بحث وزير الإعلام المكلف الدكتور ماجد بن عبدالله القصبي اليوم مع وزيرة الإعلام بالجمهورية اللبنانية الدكتورة منال عبدالصمد نجد، أوجه التعاون السعودي اللبناني في مجال الإعلام. استقالة وزيرة الإعلام اللبنانية بسبب انفجار بيروت. وشهد اللقاء مناقشة الموضوعات المقترحة ضمن جدول أعمال المكتب التنفيذي واجتماع مجلس وزراء الإعلام بالقاهرة، وتبادل الأحاديث الودية. وقدّم وزير الإعلام المكلف في ختام اللقاء هدية تذكارية للوزيرة اللبنانية. حضر اللقاء وكيل وزارة الإعلام للعلاقات الإعلامية الدولية رئيس اللجنة الدائمة للإعلام العربي الدكتور خالد بن عبدالقادر الغامدي ونائبة المندوب اللبناني الدائم لدى الجامعة العربية رحاب أبوزين.
كما تدعم الوزارة وتسهل البحث في المجالات الثقافية وتنظم الفعاليات والمؤتمرات الثقافية. البنية [ عدل] تنقسم الوزارة إلى ثلاث وحدات هي المديرية العامة للشؤون الثقافية والمديرية العامة للآثار والخدمة الإدارية المشتركة. كما تدير مكتبة بعقلين الوطنية والهيئة العامة للمتاحف والمعهد الوطني العالي للموسيقى. استقالة وزيرة الإعلام اللبنانية منال عبد الصمد على خلفية انفجار بيروت. كما أنها ملحقة باللجنة الوطنية للتعليم والمعرفة والثقافة. الوزير [ عدل] وزير الثقافة الحالي هو محمد وسام المرتضى وزراء سابقون [ عدل] عباس مرتضى محمد داوود داوود ميشيل إده (1993 - 1996) فوزي حبيش (1996 - 1998) محمد بيضون (1998 - 2000) غسان سلامة (2000 - 2003) غازي العريضي (2003 - 2004) ناجي البستاني (2004 - 2005) كرم كرم (2005 - 2005) اسعد رزق (2005 - 2005) طارق متري (2005 - 2008) تمام سلام (2008 - 2009) سالم وردة (2009 - 2011) غابي العيون (2011-2014) روني عريجي (2014- 2016) غطاس خوري (2016 - 2019) انظر أيضا [ عدل] علم الآثار في لبنان المراجع [ عدل] بوابة لبنان
أعلنت وزيرة الإعلام اللبنانية منال عبد الصمد، الأحد، استقالتها من الحكومة التي يقودها حسان دياب، في ظل أزمة تعصف بالبلاد وسط تداعيات الانفجار الهائل في مرفأ بيروت الأسبوع الماضي. وقالت وزيرة الإعلام اللبنانية في مؤتمر صحفي مقتضب: "أعتذر من اللبنانيين الذين لم نتمكن من تلبية طموحاتهم.. التغيير بقي بعيد المنال". وتابعت: "أتقدم باستقالتي من الحكومة، متمنية لوطننا الحبيب لبنان استعادة عافيته في أسرع وقت ممكن، وسلوك طريق الوحدة والاستقلال والازدهار". وأضافت أن استقالتها التي قدمتها إلى دياب جاءت "بعد هول الكارثة الناجمة عن زلزال بيروت الذي هز كيان الوطن وأدمى القلوب والعقول، وانحناء أمام أروحا الشهداء وآلام الجرحى والمفقودين والمشردين وتجاوبا مع الإرادة الشعبية في التغيير". وأكدت الوزيرة أن رئيس الحكومة اللبنانية "كان يتابع الملفات بأدق التفاصيل بحكمة وهدوء لتلبية المطالب الشعبية، التي لا سيما تلك التي رفعتها ثورة 17 تشرين"، مشيرة إلى أن "التغير بقي بعيد المنال". من جهة أخرى، أفاد مراسل "سكاي نيوز عربية" أن 6 نواب تقدموا باستقالتهم من البرلمان اللبناني، عقب حادث الثلاثاء. ويمثل 3 من النواب المستقيلين حزب الكتائب، فضلا عن النائبة المستقلة بولا يعقوبيان، ومروان حمادة المقرب من الزعيم الدرزي وليد جنبلاط ، وأخيرا نعمة أفرام.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- قالت وزيرة الإعلام اللبنانية منال عبد الصمد، إن بلادها ترحب بأي تحقيق دولي في حادث انفجار مرفأ بيروت، مشيرة إلى أن لبنان قد يواجه أزمة غذائية مرتقبة على خلفية الانفجار بعد تدمير صوامع القمح التي كانت بالقرب من موقع الانفجار. وأكدت وزيرة الإعلام اللبنانية، في تصريحات لقناة "المملكة" الأردنية، مساء الأربعاء، أن مخزون البلاد من الحبوب لا يكفي سوى لمدة شهر واحد، حيث كان مرفأ بيروت مصدرًا أساسيًا للمواد الغذائية التي تحتاجها البلاد، لافتة إلى أن مينائي طرابلس وصيدا سيتم استخدامها لتأمين المواد الغذائية من خلال الاستيراد من الخارج بالإضافة إلى المساعدات التي ستستقبلها البلاد. وأوضحت منال عبد الصمد، أن "التحقيقات لا تزال مستمرة للكشف عن ملابسات الحادث، وتحديد المسؤولين المباشرين وغير المباشرين عن الحادث وإحالتهم للقضاء واتخاد الإجراءات اللازمة بشان كل مخالف أو مقصر"، بحسب تعبيرها. وأشارت عبد الصمد، في تصريحاتها إلى "المملكة"، إلى أن هناك مستندات يتم تداولها حول وجهة السفينة التي تم احتجاز شحنة نترات الأمونيوم في عام 2014، والتي تسببت في الحادث، بحسب المسؤولين اللبنانيين.
