أثر إستراتيجيتي تنال القمر والعصف الذهني في تنمية مهارات التفكير الإبداعي لدى طلبة الصف السادس في مبحث التربية الإسلامية في الأردن الملخص هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن أثر إستراتيجيتي تنال القمر والعصف الذهني في تنمية مهارات التفكير الإبداعي لدى طلاب الصف السادس الأساسي بمبحث التربية الإسلامية. ما هي استراتيجية تنال القمر - إسألنا. حيث نهجت الدراسة المنهج شبه تجريبي، وبلغت عينة الدراسة (90) طالبا، تم اختيارهم بطريقة قصدية من طلاب الصف السادس من مدرسة زيد بن حارثة في الأردن. وتم تقسيم العينة إلى ثلاث شعب: شعبتين تجريبيتين: الأولى بلغ عددها (30) طالباً درست وفق استراتيجية تنال القمر، والثانية بلغ عددها (30) طالبا درست وفق استراتيجية العصف الذهني، والثالثة الضابطة بلغ عددها (30) طالبا درست وفق الطريقة الاعتيادية. ولتحقيق أهداف الدراسة تم إعداد اختبار التفكير الإبداعي، وطُبق الاختبار على مجموعات الدراسة الثلاث، وأظهرت نتائج الدراسة تفوق المجموعتين التجريبيتين في اختبار التفكير الإبداعي، وكانت الفروق لصالح المجموعتين التجريبيتين اللتين تلقتا التدريس بواسطة تنال القمر والعصف الذهني، كما أظهرت الدراسة عدم وجود فروق دالة إحصائيا في اختبار التفكير الإبداعي بين المجموعتين التجريبيتين.
وقد أوصت الدراسة بالاهتمام بتنمية مستويات الفهم القرائي لدى تلاميذ المرحلة الأساسية الأولى. وباعتماد طرائق تدريس تعتمد على المشاركة الفاعلة للمتعلم مثل: "استراتيجية تنال القمر" الكلمات المفتاحية استراتيجية "تنال القمر، مهارات الفهم القرائي النص الكامل: PDF هذا العمل مرخص حسب Creative Commons Attribution 4. 0 International License.
الخطوة الخامسة(قيم(: يقارن التلاميذ – بطريقة فردية أو في مجموعات- خرائطهم المعرفية التي أعدت في مرحلة التنظيم مع الخرائط التي كونوها بالخطوة الرابعهة والتي تنطوي على أفكار الدرس وتقدم كل مجموعه تقريراً للمجموعة الأخرى عن الاختلافات التي لاحظوها بالتبادل ، ثم يقود المعلم مناقشات مع التلاميذ فيما كتبوا. وقد تمارس بطريقة فردية فتتم المقارنات من قبل التلميذ نفسه.
الخطوة الرابعة(لخص): يقوم التلاميذ فرادى أو في مجموعات لتكوين خارطة معرفية لأفكار الدرس العامة والجزئية. الخطوة الخامسة(قيم(: يقارن التلاميذ – بطريقة فردية أو في مجموعات- خرائطهم المعرفية التي أعدت في مرحلة التنظيم مع الخرائط التي كونوها بالخطوة الرابعهة والتي تنطوي على أفكار الدرس وتقدم كل مجموعه تقريراً للمجموعة الأخرى عن الاختلافات التي لاحظوها بالتبادل ، ثم يقود المعلم مناقشات مع التلاميذ فيما كتبوا. وقد تمارس بطريقة فردية فتتم المقارنات من قبل التلميذ نفسه.
