مسلسل نوادر و حكايا ـ الحلقة 1 الاولى كاملة HD - YouTube
وإذا ذكر العصر العباسي، وأخباره، فإن أشعب سوف يعتبر من الشخصيات البارزة في المخيال الجمعي، من خلال قصصه ونوادره المستظرفة، والتي تستقي الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية في تلك الحقبة. ويعبّر أشعب عن نموذج ما يعرف بالطبقة الوسطى في المجتمع، التي ارتقت عن الفقر ولم تصل إلى مستوى الأثرياء والنخبة المرموقة من رجال السلطة. ويقال إنه كان خال الشاعر المعروف الأصمعي، الذي وصفه قائلًا: "إني أرى الشيطان ليتمثل على صورتك"، وترد هذه القصة في أن الأصمعي كان قد رأى أشعب وأطعمه هريسًا ومن ثم بعد ساعتين رآه مصفّر الوجه عاصب الرأس. من طرائفه يكشف التحليل الدقيق لطرائف أشعب، أنه لم يكن طمّاعًا بالمعنى الحرفي، إنما كان يمارس السخرية ربما من الطمّاعين، في كشف زيف الإنسان الذي يريد أن يأخذ أكثر من حقه أو أن يبالغ له الآخرون بالعطاء. وإذا ثبت كما جاء في بعض الروايات أن الرجل كان من رواة الحديث، فلا يليق به أن يكون بهذه الشراهة، ويبدو أن الشخصية الأساسية قد اختلطت مع شخصية مخترعة، طغى عليها الجانب الآخر الذي يميل للنكتة. مسلسل نوادر العرب. فمثلًا ورد في إحدى الطرائف أن أشعب "اجتاز يومًا برجل يصنع طبقًا من قش فقال له: زد فيه طورًا أو طورين لعله أن يهدى يوما لنا فيه هدية".
-إلا أنها كانت قبيحة في الشكل، فضلًا عن أنها سليطة اللسان على ذلك الزوج المسكين. -من خلال ظاهر الحديث، ومظهر المرأة، حدث أن مال الأمير إلى صفها، ومن ثم تنهد، ثم قال: -" ما بالكم يا معشر الرجال، تعمدون إلى النساء الجميلات، وما إن تزوجتم منهن، أسأتم إليهن "! -اشتاط الزوج غضبًا، وفجأة، وبدون سابق إنذار، أهوى النقاب من على وجه زوجته، فارتعد الأمير بمجرد رؤية هيئتها. – وقال: " لعنة الله عليك أيتها الزوجة، أيتماشى هذا القول المظلوم مع هذا الوجه الظالم ؟! مسلسل نوادر العربي. ". قام خالد بن صفوان، وهو من أثرى أثرياء العرب، بخطبة فتاةٍ، فقدم إليها، وقال: -" أدعى خالد بن صفوان، وأما عن حسبي، ونسبي، فقد علمت لا محالة، وعن الأموال، والثراء.. فقد وصل إليك الخبر، أما عن نفسي، فأنطوي على خصالٍ، جدير بي أن أذكرها إليك، إما أن ترغبك فيّ، أو تصرفك عني ". – قالت الفتاة: " أخبرني بها ". – فرد عليها قائلًا: " في حال اقتربت مني الفتاة الحرة، ضجرت مني، وأملتني، وإذا ما انصرفت عني، صرت عليلًا، كما أنه لا سبيل، ولا حكم على أموالي، الدرهم منها، والدينار.. كما أنه تعتريني ساعة من الضجر، والملل، لو تملكت فيها من رأسي لنبذته ". – فما من الفتاة إلا أن قالت: " قد فهمت ما جئت تخبرني به، ولله الحمد والمنة، تعتريك خصال لا نرضاها أبدًا، ولو لبنات إبليس، فاسمع مني، وهم بالانصراف، عفا الله عنك، وأرضاك ".
اقرأ أيضًا..
