نشر في 23 أبريل 2022 الساعة 22 و 24 دقيقة كواليس اليوم من خلال بيان لها توصلت الجريدة بنسخة منه، وبعد مشاوراتها حول آخر المستجدات ووقوفها على نتائج الأسدوس الأول من السنة التكوينية الحالية، التي اتسمت في مجملها بتغييب للحوار مع النقابة الوطنية للتعليم العالي بحسب ما جاء في البيان، فضلا عما بات تغولا للأكاديميات عبر تدخلها في شؤون هي أبعد عنها، ضاربة عرض الحائط مرسوم إحداث المراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين. لجهلها بمضامينه خاصة ما تعلق منها بالتنسيق مع المراكز كما هو متضمن في المادة الثانية من المرسوم. مع أهمية الاشارة الى أن رهان الجودة حسب البيان يمكن أن يصبح عائقا أمام سياسة الهروب إلى الأمام المنتهجة، سواء من قِبل الوزارة بعدم استجابتها لمطالب الحوار أو من قِبل الأكاديمية بإعطاء نفسها حق التصرف وكأنها جهاز فوق القانون. بناء على هذا وذاك وبعد مشاورات أجرتها المكاتب المحلية للنقابة الوطنية للتعليم العالي بالمركز الجهوي لمهن التربية والتكوين جهة فاس مكناس، تعتبر أن هذا النهج المتجاوز يدعو للاستنكار، في ظل ما أصبح يطبع كل موسم تكويني من سوء فهم كبير من قِبَل الوزارة الوصية لمهام وأدوار مؤسسات تكوين الأطر العليا.
وإيمانا من المكاتب المحلية للنقابة الوطنية للتعليم العالي بدورها التشاركي الفعال، في كل المحطات التي تقتضي الأخذ برأيها أو بلورة تصور يعود على المنظومة بما هو إيجابي نعلن ما يلي: على المستوى الوطني: – تشبتنا بما تمخض عنه مجلس التنسيق الأخير من نتائج وتثميننا للبلاغ الأخير للمكتب الوطني الخاص بالمراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين والمتعلق بمقاطعة كل الأنشطة التي يكون أحد أطرافها الأكاديمية أو المديريات، – مطالبتنا الوزارة الوصية وبإلحاح باحترام مرسوم الإحداث وعدم خلط بين مهام الأكاديميات المنظمة بمرسوم 07. 00 المحرر بتاريخ 19 ماي 2000 عندما كان التكوين المهني تابعا لها، والمراكز الجهوية لمهن التربية والتكوين المحدثة بعد ذلك بأحد عشر سنة وفق مرسوم رقم 672-11-2 صادر في 23 ديسمبر 2011 مما يجعل أمر التبعية وفق قراءة قانونية لاغية.
ولِسورةِ البَقَرَةِ خطُّ سَيرٍ إلى غايَةٍ، ووَحدةُ نِظامٍ مَعنويّ في جملتها، تدلُّ عليْه ما يُوافقُها من نظامٍ لفظيّ مُوزَّعٍ في سلسلةٍ ذاتِ حَلقاتٍ. ولا يُتصوّرُ النّسَقُ العامّ للسّورَة إلاّ بإحكامِ النّظرِ في السّورةِ كُلِّها أوّلاً، قبلَ البحثِ عنِ الصِّلاتِ الموضعيّةِ بين الجُزْءِ والجُزءِ، وهي تلكَ الصِّلاتُ المبثوثةُ في مثاني الآياتِ ومَقاطعِها، فَلا بدّ أن يُحْكَمَ النظرُ في السّورةِ كُلِّها بإحصاءِ أجْزائِها وضَبطِ مَقاصدِها على وجه يكون عَوْناً على السّير في تلكَ التّفاصيلِ على بَيّنةٍ؛ فالسّورةُ مهما تتعَدَّدْ قَضاياها فهي كَلامٌ واحدٌ يَتعلقُ آخرُه بأوّلِه، وأوّلُه بآخِره، ويَترامى بجملته إلى غَرضٍ واحدٍ، كما تتعلق الجمل بعضها ببعض في القضية الواحدة. وإنه لا غنى لتفهم نظم السورة عن استيفاء النظر في جميعها، كما لا غِنى عَن ذلكَ في أجْزاء القَضيّةِ. ويضرِبُ الإمامُ الشّاطبيّ (4) لذلِكَ أمثلةً منْ بَعضِ السُّوَر، منها سورةُ البَقَرةِ، فَهيَ كَلامٌ واحدٌ باعْتبارِ النّظْمِ، واحْتَوتْ عَلى أنْواعٍ منَ الكَلامِ بحسبِ ما بثَّ فيها، مِنْها ما هُوَ كَالمقدِّماتِ والتّمهيداتِ بَينَ يَدي الأمْرِ المطْلوبِ، ومِنْها ما هو كالمُؤَكّدِ والمُتَمّمِ، ومِنْها ما هو المَقْصودُ في الإنْزالِ، وذلكَ تَقريرُ الأحْكامِ عَلى تَفاصيلِ الأبْوابِ، ومِنْها الخَواتمُ العائدَةُ عَلى ما قَبلَها بالتّأكيدِ والتّثبيتِ وما أشْبَه ذلكَ.
