نسخة (PDF) الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمدٍ الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: حديثنا عن خُلُقٍ عظيم من أخلاق الإسلام، ألا وهو خُلُق الحياء، فالحياء خلقٌ يبعث على فعل الأمور الطيبة، وينهى صاحبه عن كل فعلٍ سيء، وهو ضد الوقاحة، والحياء من الإيمان، فقد قال -عليه الصلاة والسلام-: «الإيمان بضعٌ وستون شعبة» ثم قال: «والحياء شعبةٌ من الإيمان» ( [1]) فالحياء من الإيمان الذي يُحبه الله -تبارك وتعالى-، فينبغي أن يحرص عليه المؤمن، والله -عز وجل- حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع إليه يديه أن يردّهما صفرًا خائبتين، فعلينا أن نستحي من الله -عز وجل- حق الحياء. الحياء شعبة من شعب الإيمان | معرفة الله | علم وعَمل. والحياء خُلُق المؤمن، والأنبياء عليهم الصلاة والسلام تخلّقوا بهذا الخلق العظيم، فهذا موسى الكليم -عليه الصلاة والسلام- كان شديد الحياء, فكان لا يُرى من جسده شيء، ولا يُرى من جلده شيء, استحياءً من الله -عز وجل-, فكان ستيرًا. ونبينا -عليه الصلاة والسلام- كان أشد حياءً من العذراء في خدرها، أي: من الفتاة التي لم تتزوج في بيتها، وكان -عليه الصلاة والسلام- إذا كره أمرًا عُرف ذلك في وجهه من شدة حيائه -عليه الصلاة والسلام-. والصحابة رضي الله عنهم تخلّقوا بهذا الخلق العظيم؛ خلق الحياء، فهذا عثمان رضي الله عنه لما استأذن للدخول على النبي -عليه الصلاة والسلام- سوى النبي -عليه الصلاة والسلام- ثيابه، وكان قبل ذلك قد استأذن عليه أبو بكر رضي الله عنه فلم يغير من جلسته، واستأذن عليه عمر رضي الله عنه فلم يغير من جلسته, فلما استأذن عثمان رضي الله عنه سوى ثيابه -صلى الله عليه وسلم-، فسألَته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن هذا الأمر بعد ذلك لم فعل ذلك، فقال: «ألا أستحي من رجلٍ تستحي منه الملائكة» ( [2]) وهو عثمان رضي الله عنه.
إن الحياء لا يأتي إلا بخير) وفي رواية: (الحياء خير كله). نعلم الحديث العام: (الحياء بضع وسبعون شعبة أعلاها قول: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان) والحياء شعبة من بضع وسبعين شعبة، إذا نظرنا إلى آثاره في العبد فما هي؟ ويقال في علاقة الحياء بالإيمان: إن حقيقة الحياء في العبد أول ما يجب عليه أن يكون أشد حياءً من الله، ولذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (استحيوا من الله حق الحياء، قالوا: يا رسول الله! إننا لنستحيي، قال: ليس ذاك، لكن الاستحياء من الله حق الحياء أن يحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، وأن يذكر الموت والبلى) فإذا حفظ الرأس وما حوى، فماذا يحفظ في الرأس؟ يحفظ العين من أن تنظر إلى محرم، ويحفظ الأذن من أن تسمع إلى محرم، ويحفظ اللسان من أن يغتاب أو يكذب أو يتكلم بمحرم، أو يتناول طعاماً محرماً أو شراباً محرماً، فإذا حفظ الرأس بما فيه من أعضاء، وحفظ البطن وما حوى، وهذا كناية عما يتبع البطن مما فيه من اتصال غير مشروع، وهكذا، ويذكر الموت والبلى، وإذا تذكر الموت والبلى، وحفظ جوارحه من المعاصي فإنه حقاً يعيش على حذر مما بين يديه، وإذا تذكر الموت وما وراء الموت عمل لليوم الآخر.
