وبعد ذلك يقول الحق سبحانه: {إِنَّآ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً... }.
تِلْكَ: إشارة إلى آيات السورة. الْكِتابِ الْمُبِينِ: أي السورة، أي تلك الآيات التي أنزلت إليك في هذه السورة آيات السورة الظاهر أمرها في إعجاز العرب وتبكيتهم، أو الواضحة معانيها لنزولها بلسان العرب، أو المبينة لمن تدبرها أنها من عند الله، لا من عند البشر. والْمُبِينِ: الموضّح المفصل ما يريد.
الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ (1) أما قوله جلّ ثناؤه: وتقدّست أسماؤه ( الر) ، فقد تقدم بيانها فيما مضى قبل. القران الكريم |إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ. وأما قوله: ( تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ) فإنه يعني: هذه الآيات، آيات الكتب التي كانت قبل القرآن كالتوراة والإنجيل ( وقُرآنٍ) يقول: وآيات قرآن ( مُبِينٍ) يقول: يُبِين من تأمله وتدبَّره رشدَه وهداه. كما:حدثنا بشر بن معاذ، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَقُرْآنٍ مُبِينٍ) قال: تبين والله هداه ورشده وخيره. حدثنا المثنى، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سفيان، عن مجاهد ( الر) فواتح يفتتح بها كلامه ( تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ) قال: التوراة والإنجيل. حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا هشام، عن عمرو، عن سعيد، عن قتادة، في قوله ( الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ) قال: الكتُب التي كانت قبل القرآن.
وهناك معنى آخر: فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينطق أسماء الحروف (ألِفْ لام رَاء)، وهو صلى الله عليه وسلم الأمي بشهادة المعاصرين له بما فيهم خصومه، رغم أن القادر على نُطْق أسماء الحروف لابد أن يكون مُتعلِّماً، ذلك أن الأمي ينطق مُسمَّيات الحروف ولا يعرف أسماءها، وفي هذا النطق شهادة بأن مَنْ علَّمه ذلك هو ربه الأعلى. ويقول الحق سبحانه: {الر تِلْكَ آيَاتُ الكتاب المبين} [يوسف: 1]. كلمة (الكتاب) عندما تُطلق فمعناها ينصرف إلى القرآن الكريم. ونجد كلمة (المبين)، أي: الذي يُبيِّن كل شيء تحتاجه حركة الإنسانِ الخليفةِ في الأرض، فإن بانَ لك شيء وظننتَ أن القرآن لم يتعرَّض له، فلابد أن تبحث عن مادة أو آية تلفتك إلى ما يبين لك ما غابَ عنك. ويُروى عن الإمام محمد عبده أنه قابل أحد المستشرقين في باريس؛ ووجَّه المستشرق سؤالاً إلى الإمام فقال: ما دامتْ هناك آية في القرآن تقول: {مَّا فَرَّطْنَا فِي الكتاب مِن شَيْءٍ... الباحث القرآني. } [الأنعام: 38] فَدعْنِي أسألك: كم رغيفاً ينتجه أردبُّ القمح؟ فقال الإمام للمستشرق: انتظر. واستدعى الإمام خبازاً، وسأله: كم رغيفاً يمكن أن نصنعه من أردب القمح؟ فأجاب الخباز على السؤال.
الحروف المتحركة في اللغة القبطية إن الكتابة القبطية القديمة كانت منتشرة وتم تطويرها في القرن الأول الميلادي ، وهي مكونة من 32 حرف مقسمة إلى حروف ساكنة وإلى حروف متحركة والتي تختلف في النطق وفي الكتابة ، ولقد مرت هذه اللغة بالعديد من التطورات على مر العصور وعلى مر الحضارات التي دخلت مصر وكانت تضيف لغتها الخاصة بها ، ولكن هذا لم يؤثر على اللغة القبطية التي استمر إلى يومنا هذا ، ويوجد العديد من الكلمات التي يتم استخدامها حتى يومنا وهذا دليل على عراقة هذه اللغة. الحروف المتحركة في اللغة القبطية إن اللغة القبطية تتكون من 32 حرف ، و عدد الحروف المتحركة هو 7 حروف متحركة ، أما الحروف الثابتة فإنها 24 حرف ، والحروف المتحركة ذات أهمية بالغة حيث أنها عرضة إلى التغيير في النطق ولابد من دراستها في بداية تعلم اللغة القبطية ، وتنقسم إلى ما يلي: أولًا: حروف قابلة للكسر: وهي حروف e – 3 – i – v. ثانيًا: حروف قابلة للضم: سواء كانت طويلة أو قصير وهي تتمثل في حروف o – w. ثالثًا: الحروف المفتوحة: هو عبارة عن حرف واحد وعادة ما ينطق ألف وهو a فقط. بالنسبة إلى الحروف الساكنة فيوجد حروف j – k – x – 7 والتي يطلق عليها إسم الحروف الحلقية.
09-09-2013, 01:49 PM #1 الحروف المتحركة في اللغة الفرنسية الحروف الأبجدية في الفرنسية تنقسم إلى: الحروف المتحركة أو حروف العلة و الحروف الساكنة.
أصل الأقباط بين الوثنيين المصريين في عام 313 قبل الميلاد قام الإسكندر الأكبر بغزو مصر ولقد حمل إرثه الجنرال بطليموس وخلفاؤه في مصر ، وهذا الإرث تمثل في وجود ثقافة عالمية ، وهذه الثقافة سوف تكون اليونانية أو الهلنستية ، وكما ندرك أنه مع الثقافة تأتي اللغة ؛ لهذا كان لابد من تعليم اللغة اليونانية وأن يتم تشجيع الأطفال على تعلم هذه اللغة ، بهدف المزايا الاقتصادية والاجتماعية التي يتم الحصول عليها ، ولقد كانت اللغة اليونانية أعلى من اللغة الديموطيقية بكثير. وفي ذلك الحين كانت اللغة القبطية هي لغة الشعب والتي صمدت كثيرًا على الرغم من حدوث الكثير من الاضطرابات في البلاد ، ولكن دخول اللغة اليونانية أثر عليها بشكل كبير هذا بجانب أن دخول العرب كان له تأثير عليها أيضًا ، وعلى الرغم من صعوبة التواصل بين المصريين والعرب بسبب اللغة القبطية إلا أن العرب أصدروا قرار بتعلم اللغة العربية ، ولكن هذا لم يؤثر على انتشار اللغة القبطية. الذي يتحدث اللغة القبطية يدرك جيدًا أنه يوجد بها العديد من الكلمات من اللغة اليونانية حيث معظم الكتب القبطية كانت يتم ترجمتها باللغة اليونانية ، هذا بجانب أن اللغة القبطية لم يكن بها الكثير من المصطلحات التي يتم استخدامها كوسيلة لتدعيم اللغة ، واللغة اليونانية كانت منتشرة بشكل كبيرة في بداية الديانة المسيحية.