وعقب الإعلان عن إتمام الصفقة مباشرة قفز سهم شركة "تويتر" بمقدار 3. 02 فى المائة بما يعادل 6. 16 فى المائة مسجلا مستوى 51. 96 دولار، فى حين تراجع سهم شركة "تسلا" بنسبة 1. 3 فى المائة وسط مخاوف المستثمرين من تشتيت انتباه الرئيس التنفيذى إيلون ماسك عن إدارة "تسلا". كان الملياردير الأمريكى إيلون ماسك أعلن فى وقت سابق أنه جمع 46. تحويل من وورد الي جي بي جي الي بي دي. 5 مليار دولار فى إطار مساعيه لشراء حصة مسيطرة فى شركة "تويتر"، وفقًا لوثائق قدمها للجنة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية. وتقدم ماسك بعرض رسمى لجميع المساهمين الحاليين فى "تويتر"، بمبلغ يتضمن قرضا بقيمة 25 مليار دولار وأكثر من 21 مليارا جمعها من مصادر أخرى. اقرأ أيضا | بلومبرج: الخسائر تلاحق الأسهم الأمريكية.. وتراجع مؤشر ستاندرد آند بورز 2. 13%
تمكن فريق طبي بمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث بالرياض من اكتشاف مرض جديد يعرف بـ(يو جي بي 2)، ناجم عن خلل في أحد المورثات التي لم يسبق تسجيلها في الأدب الطبي، ويأتي هذا الإنجاز محصلة للتعاون بين قسمي أعصاب الأطفال بمركز العلوم العصبية بقيادة الاستشاري الدكتور مساعد أبوخالد، وقسم أبحاث الوراثة العصبية بمركز الأبحاث بقيادة كبير علماء الأبحاث لأمراض الأعصاب الوراثية الدكتور نامق كايا. وأفاد استشاري أعصاب الأطفال الدكتور محمد المهيزع أن مرض (يو جي بي 2) هو أحد المورثات المسببة للإصابة بتشنجات صرعية شديدة، مما يؤدي إلى تأخر في القدرات العقلية.
مشاهدة او قراءة التالي مجموعة «جي إف إتش» المالية تخطط لإدراج اسهمها في سوق أبوظبي والان إلى التفاصيل: أعلنت مجموعة جي إف إتش المالية، اليوم، أنه من المتوقع أن يتم الإدراج المتبادل لأسهمها في سوق أبوظبي للأوراق المالية في مايو 2022، ويخضع ذلك للموافقات النهائية من الجهات الرقابية المختصة. تجدر الإشارة إلى أن هذا هو الإدراج الرابع للمجموعة في المنطقة، حيث يتم بالفعل تداول أسهم مجموعة جي إف إتش في بورصة البحرين، سوق دبي المالي وبورصة الكويت. جريدة الرياض | «التخصصي» يكتشف مورثًا يسبب تشنجات صرعية شديدة. ومن المتوقع، أن تؤدي هذه الخطوة إلى زيادة تعزيز السيولة في أسهم جي إف إتش، مما يعود بالفائدة على المساهمين ويمكن المجموعة من الوصول إلى قاعدة أوسع من المساهمين الأفراد والمؤسسات الذين يتداولون في البورصة. يعتبر سوق أبوظبي للأوراق المالية من أكبر البورصات الخليجية وأكثرها جاذبية من حيث السيولة وحجم التداول وعائد المساهمين، كما احتلت المرتبة الأولى بين بورصات دول مجلس التعاون الخليجي في عام 2021 لأعلى زيادة سنوية في حجم التداول. وقال الرئيس التنفيذي لمجموعة جي إف إتش المالية، هشام الريس: "مستعدون لأن نصبح أول مُصدر يتم إدراجه في أربع بورصات رئيسية في دول مجلس التعاون الخليجي، وهدفنا هو الاستمرار في تعزيز سيولة أسهمنا، وتنويع قاعدة المستثمرين لدينا، وضمان توفير أعلى مستويات الإفصاح والشفافية لصالح المساهمين".