فالحياء يمنع الإنسان من أن يقتل ويسرق ويزني ويعتدي على مال غيره وعلى حرمات المسلمين بوجه عام.. والحياء والنفاق والكذب لا تجتمع، ذلك لأن الحياة الخلقية للإنسان لا تسمح له بأن يكون ذا وجهين يفعل أمام الناس شيئا وبينه وبين نفسه يفعل شيئا آخر مخالفا.. فهذا ليس من المروءة ولا من الأخلاق الكريمة في شيء، فالإنسان ينبغي أن يستحي من نفسه كما يستحي من غيره.. الحياء شعبة من الإيمان. ولذلك قيل إن المروءة ألا تفعل سرا أمرا وأنت تستحي أن تفعله جهرا.. وهذا يؤكد أن الحياء سياج خلقي يمنع المرء من فعل أي أمر لا يتفق مع القيم الأخلاقية والدينية، ويهيئه في الوقت نفسه للالتزام بما يمليه عليه الضمير من سلوك فاضل. وعلى النقيض من ذلك إذا فقد الحياء أو سقط عن المرء برقع الحياء فإنه لا يجد حرجا في فعل أي شيء يتنافى مع القيم الأخلاقية والدينية، ولا يخشى في سلوكه هذا لومة لائم.. ومن اجل ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا لم تستح فاصنع ما شئت، وما يصنعه المرء لا يقتصر عليه فقط، بل يتعداه إلى غيره في المجتمع، وهذا يعني أن الحياء ليس فضيلة فردية تقتصر على صاحبها فحسب، وإنما هو بالإضافة إلى ذلك فضيلة اجتماعية أيضا تتعدى صاحبها إلى دائرة أوسع وتشمل المجتمع بأسره، كما أن نقيض الحياء من الصفاقة والفحش يتجاوز دائرة الفرد إلى دائرة المجتمع.
ثم ذكر كلام أهل العلم وختم به في تعريف الحياء، وقد ذكرته في البداية قال: "حقيقة الحياء خلق يبعث على ترك القبيح، ويمنع من التقصير في حق ذي الحق"، ونَقل عن أبي القاسم الجنيد أنه قال: "الحياء رؤية الآلاء، ورؤية التقصير فيتولد بينهما حالة تسمى الحياء"، وتكلمت كما سبق عن هذه القضايا بشيء من التفصيل في الأعمال القلبية، هذا آخر الكلام في باب "الحياء". أسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، ويجعلنا وإياكم هداة مهتدين، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الإيمان، باب أمور الإيمان، برقم (9)، ومسلم، كتاب الإيمان، باب شعب الإيمان، برقم (35)، واللفظ له. أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب استحباب طلاقة الوجه عند اللقاء، برقم (2626). أخرجه البخاري، كتاب الزكاة، باب اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة، برقم (1417)، ومسلم، كتاب الزكاة، باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة، أو كلمة طيبة وأنها حجاب من النار، برقم (1016). انظر: تفسير ابن كثير (8/ 462). أخرجه مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل الإحسان إلى البنات، برقم (2630). أخرجه أبوداود، كتاب الجنائز، باب في التلقين، برقم (3116)، وصححه الألباني في صحيح الجامع، برقم (6479).
( فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج 1 ص 136) مقالات ذات صلة أخبار و مقالات مرتبطة بنفس الموضوع
التسجيل في قطاف والفرسان يمكن لمستخدمي شركة الاتصالات STC أن يقوموا بالتسجيل في خدمة قطاف والفرسان عن طريق إرسال الرمز 1222 على الرقم 902 للحصول على عضوية الفرسان. وعند الرغبة في تحويل نقاط قطاف إلى أميال، يتم إرسال الرمز 1333 + رقم عضوية فرسان+ عدد النقاط المراد تحويلها، إلى الرقم 902. وللاستعلام عن الرصيد الموجود بالخط، يتم إرسال الرمز 1444 + رقم عضوية فرسان+ كلمة الرصيد، إلى الرقم 902. وللاستعلام العملاء عن شروط وأحكام قطاف والفرسان، فإنه يتم إرسال الرمز 1444 إلى الرقم 902.