هذه المقدمة المقتضبة أستطيع القول بأن الإنسان ذا سلوك متحيز، بل أزعم أنه مرتبط ارتباط وثيق بنظام منهجي كلي في حياته، تندرج تحته أنظمة جزئية منهجية بترتيب هرمي منتظم ينطلق فيها من قواعد ومرتكزات ناظمة ومنتظمة يرى فيها العالم، بمعنى آخر الإنسان "كائن أيديولوجي". في السياق الاحتدامي الفكري بين التيارات المعاصرة تظهر عند البعض استخدام لفظ أيديولوجي بتوظيف سلبي وبشكل ساذج دون التعمق في المفاهيم ومتابعة تطورات هذا المصطلح، ولو دققنا في نقودهم لوجدنا أن أكثر المواقف التي تُتخذ ضد أي نشاط فكري تتضمن تمظهرات أيديولوجية لتنكشف تصوراته التي لا تخلو من تحيزات. لا توجد حدود فاصلة ما بين ما هو أيديولوجي وما هو علمي أو موضوعي، إنها علاقة متمازجة فمن الأكيد أن المعرفة ليست هي الأيديولوجيا، بل هي مظهر من مظاهر التعبير عنها، فأيُ نقد لمعرفة ما ستصبح أيديولوجيا إن لم ينتقل إلى سقف أعلى من خلال النقد الأبستمولوجي وتأسيس نقد أكثر فاعلية وأقل أدلجة!
وأمّا "المقصِدُ الرّابعُ" ففيه ذِكْرُ الوازِعِ والنّازِعِ الدّينيّ الذي يَبعثُ عَلى مُلازَمةِ تلكَ الشّرائعِ ويَنهى عَن مُخالَفَتِها. وأمّا خاتمةُ السّورةِ فَفي التَّعريفِ بالذينَ اسْتجابوا لهذِه الدَّعوةِ الشّاملَةِ لتلكَ المقاصِدِ وبَيانِ ما يُرجَى لهمْ في آجِلهِمْ وعاجِلهِمْ (13). هذه السّورةُ تشتملُ على مُقدِّمَةٍ ومَقاصدَ واختتامٍ، مثْلَما تشتملُ باقي السّوَرِ على البِناءِ، ولا شكَّ أنّ أهمَّ ما يَطبعُ النّصَّ القُرآنيَّ عُنصرُ الاكتمالِ، آيةً كانَ أم سورةً، وهذا ما يُعبّرُ عنه في لسانيّاتِ النّصّ بعُنصرِ الاخْتِتامِ (Clôture)، والنّصُّ الذي لا يُختَمُ بخاتمةٍ يفقدُ اتِّساقَه وغائيتَه. اكْتِمالُ النّصِّ، مقوِّمٌ من مقوِّماتِ النّصّيّةِ، وليسَ طولُ النّصِّ أو حَجمُه أو أبعادُه معْياراً (14). *** وما يُقالُ في سورةِ البَقَرةِ يُقالُ في كلِّ سورةٍ من سُورِ القُرآن الكَريمِ ، فلكلِّ سورةٍ وحدةٌ موضوعيّةٌ تشدّ أجزاءَ السّورةِ وتربطُ آياتِها ومَعانيَ جُملِها، وما اشتمَلَت عليْه السّورةُ من مَعانٍ جزئيّةٍ إنّما هو مشتقٌّ من الموضوعِ الكلّيّ للسّورة أو موصولٌ بِه بوجهٍ من الوُجوه (15). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الهوامش: (1) مُستَفادٌ من كتابِ النبأ العَظيم ، ص: 157 وما بعدَها… (2) البقرة: جزء من الآيَة: 217 (3) البقرة: جزء من الآيَة: 281 (4) أبو إسحاق الشّاطبيّ: المُوافَقات في أصول الشّريعَة ، ضبط: محمّد عبد الله درّاز، ط.
