[1] بهذه المعلومات عن وكالة تعليق الدراسة نصل إلى نهاية هذا المقال الذي تحدثَ عن من هو صاحب حساب وكالة تعليق الدراسة وعن روابط حسابات وكالة تعليق الدراسة على وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة، وتحدثنا عن رابط الموقع الرسمي لوكالة تعليق الدراسة.
من هو صاحب حساب الوكالة المعلقة للدراسة ، هذا ما سيتم توضيحه في هذا المقال ، حيث أن العديد من دول العالم قد أنشأت مواقع ومنصات وحسابات رسمية لتقديم الأخبار الرسمية وأحدث القرارات المهمة لمواطنيها وداعميها مما يسد الباب أمام الإشاعات الكثيرة التي تنتشر. من هو صاحب حساب وكالة الموقوف؟ من يملك حساب وكالة موقوفة؟ الجواب: "وزارة التربية والتعليم" حيث قررت وزارة التربية والتعليم في المملكة العربية السعودية بضرورة إنشاء حساب رسمي تابع لها لتزويد الطلاب وأسرهم بمعلومات موثوقة عن مواعيد البدء والانتهاء. العام الدراسي ومواعيد الامتحانات المختلفة. جاءت أهمية هذا الموقع مع انتشار فيروس كورونا حول العالم وانتشار المرض بشكل لم يتم السيطرة عليه حتى اليوم ، مما دفع بعض الدول إلى تعليق المدارس لفترة زمنية في ذروة انتشار المرض. انتشار المرض والعودة إلى المدارس بعد أن هدأت موجة المرض ، وبذلك يمكن للمملكة معرفة الطلاب بموعد الإيقاف وتاريخ الاستئناف حتى لا تترك الشائعات ترتفع. [1] كيف تجد اناس بدون حساب على تويتر ما هو رابط حساب الوكالة المعلق؟ وكالة تعليق الدراسات هي وكالة حكومية تابعة لوزارة التربية والتعليم في المملكة العربية السعودية تقدم العديد من الخدمات حول الأخبار التعليمية وتعليق الدراسة ، ولها حسابات رسمية على مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة مثل تيك توك وتويتر ، Instagram وغيرها ، وفيما يلي روابط لأبرز حسابات هيئة الإنترنت المختلفة هذه: للدخول إلى الموقع الرسمي لوكالة تعليق الدراسة "من هنا".
، وقالت وكالة الأنباء السعودية «واس»، «تقرر تعليق الدراسة مؤقتاً في جميع مناطق ومحافظات المملكة اعتباراً من يوم غد الإثنين حتى إشعار آخر، ويشمل القرار مدارس ومؤسسات التعليم العام والأهلي والجامعي والمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني الحكومية والأهلية»
التأكد من وصول الأخبار الموثوقة إلى المواطن مهما كان التطبيق الذي يفضل التعامل معه وكذلك قنوات الاتصال ، كما أن هناك قناة على اليوتيوب تابعة للوكالة يمكن الوصول إليها من خلال الرابط "من هنا". وأخيراً نشرح من هو صاحب الحساب لتعليق الدراسة من قبل الوكالة وأهم الروابط التي تهم متابعي هذه الوكالة حتى يتمكنوا من الوصول إليها من خلال أي تطبيق من مواقع التواصل الاجتماعي. المراجع ^ الموقع الرسمي لوكالة الإيقاف 01/12/2022
تختلف الفصول المناخية خلال العام، وبناء عليه تختلف بداية ونهاية العام الدراسي، الذي ينتهي عادة مع بداية فصل الصيف، حيث تبدأ الإجازة الصيفية الطويلة للطلبة والطالبات، والكوادر التعليمية، ولأن شهر رمضان آخذاً في الابتعاد عن فصل الصيف عاماً بعد عام، كان من الضروري انتظام الدراسة فيه هذا العام، بعد سنوات طويلة من احتساب شهر رمضان إجازة دراسية بكامله. هذا الركون الطويل إلى تعطيل الدراسة في شهر رمضان، أحدث هذا الذعر الاجتماعي من انتظام الدراسة في هذا الشهر الفضيل، فارتفع موَّال مناشدة المسؤولين بمختلف المقامات، بأصوات أطفال وشباب، ومن كل الحناجر وعبر مختلف المنصات، تعزف نغمة واحدة، وهي تعليق الدراسة في رمضان، أي استمرار الوضع على ما كان عليه عندما كان شهر رمضان في فصل الصيف، وكانت الإجازة تأتي متوافقة تماماً مع موعدها، ومناسبة لفصلٍ شديد الحرارة، ويومٍ طويل جداً؛ لكن لحُسن الحظ، تصدَّعت أصداء كل المواويل على جدار صمت المسؤولين، وانتظم الجميع في الدراسة، حيث أصبح الأمر إلزامياً للجميع. هناك أيضاً من القوم مَن نَادَى بعودة الدراسة عن بُعد، دون تفكير في مَن تقع عليه مسؤولية متابعة الأبناء في المنزل، خصوصاً إذا كانوا في مراحل دراسية أولية، وكان الوالدان يعملان في أي قطاع حكومي أو خاص، وما ينتج عن بقاء الصغار في المنزل دون متابعة الأبوين الدراسية في الفترة الصباحية، ومتابعة انتظامهم الدراسي عن بُعد، بَعد أنَّ منَّ الله عليهم بعودة انتظام الدراسة بعد جائحة كورونا.
