء أطلقت على شارة استخدمها بعض حكام المسلمين، ومنهم سلاطين مصر والمماليك، وكان منهم محمد بن قلاوون سنة 752هـ، وقيل أيضاً إن هذه الكلمة تتارية الأصل تحتوى على اسم الحاكم ولقبه. ومن الذين استعملوها السلطان مراد الأول (761-792هـ) وذكر في كتاب (تور كلرده ديني سملر) لرسم الطغراء قصة تفيد بأنها شعار قديم لطائر همايوني أسطوري كان يقدسه سلاطين الأوغور، وقد ذُكِرَ أن كلمة "طغرل" جاءت بمعنى ظل جناح ذلك الطائر الذي يشبه العنقاء.
وعزت الوزارة استقرار أسعار السلع إثر الزيادة في حجم المعروض من تلك المواد في الأسواق المحلية، إضافة إلى عوامل أخرى تمثلت فى الإجراءات التنظيمية في متابعة أسعار السلع التموينية الصادرة من مجلس الوزراء، إلى جانب التوسع في الطاقة الإنتاجية لعدد من المصانع والشركات، وتعدد الموردين، وهو ما من شأنه تعزيز التنافسية فى السوق السعودية. وبينت الوزارة أنها تقوم برصد أسعار المواد الغذائية والتموينية في كل مناطق المملكة لمتابعة أي تطورات أو تغيرات تشهدها الأسواق تؤثر في حركة العرض والطلب، كما تعمل الوزارة على رصد أسعار السلع الأساسية في دول مجلس التعاون وبعض الدول المجاورة وتحليل هذه الأسعار ومراجعة المتغيرات لمعرفة أسباب الزيادة والنقصان في أسعارها إن وجدت.
بينما تراوح سعر المانجو الهندي بين 15 و20 جنيه مصري للكيلو. علاوةً على المانجو الزبيدية التي تراوحت أسعارها بين 13 و17 جنيه مصري. أما عن المانجو البلدي فقد وصل تقريباً إلى ما يقارب 12 جنيه. والخوخ 35 جنيه إلى جانب المشمش 35 جنيه. أما الشمام فقد سجل سعر 6. 5 جنيه والبطيخ 30 جنيه للواحدة تقريباً. المزيد من المشاركات أسعار الخضار تراوحت أسعار كيلو الطماطم في سوق العبور في مصر اليوم بين 1. 5 و3. 25 جنيه. مسجلةً ارتفاع بنحو 1 جنيه مصري. في حين تراوحت أيضا البطاطس بين 2 و5 جنيه. أما عن البصل فقد سجل سعر الكيلو بين 1. بينما تراوح سعر كيلو الكوسا بين 4 و9 جنيه. مسجلةً ارتفاع بنحو 5 جنيهات تقريباً. والجرجير نصف جنيه. والكرنب 8 جنيهات للواحدة تقريباً. كذلك وقد سجل سعر كيلو الفاصولياء ارتفاع بنحو 3 جنيهات حيث تراوحت بين 8 و12 جنيه. أما عن الباذنجان فقد استقر سعر ما بين 1. 5 و3 جنيه. بالإضافة إلى كيلو الفلفل الرومي الذي وصل نحو 4 جنيهات. إلى جانب الفلفل الحامي بين 2 و5 جنيه. في حين وقد تراوح سعر كيلو الملوخية بين 2 و3 جنيهات. بالمقارنة مع أسعار الخيار البلدي الذي سجل نسبة ارتفاع بنحو 2 جنيه مصري. حيث تراوحت أسعاره اليوم بين 4 و7 جنيه مصري.
وقال بائع الخضار والفواكه عيد أحمد: إن أسعار الخضار ارتفعت بنسبة 30%،، فيما زادت أسعار الفواكه بنسبة 100%،، مرجعا ذلك إلى قلة العمالة في المزارع المنتجة، إضافة إلى آثار جائحة كورونا. وأضاف: إن أغلب أصناف الفواكه مستوردة، فيما زاد سعر الطماطم المحمية من 20 إلى 25 ريالا للفلين الصغير، بينما ارتفع سعر الطماطم الشمسية من 13 إلى 15 ريالا، متوقعا ارتفاع أسعار الخضار والفواكه في رمضان بنسبة تصل إلى 60%،، بسبب زيادة الإقبال. وأشار إلى أن العمالة الوافدة ما زالت تحتكر السوق وتعرض بعض الخضار منتهي الصلاحية، حيث توجد سوق سوداء تديرها تلك العمالة، لافتا إلى أن البائعين قدموا شكاوى للجهات المختصة ولكن لم تتحرك لضبط تلك العمالة. وقال بائع الخضار والفواكه غرم الله الغامدي: إن ارتفاع الأسعار متفاوت بين الخضار والفواكه، وإن بعض العمالة تعمل لصالحها وتسبب رفع الأسعار، مطالبا الجهات المختصة بحلول جذرية لمكافحة العمالة التي تعمل لصالحها، خاصة أنهم يديرون سوقا سوداء لصالحهم، مما يتسبب في ضرر للبائعين النظاميين. وأكد بائع الخضار والفواكه رضا عدنان: إن ارتفاع الأسعار يأتي نتيجة الطلب المتزايد، وقلة المعروض، فيما تتفاوت الأسعار بحسب الموسم وحسب الأصناف الموجودة، متوقعا أن تزيد الأسعار قبيل شهر رمضان بسبب ارتفاع الطلب من المستهلك للخضار والفواكه.