من منا لم يسمع بأشعب، هذه الشخصية التي ارتبطت في أذهان الناس بالشره والطمع وحب الطعام، حيث يوصف كل من يأكل بطريقة غير عادية وبنهم كبير بأنه مثل أشعب. ومثل كثير من الشخصيات التي عاشت في الذاكرة الشعبية العربية لقرون، فإن أشعب رغم أنه يعود إلى شخص حقيقي، إلا أنه اكتسب العديد من التخييلات، وتمت الإضافة والحذف لقصصه وسيرته، بحيث أصبح أقرب للأسطورة منه للشخص الواقعي. وترتبط حكايات وقصص أشعب بين الفكاهة والسخرية من الطمع وحب #الأكل_الفائض ، إلا أنها في الآن نفسه تشير إلى الحياة الاجتماعية في العصر العباسي بشكل عام، وإلى عصور لاحقة، بحيث إنها تحفر بعيدًا في الذهنية وأنماط السلوك الاجتماعي في موضوع الشراهة والطمع ونقد الطماعين. مسلسل نوادر العرب الحلقة الأولى بعنوان: ابر البر ج 1 - YouTube. من هو أشعب؟ تعود شخصية أشعب وقيل شعيب إلى رجل يدعى #أشعب_بن_جبير ، تذهب بعض الروايات إلى أنه ولد سنة 9 هجرية، وكان أبوه – في الغالب - من موالي عثمان بن عفان، وقد عاش إلى أيام خلافة المهدي ثالث الخلفاء العباسيين الذي حكم في الفترة من 158 إلى 169هجرية، ولكن الروايات تتعدد بأنه كان مولى #عثمان أو سعد بن العاص والزبير بن العوام وآخرين. وهذا لو صدقت رواية مولده، فيعني هذا أن أشعب عاش ليس أقل من 150 سنة، وهو أمر مبالغ فيه، ما يعني أن تاريخ ميلاده قد يكون متأخرًا بعض الشيء، وبالتحديد في خلافة عثمان تقريبًا حوالي 35 هجرية.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
يقول الشاعر عبد العزيز بن مقبل: ياهل البراقع وسعو قرضة العين خلو فضيخ القلب تركد عيونه يقول عبادي الجوهر: عيونك آخر آمالي وليلي اطول من اليّم كيف ألقى كلامً عذب يوصف دافئ إحساسي الشاعر الكبير... أحمد الناصر يقول: لي صاحب ما قطعت اليأس من دونه لو غاب عني خيالـه دوم يبرالـي الصاحب اللي سحر هاروت بعيونه ودي ب شوفـه ولكـن ماتهيـالـي يقول الشاعرالليبي الواعد... علي الغزالي: عيناك لون الغيوم وعيناي صحراءٌ تحتاج لمن يغيتُ قد رمى السهم غزالاً فهوى سهم عيناً صاب قلبي واستقر نالني من رميه جرح الهوى.. فعشقت العين رمشاً قد سحر. في عيونها بحر به الناس تغرق... وفي رمشها سهم يجيب المنية. سألتها ليه البحر ساكن عيونك؟ جاوبتني للغرق. سألتها ليه السواد اللي في عيونك؟ قالت للأرق. النور من ضيّي اختفى... والليل في عيوني غفى. كلمات عيونك لا توريها لغيري. اترك كثير الأسئلة... واسأل عن عيوني وكفى. يقول بس الزين فيني عيوني وأقول أنا "هذا بلا أبوك يا عقاب" أشارت بطرف العين خشية أهلها... إشارة محزون ولم تتكلّم فأيقنت أنّ الطّرف قد قال مرحباً... وأهلاً وسهلاً بالحبيب المتيّم أين الكاتب الذي يرينا جمالاً... مثل الذي نراه في عيني المرأة؟... "شكسبير" إذا عُدمت المرأة جمال الأسنان... ضحكت بعينيها.