ما معنى الحنفية في الإسلام ما معنى الحنيفية في الإسلام، في البداية ان الله سبحانه وتعالى أنزل الاسلام على محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة واتم التسليم رحمة للعالمين وهداية الناس وإخراجهم من الظلمات الى النور ومن طريق الضلال والشرك والكفر والظلم الي طريق الحق والعدل والمساواة والإيمان بالله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له، فالإسلام يتحقق من خلال العمل بخمسة من الأركان وهي "الشهادتان، الصلاة، الزكاة، الصيام، الحج لمن استطاع اليه سبيلا". معنى الحنيفية في الإسلام يهتم العديد من المسلمين بالبحث عن ما معنى الحنيفية في الإسلام في اللغة العربية ومن المعروفة عن اللغة أنها لغة غنية كبيرة واسعة بالمعاني والمفردات والكلمات، حيث ان الحنفية بالعربية هي الميل الي الحق أما في العبرية والآرامية الميل عن الحق، حيث ان الجذر الثلاثي ورد "ح، ن، ف" في القرآن الكريم في اثني عشر ايه، اما معنى الحنيفية والإسلام هو (ملة الاسلام التي كان عليها إبراهيم عليه السلام والأنبياء وقد أمر الله سبحانه وتعالى نبيه محمد والمؤمنين في اتباعه).
وهي دعوةٌ ليست بالجديدة كما يظنُّ البعض؛ فقد قال بها (إسبينوزا) أحد فلاسفة القرن 17م الهولنديِّين، وهو يهوديُّ الأصل، وقد نادى بتوحيد اليهودية والنصرانية، وحتى إن أمكن التبرير لهذا لقرب الملَّتين خاصَّةً أنَّ النصارى يؤمنون بالعهدين القديم والحديث؛ فإنَّه كما يقول الدكتور راغب: "أمَّا دمج الإسلام معهم فمستحيلٌ بكلِّ المقاييس؛ لأنَّ التشريع الإسلامي منظومةٌ متكاملةٌ تحكم الحياة كلَّها، ولا يترك أمرًا صغيرًا أو كبيرًا إلَّا وله فيه قواعد وأصول.. يقول تعالى: { مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} [الأنعام: 38]" [6]. وإنَّها ليست مستحيلةً فقط في حقِّ المسلمين؛ بل هي مستحيلةٌ كذلك بالنسبة إلى عموم العقائد الأخرى. الحنفاء قبل البعثة النبوية لقد بقيت بقايا من دين إبراهيم عليه السلام وصلت إلى العرب قبل مبعث النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وكانت قلَّةٌ من العرب يدينون بها، وقد اختلفت المصادر في تحديد عددهم ووصفهم؛ فمنهم من أدخل كلَّ من خالف عبادة الأوثان سواءٌ من نشأ منهم على النصرانية مثل: (جرجس، وبحيرا، وحبيب النجار، وأصحاب الأخدود، وأهل الكهف، وعدَّاس).. أم من تنصَّر منهم مثل: (ورقة بن نوفل، وعدي بن زيد، وعبيد الله بن جحش، وعثمان بن الحويرث)، أم من لم يُسلم بعد ظهور النبيِّ صلى الله عليه وسلم وبعثته مثل: (أمية بن أبي الصلت، وأبي عامر الفاسق).
وقوله: (لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ) يقول: لا تغيير لدين الله؛ أي لا يصلح ذلك، ولا ينبغي أن يفعل. واختلف أهل التأويل في تأويل ذلك، فقال بعضهم نحو الذي قلنا في ذلك. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد (لا تَبْدِيلَ لخَلْقِ اللهِ) قال: لدينه. حدثني أبو السائب، قال: ثنا ابن إدريس، عن ليث قال: أرسل مجاهد رجلا يقال له: قاسم، إلى عكرِمة يسأله عن قول الله: (لا تَبْدِيلَ لخَلْقِ اللهِ) إنما هو الدين، وقرأ: (لا تَبْدِيلَ لخَلْقِ اللهِ ذلكَ الدّينُ القَيِّمُ). حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا زيد بن حباب، عن حسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرِمة (فطْرَةَ اللهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها) قال: الإسلام. قال: ثني أبي، عن نضر بن عربي، عن عكرمة (لا تَبْدِيلَ لخَلْقِ اللهِ) قال: لدين الله. قال: ثني أبي، عن سفيان، عن ليث، عن مجاهد، قال: لدين الله. قال: ثنا أبي، عن عبد الجبار بن الورد، عن القاسم بن أبي بزّة، قال: قال مجاهد، فسل عنها عكرِمة، فسألته، فقال عكرِمة: دين الله تعالى ما له أخزاه الله؟!