تترك مسافة وتكتب الرمز 1870. تترك مسافة أخرى وتكتب عدد النقاط التي تريد إرسالها. وقد وضعت شركة زين بعض الشروط الواجب توافرها، لكي يتم تحويل نقاطه إلى رقم آخر. حيث يجب أن يتوافر لديك 20 نقطة ومضاعفاتها حتى يتم تحويل النقاط للرقم الآخر بنجاح، وأن يكون الحد الأقصى لتحويل النقاط في الشهر حوالي مائة نقطة فقط، ويصل الحد الأدنى للرقم الذي تتحول إليه النقاط إلى 300 نقطة. وقد وفرت شركة اس تي سي للاتصالات تحويل نقاط قطاف عبر تطبيقها mystc وذلك من خلال عدة خطوات، منها: حمل تطبيق اس تي سي على هاتفك المحمول أولاً. سجل دخولك على التطبيق. اضغط على الأيقونة تحويل نقاط. حدد رقم الهاتف الذي تريد تحويل النقاط إليه. حدد بعد ذلك عدد النقاط التي تريد تحويلها إلى الرقم الآخر. اضغط على الزر تحويل من الصفحة. سوف تظهر لك رسالة بتحويل النقاط عند اتباع جميع الخطوات السابقة بشكل صحيح. طريقة تحويل نقاط قطاف من زين الى سوا وفرت شركة زين للاتصالات السعودية أيضاً خدمة تحويل نقاط قطاف من زين إلى سوا. كل ما عليك أن ترسل رسالة إلى 959 حتى تتعرف على طريقة التحويل. طريقة تحويل نقاط قطاف من الثابت للجوال أتاحت شركة زين أيضاً طريقة تحويل نقاط قطاف من الثابت إلى الجوال.
شركة stc هى أحدى اكبر الشركات التى تعمل فى مجال التقنية للاتصالات للهاتف و للجوالات و الانترنت ، وتقدم الشركة العديد من الخدمات فى نظم الاتصالات من خطوط جوال مفوترة و باقات مسبقة الدفع و عروض على أسعار المكالمات و الرسائل النصية واليك معرفة نقاط قطاف سوا كيفية تحويل نقاط من رقم stc الى أخر:- يمكن للعميل تحو يل نقاط قطاف من رصيد الى رصيد شخص أخر من خلال ارسال رساله 902 تحتوى من اليمين الى الشمال: على هذا الرقم " 1870 " كالاتى:- 1870 ثم الرقم المحول اليه النقاط ثم ارسالها لهذا الرقم 902 ولكن يوجد عدد محدود للنقاط المراد خلال شهر هى 100 نقطه الحد الاقصى لها 300 نقطه
نقاط قطاف كم ريال سعودي؟ سؤال يطرحه الكثير من عملاء stc وخاصة المشتركين في برنامج قطاف. أطلق البرنامج نقاط قطاف والتي تعرف بنظام النقاط الذي أضافته stc للعملاء. من خلال هذه النقاط ، يتم شراء العديد من الأشياء من شركاء stc المعتمدين. نقاط قطاف بالريال السعودي؟ هذا ما سنعرف الإجابة عليه في هذا المقال. ما هو برنامج قطاف؟ برنامج قطاف هو برنامج ولاء للعملاء مقدم من stc. الاشتراك للعملاء مجانًا دون دفع أي رسوم اشتراك ، للبدء في تحصيل نقاط قطاف عن طريق دفع فواتير الهاتف المحمول ، مع إمكانية استبدال النقاط بمجموعة من المكافآت ؛ سواء كانت مكافآت داخلية مثل الدقائق المحلية أو الرسائل المحلية أو بيانات الإنترنت أو المكافآت الخارجية من خلال شركاء قطاف ، يتم اكتساب نقاط قطاف من برنامج قطاف بعدة طرق ، على النحو التالي:[1] دفع فواتير الهاتف المحمول أو الخدمة. دفع فاتورة كويك نت. دفع فواتير الإنترنت للمنزل. الشحن مجانا. شركاء الاستحواذ قطاف. ملاحظة: عملاء قطاف الذين اشتركوا مؤخرًا في برنامج الأقساط الشهرية للأجهزة (كويك نت والأجهزة اللوحية) غير مؤهلين لكسب نقاط قطاف مقابل مبلغ الدفع الشهري. كيف أستفيد من نقاط قطاف.. كيف تعرف عدد نقاط قطاف الخاصة بك قطاف نقاط كم ريال؟ نقاط قطاف كم ريال سعودي؟ لكل نقطة قطاف ، ستحصل على قسيمة بقيمة مالية ، حيث يتم احتساب كل 5 نقاط قطاف بالريال السعودي ، وبناءً عليه تكون قيمة نقاط قطاف كما يلي: 5 نقاط قطاف = 1 ريال سعودي.