المجهول في تمويل الصفقة على الجانب الاخر ذكر الإعلان الصادر بشأن صفقة الاستحواذ العديد من التفاصيل حول تلك الصفقة، في حين ترك العديد من الأسئلة دون إجابة. ومن بين التفاصيل المعروفة حول الصفقة هو ما ذكره ماسك في عرضه الاستحواذ الأصلي على "تويتر"، إنَّه لن يزيد عرضه عن 54. 20 دولار للسهم، وقد التزم بهذا الوعد، وأعلن عن صفقة استحواذ تُدفع نقداً بالكامل. وتبلغ قيمة الشركة حسب ذلك العرض 43 مليار دولار، على أساس الأسهم القائمة للشركة، ولكنَّ إعلان يوم الإثنين رفع قيمة الشركة إلى 44 مليار دولار، لذلك من المحتمل أن يكون الأمر متعلقاً بعدد الأسهم التي يتم حسابها، وليس تعديلاً على السعر. وسيكون الجزء الأول من تمويل صفقة الاستحواذ عبر قروض جمعها ماسك وبلغت 25. 5 مليار دولار ، ومع اكتمال الصفقة؛ ستصبح "تويتر" شركة خاصة. كما يوضح الإعلان أن "تويتر" وافقت على بيع الشركة لكيان "مملوك بالكامل" لماسك، كما لم يتم الإعلان عن أيِّ مستثمرين مشاركين في البيان، إذ تشير صياغة البيان إلى أنَّ أي مستثمر قد ينضم للصفقة لن يملك حصة تزيد عن جعله من مساهمي حقوق الأقلية. ولم يكشف بيان الصفقة عما إذا كان أحد الطرفين قد وافق على دفع رسوم جزائية في حالة عدم إتمام الصفقة، لكنَّ ماسك سيكون في مأزق إذا لم يكمل الصفقة أو انسحب منها؛ إذ يحتمل أن تصل الرسوم الجزائية مقابل عدم إتمام صفقة بهذا الحجم إلى مليارات الدولارات، مما يمثل حافزاً مالياً كبيراً له لإنهاء الصفقة.
وتلك أخطر المسائل التي لم تدركها الحركة وهي تخوض صراعاتها وسط الضغط الذي تتعرض له. أزمة هذا الجيش أنه صمم للصراع الداخلي وموجه ضد النخب والهدف هو اغتيالهم معنوياً، ولا يخدم بأي شيء الحالة الوطنية في صراعها بالخلاص من الاحتلال سوى أنه يساهم في تحطيم جزء من هذه الحالة التي ينبغي الحفاظ عليها لأن أزمة التحرر الوطني تستدعي مشاركة نخبها الثقافية إلى جانب كل مكوناتها والمفارقة على الجانب الآخر. وهي مفارقة ينبغي أن تكون مؤلمة لـ«حماس» وهي أن حركة فتح ارتكبت خطأين كبيرين، العام الماضي، لم يمرا مرور الكرام من قبل الكتاب والنخب. الأول إلغاء الانتخابات والثاني مقتل نزار بنات. وقد تعرضت «فتح» والسلطة لحملة كبيرة من قبل تلك النخب، ولكن هؤلاء لم يتعرضوا لتلك الشتائم البذيئة ومحاولات الاغتيال المعنوي. وفي تلك المقارنة ما يجب أن تقف أمامه حركة حماس فالناس في عصر «السوشيال ميديا» يقرؤون ويعرفون ويتابعون ويحللون ويقيمون ويصدرون أحكامهم ويحترمون أخلاق الفرسان في الصراعات. نواة هذه الوحدة في غزة ولها ذراع في عاصمة ما «لا أود ذكرها حتى لا تستخدم ذريعة للتضييق على الحركة»، ولكن الأمر مكشوف ويدار بسذاجة لأن الهجوم يتركز خلال خمس دقائق وبأسماء وهمية وبصرف النظر عن النتائج.
شيء يوجد في الشتاء خمس مرات ولكنه يوجد ثلاث مرات فقط في الصيف فما هو؟ الإجابة: النقاط. السؤال الذي تكون إجابته مختلفة كل مرة فما هو؟ الإجابة: كم الساعة. إمرأة عقيم فهل سوف تنجب ابنتها بنت أم أنها سوف تكون مثل أمها. الإجابة: المرأة العقيم لا تقدر على الإنجاب وبالتالي لن يكون لها بنت. ما هو الشيء الذي يمشي ويقف ولا يوجد له أي أرجل؟ أكلت فلفل فتفلفل فمي فكم عدد فاء في ذلك؟ الإجابة: كلمة ذلك لا يوجد بها أي فاء. جامعة بنها توقع اتفاقية تعاون مع جامعة «لويفيل» الأمريكية. شخص من التجار لو تم اقتلاع عينه طار فمن يكون هذا الشخص؟ الإجابة: عطار. شهر من الشهور عندما يتم حذف أول حرف منه فإنه يصبح اسم فاكهة؟ الإجابة: شهر تموز عندما يتم حذف حرف الفاء منه يصبح اسم فاكهة الموز. ماهو الشيء الموجود في السماء الذي لو أضفنا له حرف أصبح موجود في الأرض؟ الإجابة: نجم وعندما يتم إضافة حرف الميم له يصبح منجم. شيء لا توجد له بداية ولا نهاية فما هو هذا الشيء؟ الإجابة: الدائرة. يعد ابن الماء ولكن لو تم وضعه بالماء فإنه يموت؟ الإجابة: الثلج. شيء باللون الأسود ولكن ليس من الممكن أن يتم الانتفاع به إلا عندما يكون باللون الأحمر؟ الإجابة: الفحم. بيت لا يوجد له أبواب ولا نوافذ؟ الإجابة: بيت الشعر.