طبقت التجربة في الفصل الدراسي الثاني, وقامت الباحثة بتدريس مجموعتي البحث بنفسها, وبعد الانتهاء من التجربة عالجت الباحثة البيانات احصائيا باعتمادها برنامج(Microsoft Excel) ثم اعتماد الحقيبة الاحصائية للعلوم الاجتماعية(spss) واختبار ( T-test) لعينتين مستقلتين متساويتين. وقد اظهرت النتائج تفوق طالبات المجموعة التجريبية على طالبات المجموعة الضابطة في مقياس مهارات ما وراء المعرفة وبذلك تم رفض الفرضية الصفرية للبحث الحالي, وفي ضوء النتائج وضعت الباحثة عددا من التوصيات والمقترحات.
خطوات التدريس بـ(تنال القمر): الخطوة الاولى (تنبأ (: يعرض المعلم في هذه الخطوة العنوان، أو الجملة الرئيسة على السبورة ، ويوجه التلاميذ إلى قراءتها بصوت مسموع ، ثم يقوم بكتابة ملحوظات بما يسترجعونه من أفكار تتعلق بالعنوان والكلمات التي تنطوي عليها الجملة الرئيسة ، ويتنبؤون -أيضا- بما سيخبر به ، ويكتبون ذلك في دفاترهم ، ثم يسرد بعضهم ما تنبأ به ، وذكر الكلمات المتضمنة في العنوان، أ و الجملة الرئيسة التي أوصت بهذه التنبؤات. الخطوة الثانية(نظم (:يوجه المعلم التلاميذ لتنظيم ما يعرفونه عن العنوان بخارطه معرفية (دلالية) سواء أكان ذلك فرديا أم في مجموعات زوجية أم في مجموعات أكثر ومن ثم يقوم المعلم بإعطاء مثال دال على تكوين خارطة معرفية على السبورة بمساعدة التلاميذ لتدريبهم على ذلك. الخطوة الثالثة(إبحث(: يوزع المعلم نسخا ً من النص على التلاميذ حيث يقرؤون النص قراءة صامتة في وقت محدود سلفا، ويتفحصون لإيجاد التنبؤات ، ثم يعد المعلم نقاشا ًفي التنبؤات التي تتوافق مع النص ، ومهاراته القرائية المحددة في الأهداف. الخطوة الرابعة(لخص): يقوم التلاميذ فرادى أو في مجموعات لتكوين خارطة معرفية لأفكار الدرس العامة والجزئية.
السمهودي، علي بن أحمد، وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى، بيروت، دار الكتب العلمية، 2006 م. صبري باشا، أيوب، موسوعة مرآة الحرمين، 1424 هـ، القاهرة، دار الآفاق العربية، ط 1، 1424 هـ. الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الأمم والملوك، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت، دار التراث، ط 2، 1378 هـ. المسعودي، علي بن حسين، التنبيه والإشراف، تصحيح: عبد الله إسماعيل الصاوي، القاهرة، دار الصاوي، د. ت. المسعودي، علي بن حسين، مروج الذهب ومعادن الجوهر، تحقيق: أسعد داغر، قم، دار الهجرة، ط 2، 1409 هـ. المقدسي، محمد بن أحمد، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، القاهرة، مكتبة مدبولي، ط 3، 1411 هـ. ج ١٦ ينبع النخل. الواقدي، محمد بن عمر، المغازي، تحقيق: مارسدن جونس، بيروت، مؤسسة الأعلمي، ط 3، 1409 هـ. الحموي، ياقوت بن عبد الله، معجم البلدان، بيروت، دار صادر، ط 2، 1995 م. اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب، تاريخ اليعقوبي، بيروت، دار صادر، د. ت.