أخلاقيات مهنة الطب والتمريض – المحيط المحيط » منوعات » أخلاقيات مهنة الطب والتمريض ان اخلاقيات مهنة الطب جزءمن الاخلاقيات التي يقوم الافراد بالبحث عن المشكلات التي تنتج عن التعامل للاطباء مع المرضى وايضا مع زملائهم من الاطباء او الغير من العاملين في المجال الطبي، والاخلاقيات المهنية الطبية هي عبارة عن اخلاقيات متعارف عليها طبيا وذالك من خلال الممارسات الطبية والمهنية التطبيبية وايضا هي اخلاقيات وقيم يتم اكتسابها من قبل الهيئات الطبية وذالك على على مدار التاريخ الطبي استناد للقيم الدينية والفلسفية والاخلاقية والتي تدعمها في الغالب مجموعة من القوانين وايضا اللوائح المنظمة للعمل الطبي. قيم اخلاقيات المهنة يتواجد العديد من القيم لاخلاقيات المهنة وذالك لانها القيم الاساسية التي يجب ان نأخذ بها عين الاعتبار في مناقشات القضايا الاخلاقية الطبية: الاستقلال الذاتي للمرضى، وايضا الحق في اختيار ورفض الطريقة في العلاج. تحميل كتاب أخلاقيات المهن الطبية pdf - مكتبة نور. المعاملة الحسنة وايضا يجب عل صاحب المهنة ان يقوم بمعاملة المريض بكل الاهتمامات. عدم الايذاء للمريض. العدالة وايضا الاهتمام بالتوزيع لمصادر الصحة النادرة والتقرير من الذي يستحق اتخاذ علاج ما اي الانصاف والمساواة.
5-المسؤوليّة: - «كلّكم راعٍ وكلّكم مسؤولٌ عن رعيّتهِ» صحيح البخاري. - «لا إيمان لمن لا أمانة له، ولا دين لمن لا عهد له». - صعد ابن مسعود يوماً شجرة، فظهرت ساقاه، وكانتا دقيقتين نحيلتين، فضحك بعض الصحابة من ذلك، فقال النبي –صلّى الله عليه وسلم-: «أتضحكون من دقّة ساقيه؟ والذي نفسي بيده: لهما أثقل في الميزان من جبل أحد». 6-مراعاة الحالة النفسيّة للمرضى: مصارحة المريض بمرضه بحكمة ولطف. الأخلاق الطبية في الإسلام: لمحات تاريخية | مركز دراسات التشريع الإسلامي والأخلاق. «من فرج عن مسلم كربةً من كرب الدنيا فرّج الله عنه كربةً من كربات يومِ القيامة» صحيح البخاري. «تبسّمك في وجه أخيك صدقة». الحفاظ على ستر المريض ومراعاة حيائه «لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنّه من اتّبع عوراتهم يتّبع الله عورته ومن يتّبع الله عورته يفضحه في بيته». «والحياء شعبة من الإيمان»صحيح البخاري. «لا يؤمن أحدكم حتّى يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه» صحيح البخاري. «من ستر مسلماً سترهُ الله في الدّنيا والآخرة»صحيح البخاري. 7-الاستماع إلى المريض بأذن صاغية: جاء عتبة بن ربيعة إلى النبي -صلّى الله عليه وسلم- فقال له: يا ابن أخي فقال -صلى الله عليه وسلم- يا أبا الوليد أسمع فقال له عتبة ما قال حتى إذا فرغ قال له النبي -صلى الله عليه وسلم: أو قد فرغت يا أبا الوليد؟ قال: نعم.