[1] السؤال: من أين أتت تسمية شهر رمضان المُبارك ، بالعودة إلى الٹرةغة الإجابة: بالعودة إلى معاجم اللغة العربية السؤال: هل يتوجّب على المُسلم الصَّائم يقوم على تجديد النية في شهض الإجابة: يمكن للصائم أن ينوي للصائم وجاد عقد العزم على صيام رمضان منذ اليوم الأول ، وقد نوه العلماء على تجديد تلك النية مع كل يوم جديد من أيام شهر رمضان. ألغاز عن رمضان واجوبتها 2022 كثيرة هي الألغاز التي تسرد في تلك المناسبة لتنظيم الأسرة ، ويتم تصديرها في كثير من الفعاليات الثقافية ، وقد تعددت في معلوماتها ، وجاءت وفق الآتي: السؤال: صلاة لا تقام إلا في شهر رمضان المبارك ، وقد أوصى بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ الإجابة: تعرف بصلاة القيام، أو صلاة التراويح، وتصلى بعد فرض صلاة العشاء من كل ليلة في رمضان. السؤال: شهر مبارك ، كان من أكثر الشهور التي صام بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ الإجابة: هو شهر شعبان الكريم، وقد عرف عن رسول الله أنه من أكثر شهوره صياما وعباده. 10ألغاز صعبة العباقرة وحدهم من يستطيعوا الاجابه|تحدي المعلومات|الغاز - YouTube. السؤال: ما هو الرّكن الإسلامي الذي يُتمم أركان الإسلام في شهر الكضااب الإجابة: هو ركن الصّيام ، ولا يكون بشكل فرضي إلذا في شهر رمضان المُبارك.
الإجابة: وجبة السّحور ، وهي طعام وقت السّحور. السؤال: كم رمضان صام رسول الله -صلى الله عليه وفاته في السنة الحادية عشر للهجرة؟ الخيارات: تسعة عشر ، تسعة ، خمسة. الإجابة: صام رسول الله -صلوات ربّي وسلامه عليه- تسعة رميات حتّى موهعد. – الخيارات: 30 يوم شهر شعبان ، 29 أو 30 شهر شوّال ، 30 يوم شهر رجب. الإجابة: حرام ، فيحرم الصوم على الحائض والنفساء ، ولا يصح صومهما. فوازير رمضان اسئلة واجوبة 2022 الأسئلة الشائعة التي طرحها طرحها في رمضان المبارك. السؤال: ما هي السّورة الأطول في كتاب الله تعالى؟ الإجابة: هي سورة البقرة. السؤال: ما؟ الإجابة: هي ليلة القدر المُباركة. ما هو الشهر؟ الإجابة: هو شهر رمضان المُبارك ، وأفضل الأيّام هو يوم الجمعة. السؤال: للصائم فرحتان ، أحدهما يوم فطره ، والثانية متى؟ الإجابة: إن فرحة الصائم الثانية تكون يوم لقاء الله عز وجل، والدهشة من حجم الأجر. السؤال: متى ينته موعد الصّيام في دول أمريكا اللاتينية؟ الإجابة: عند غروب الشمس (أذان المغرب). هل تستعد لتناول الإفطار؟ الإجابة: برنامج الطبخ أثناء الطبخ. اسئلة دينية وحلها للأطفال الصغار والكبار اسئله عن رمضان صعبه واجابتها إن مكانة وحضور شهر رمضان في ذاكرة الإنسان ، يتعرف جميع التفاصيل حول هذا الموضوع؟ السؤال: إنّ سنن الصّيام هي إحدى الأساسيات في تمام تلك البادة ، فما الإجابة: إن من سنن الصيام ، هي (التأخير في سحور رمضان ، التعجيل في إفطار رمضان ، الدعاء عند الفطر ، الإفطار على رطب فمن لم تجده يجد ماء).
10ألغاز صعبة العباقرة وحدهم من يستطيعوا الاجابه|تحدي المعلومات|الغاز - YouTube