" القلب " مكانا للتقوى، ومن ضمنها قوله تعالى: أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى (1). ويجعل القرآن " التقوى " في مقابل " الفجور " كما نقرأ ذلك في الآية (8) من سورة الشمس: فألهمها فجورها وتقواها. ويعد القرآن كل عمل ينبع من روح الإيمان والإخلاص والنية الصادقة أساسه التقوى، كما جاء في وصفه في شأن " مسجد قبا " (في المدينة) حيث بنى المنافقون في قباله " مسجد ضرار " فيقول: لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه (2). مركز راحة الرياضي – SaNearme. ويستفاد من مجموع هذه الآيات أن التقوى هي الإحساس بالمسؤولية والتعهد الذي يحكم وجود الإنسان وذلك نتيجة لرسوخ إيمانه في قلبه حيث يصده عن الفجور والذنب ويدعوه إلى العمل الصالح والبر ويغسل أعمال الإنسان من التلوثات ويجعل فكره ونيته في خلوص من أية شائبة. وحين نعود إلى الجذر اللغوي لهذه الكلمة نصل إلى هذه النتيجة أيضا لأن " التقوى " مشتقة من " الوقاية " ومعناها المواظبة والسعي على حفظ الشئ، والمراد في هذه الموارد حفظ النفس من التلوث بشكل عام، وجعل القوى تتمركز في أمور يكون رضا الله فيها: وقد ذكر بعض الأعاظم للتقوى ثلاث مراحل: 1 - حفظ النفس من ( العذاب الخالد) عن طريق تحصيل الاعتقادات الصحيحة.
وقال نصر: ويقال تريم أيضا: بلد بالشام ، وذكر في المدينة اليمانية بالهمزة أيضا. [ترجم]: الترجمان: أهمله الجوهري هنا وأورده في تركيب ر ج م على الصواب، فكتابة المصنف إياها بالأحمر فيه نظر يتأمل له، وفيه ثلاث لغات. الأولى كعنفوان بضم الأول والثالث. قال الجوهري هناك: ولك أن تضم التاء لضمة الجيم فتقول: ترجمان مثل يسروع ويسروع وأنشد للراجز: إلا الحمام الورق والغطاطا فهن يلغطن به إلغاطا كالترجمان لقي الأنباطا (2) وقال الجوهري: يقال: ترجمان مثل زعفران، أي: بفتح الأول والثالث، قال: والجمع التراجم، مثل زعفران وزعافر وصحصحان وصحاصح. ورأيت في هامش الكتاب (3) ما نصه: ترجمان بفتح الجيم من مناكير الجوهري وليس بمسموع من العلماء الأثبات. ج ١٦ ينبع الصناعية. قال: ويقال: ترجمان مثل ريهقان، أي: بفتح الأول وضم الثالث. قلت: وهذه هي المشهورة على الألسنة: المفسر للسان وقد ترجمه وترجم عنه: إذا فسر كلامه بلسان آخر، قاله الجوهري. وقيل: نقله من لغة إلى أخرى, والفعل يدل على أصالة التاء، فيه تعريض على الجوهري حيث ذكره في ر ج م مع أن أبا حيان قد صرح بأن وزنه تفعلان، ويؤيده قول ابن قتيبة في أدب الكاتب أن الترجمة تفعلة من الرجم ، ثم وقع الخلاف هل هو من الرجم بالحجارة؛ لأن المتكلم رمى (1) الذي في الصحاح المطبوع، واللسان عن الجوهري، بفتح التاء، ضبط قلم.
مدينة ينبع الواقعة غرب مكة والمدينة المعلومات العامة البلد الحجاز اللغة العربية القومية عربية المعلومات التاريخية ورود الإسلام السنة الثانية للهجرة الأحداث التاريخية موقوفات الإمام علي (ع) فيها لأولاده، لجوء الإمام السجاد إليها، واختباء النفس الزكية في عهد المنصور العباسي يَنبُع ، هي مدينة تقع غرب المدينة المشرّفة، واشتهرت بكثرة عيونها، كما يقع جبل رضوى شرقها. احتلها المسلمون في السنة الثانية للهجرة. ينبع - ويكي شيعة. كذلك وقعت ينبع بعد سلسلة من الأحداث تحت تصرّف الإمام علي وقام الإمام بتحسين زراعتها وحفر الآبار فيها فجعلها وقفاً للعلويين ، كما أقام أولاد الإمام الحسن فيها. من جملة الأحداث التاريخية المهمة التي مرّت على هذه المنطقة هي لجوء الإمام السجاد فيها عند وقعة الحرّة واصطحابه أهل مروان بن الحكم ، وكذلك اختباء النفس الزّكية فيها لفترة من الزمن. موقعها وتسميتها يَنبُعُ مدينة من بلاد الحجاز ، [1] تقع بالقرب من جبل رضوى [2] ومطلة على البحر الأحمر، [3] من القرى التي تقع غرب [4] المدينة الشّريفة، [5] ، وتبعد عنها سبعة مراحل [6] أو تسعة بُرد. [7] وقال البعض أنّها تبعد من المدينة أربعة أيام، [8] وتقدّر المسافة حاليا 225 كيلومترا.