د. خالدة نصر تملؤ نفوسنا الغبطة ويغمرنا السرور عندما يضاف لاسم أحدنا أو أحد أحبابنا حرف إضافي هو حرف الدال متبوعا بنقطة اختصارا للقب دكتور، وهي إضافة تحتاج لدراسة تمتد على سنين طويلة بعد إنهاء دراسة الثانوية، وهذا جهد عظيم لا يستهان به. وقديما كانوا يلقبون الطبيب بالحكيم، وذلك لأنهم كانوا يعرفون تماما أن معنى الحكمة أوسع وأشمل، فلإن كان الطبيب هو من يعالج الأمراض فإن الحكيم يعالج النفوس ويطبب القلوب، فالحكمة تشمل المعرفة والفهم وأخلاقيات العمل الطبي، وكل الذوقيات الراقية التي يتحلى بها البشر خاصة من تفرض عليهم ظروف عملهم الاحتكاك بالآخرين في أوقات عصيبة, هي أوقات المرض. فالطب مهنة تحمل جميع المعاني الإنسانية السامية، مما يحتم على الطبيب التصرف على قدر المسؤولية التي يتطلبها علاج الناس وإنقاذ أبدانهم من الألم والمرض، لأنه قبل كل شيء صاحب رسالة لا ممارس حرفة، ومداو للبشر لا مصلح للحجر. وكان الصينيون يقولون من لا يستطيع الابتسام يجب ألا يفتح دكانا. اخلاقيات مهنة الطب. وهو مثل ينطبق على الطب بما يتجاوز الابتسام، فالطبيب عليه التعامل مع مرضاه ومجتمعه بضوابط معينة تحافظ على ثقة الناس بشخصه وبمهنته، وتمكنه من تقديم الرعاية الصحية المحترفة.
ولذلك يتحتم على وزارة الصحة مضاعفة جهودها الملموسة والتوسع في تطبيق الضوابط الصارمة لرفع مستوى الالتزام بأخلاقيات المهنة لدى الأطباء، وكبح التوجه المادي الملاحظ في بعض المستشفيات، وخصوصا في القطاع الخاص. أحمد بن يحيى بن محمد البهكلي شاعر وأكاديمي وحقوقي سعودي، حاصل على الماجستير من جامعة إنديانا بالولايات المتحدة الأمريكية، المشرف العام على فرع الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان في منطقة جازان. عمل في العديد من القطاعات منها: ١- الصحافة الثقافية: عمل محررا في مجلة «الفيصل» في عامي ١٣٩٦و ١٣٩٧هـ، ورئيساً لتحرير مجلة «رسالة المعاهد العلمية» الصادرة عن معهد الرياض العلمي عام ١٣٩٨هـ، ومديراً لتحرير مجلة «الأمل» الصادرة عن رابطة الشباب المسلم العربي في أمريكا الشمالية، ومشرفا على صفحة الأدب والثقافة في صحيفة «المسلمون» عام ١٤١٠هـ. ورئيسا لتحرير دورية نادي جازان الأدبي الثقافية «مرافئ» من ١٤١٩- ١٤٢٦هـ، ومشرفا على تحرير حولية «كلية المعلمين في جازان» من ١٤١٥- ١٤٢٣هـ. ٢- التعليم: عمل معلما في معهد الرياض العلمي من ١٣٩٧- ١٤٠١هـ، ورئيسا لقسم اللغة العربية في كلية المعلمين بالرياض من ١٤٠٨-١٤١٢هـ، وعميدا لكلية المعلمين في جازان من ١٤١٣-١٤٢٣هـ، ومديرا عاما للتربية والتعليم للبنات في منطقة جازان وعضوا في مجلس المنطقة عن قطاع التعليم.
ليس غريباً أن تأتي الإساءة لمهنة الطب من طبيب مزيف، ولكن الموضوع الذي يتطرق له هذا المقال هو مدى وجود أطباء غير مزيفين يكونون هم مصدر الإساءة، وما الأسباب التي تؤدي إلى التواصل السلبي مع المريض رغم أهمية التعامل الإنساني مع المريض في توفير أجواء نفسية مريحة لها تأثير إيجابي في العلاج. تضمن تقرير في (الرياض) في 20 صفر 1440 بعنوان (أطباء أساؤوا إلى مهنة الطب) ملاحظات ومشكلات لا بد من التوقف عندها وتذكير المسؤولين بها لتسليط ضوء التقييم عليها من أجل التشخيص ووصف العلاج. الموضوع يتعلق بأخلاقيات المهنة ويندرج تحتها قضية التعامل الإنساني والتواصل مع المريض وذويه. الملاحظة المفاجئة حول هذا الموضوع أتت من الدكتورة لمياء البراهيم استشارية طب الأسرة حين قالت إن كثيراً من الأطباء يفتقدون لمهارات التواصل لأنهم أساساً لم يتدربوا عليها في الحياة الشخصية لا في المدرسة ولا في الجامعة ولا في دراسة التخصص، وإنما كان هناك دعم للمهارات العلمية ودعم للتلقين ودعم للحفظ، لكن ليس هناك دعم في التواصل. أعترف هنا أن الدكتورة أعرف مني في هذا المجال وتتحدث من منطلق تجربة، لكني أعترف أيضاً أنني فوجئت بقولها. هل من المعقول أن دراسة الطب تركز على التلقين والحفظ فقط وأن الأطباء لا يتدربون على مهارات التواصل؟ كنت أعتقد وما أزال أن أخلاقيات المهنة بشكل عام وجزء منها مهارة التواصل والتعامل الإنساني هي مواد أساسية في دراسة الطب.