هذه المواويل النشاز التي تدعو إلى توقُّف كل نشاط في رمضان، بدعوى التفرُّغ للعبادة ارتفعت زمن الصحوة، حتى قبل سنوات، وبعضها يُحاول تجربة هيمنة صوته في موضوع يجد قبولاً في الوسط الطلابي، أو بعض الكوادر التعليمية، وبعض الأسر التي ربَّما تركن إلى الراحة أكثر من ركونها إلى مستقبل صغارها العلمي، لكن إصرار الوزارة على إمضاء قرارها، أثبت لهم بما لا يدع مجالاً للشك، بأن أصواتهم نشاز، وأن دعواهم باطلة، وأن القرار الوزاري لا يخضع للهوى، بل المصلحة العامة هي الأصل وهي الثابت. مَن يُفضِّلون عُطلة دراسية رمضانية، هم يُحرِّضون على إهدار الوقت، ومزيد من التكدس والازدحام الليلي، لأن الجميع سيقضي يومه في نوم عميق، وليله متنقلاً إما بين القنوات لمتابعة مسلسلات رمضان، كما يُطلقون عليها، أو هائماً في الشوارع والمراكز التجارية، أو المطاعم والمقاهي نقلاً عن " المدينة " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
رواهُ التِّرمذيُّ وقَالَ: حديثٌ حسنٌ صَحيحٌ. يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله. وفي رواية غيرِ التِّرْمِذيِّ: « احفظَ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إِلَى اللَّهِ في الرَّخَاءِ يعرِفْكَ في الشِّدةِ، واعْلَمْ أَنّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصيبَك، وَمَا أَصَابَكَ لمْ يَكُن لِيُخْطِئَكَ واعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْب، وأَنَّ مَعَ الْعُسرِ يُسْرًا ». الشرح: قوله: كنت خلف النبي ﷺ أي: راكبا معه. «فقال لي: يا غلام، احفظ الله يحفظك» قال له: يا غلام، لأن ابن عباس -رضي الله عنهما-كان صغيرا فإن النبي ﷺ توفِّي وهو قد ناهز الاحتلام، يعني: من الخامسة العشرة إلى السادسة عشرة أو أقل. فكان راكبا خلف الرسول ﷺ فوجه إليه النبي ﷺ هذا النداء: «يا غلام، احفظ الله يحفظك» كلمةٌ جليلةٌ عظيمةٌ، احفظِ الله، وذلك بحفظ شرعه ودينه، بأن تمتثل لأوامره وتجتنبَ نواهيه، وكذلك بأن تتعلَّم من دينه ومن شريعته سبحانه وتعالى، ما تقوم به عباداتك ومعاملاتك، وتدعوا به إلى الله –عز وجل- لأن كل هذا من حفظ الله، فالله -سبحانه وتعالى- نفسه ليس بحاجةٍ إلى أحد حتى يحفظ، ولكن المراد حفظ دينه وشريعته.
أسأل الله أن يجعل فقرنا إليه، وحاجتنا إليه، وأن يربط قلوبنا به ، فنتوجه إليه بالسؤال والخوف والرجاء والمحبة والتوكل، وأن لا يكلنا إلى غيره طرفة عين، وأنه يغنينا عمن سواه، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (10/ 223)، رقم: (20797). أخرجه البخاري، كتاب الأشربة، باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه (5/ 2123)، رقم: (5268). أخرجه ابن حبان، كتاب الزكاة، باب المسألة والأخذ وما يتعلق به من المكافأة والثناء والشكر (8/ 180)، رقم: (3385)، والطبراني في المعجم الكبير (18 /39)، رقم: (68). ياغلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك. أخرجه ابن ماجه، كتاب الزكاة، باب كراهية المسألة (1/ 588)، رقم: (1837)، وأحمد (37/ 67)، رقم: (22385). أخرجه مسلم، كتاب الزكاة، باب من تحل له المسألة (2/ 722)، رقم: (1044).
احفظ الله تجده تُجاهك ، يفسره الرواية الأخرى: تجده أمامك، بمعنى: أن الله معك معية خاصة بالنصرة والتأييد والحفظ والكلاءة، كما قال الله لموسى وهارون حينما أمرهما أن يذهبا إلى أشرس مخلوق يدعي الإلهية فرعون، وأبديا له -أي لله الخوف من هذا الجبار- فقال: إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى [طـه:46]، وقال: وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي [طـه:39]، يعني: موسى ﷺ، كل ذلك بكلاءته وحفظه ورعايته، فما ظنكم بإنسان صنع على عين الله، وقال الله له: اذهب فأنا معك أسمع وأرى، هل يصل إليه مكروه؟ لا يمكن أن يصل إليه مكروه.