6, 732 likes · 10 talking about this. مراكز رياضية بالمملكة العربية السعودية شاهد المزيد… Man health sport center is at مركز صحة الرجل . June 25 at 2:29 AM · Yanbu, Saudi Arabia ·. #مركز_صحة_الرجل . #اكاديمية_أصيل_للكاراتيه . 11. ج ١٦ ينبع الالكتروني. شاهد المزيد… مركز صحة الرجل الرياضي. مركز صحة الرجل الرياضي تقع مركز صحة الرجل الرياضي في شارع طيبة حي ج 16, ينبع الصناعية, ينبع. شاهد المزيد… فى مركز صحة الرجل الرياضي سيساعدك اختيار المدرب الشخصي المناسب في تحديد نقطة البداية والمضي قدمًا في التدريب الرياضي الخاص بك ، وكذلك تحديد مستوى لياقتك البدنية وجودة سلسلة التدريبات التي … شاهد المزيد… About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators … شاهد المزيد… تدريب / ترفيه / توعيه رياضيه. شاهد المزيد… مركز صحة الرجل الرياضي تقع مركز صحة الرجل الرياضي في شارع طيبة حي ج 16, ينبع الصناعية, ينبع اكاديمية قوى الطاقة طريق الامام سعود, حي المرسلات, الرياض شاهد المزيد… تعليق 2020-10-23 02:57:31 مزود المعلومات: Khaled Hasan
وقال الناطق الأمني لشرطة المدينة المنورة العقيد فهد الغنام أول من أمس: "تلقت شرطة محافظة ينبع بلاغاً من عمليات الدفاع عن نشوب حريق في أحد المكاتب، وأثناء مباشرة الحادث تبيّن وجود شخص متوفى داخل المكتب، وتمكن فريق بحث من تحديد هوية الجاني والقبض عليه، واتضح أنه ابن المجني عليه، ويبلغ من العمر ٢٦ عاماً، وتم إيقافه تمهيداً لإحالته إلى جهات الاختصاص".
دوري WE المصري. لبيب: هدفنا فرع للزمالك في أوروبا.. ونعمل على توثيق شعار القرن الماضي. 15 يوليه 2021. أخبار 24 | بالصور.. مواطن يتعرض لاختناق جراء حريق في منزله بينبع. دوري أبطال إفريقيا. حوار بالفيديو.. ارتوجال يكشف … شاهد المزيد… صحيفة سبق الإلكترونية – الرياض. أجرت وزارة الرياضة عددًا من التحديثات والتعديلات على البروتوكول الخاص بدخول الجماهير للملاعب والمنشآت الرياضية للمنافسات الرياضية للموسم الرياضي 2021-2022. فقد … شاهد المزيد… تعليق 2021-08-03 22:41:30 مزود المعلومات: Abdullah Asseri 2021-06-05 04:51:00 مزود المعلومات: إبراهيم بن داود 2021-06-05 04:40:55 مزود المعلومات: العكاسه El3kasa 2021-08-13 18:08:49 مزود المعلومات: تركي بن دحام 2021-04-17 02:51:39 مزود المعلومات: بساس نت السوداني