بينما عندما يرى الرجل نفسه يخون زوجته في المنام مع فاسقات الخُلق منعدمات الدين والحياء فهذه إشارة إلى شر كبير يقوم به صاحب الرؤية كأنه يقوم بأخذ ما ليس له دون وجه حق والله أعلم. ومن كان غنيّ المال ذو سلطان وجاه ومال وافر وجاء له في المنام خيانة زوجته له فهذه إشارة إلى فقره وحرمانه من ماله والله أعلم، كما أن خيانة هذا الرجل لزوجته في المنام تدل على تعرضه للزنا والفقر والتجرد من المناصب والله أعلم. ومن يرى في منامه أنه يجامع غير زوجته ممن هي حسنة الشكل ذات الجمال الشديد فهذه إشارة إلى وضعه لأمواله في غير موضعها الصحيح. تفسير خيانة الزوج في المنام. تفسير حلم الخيانة للفتاة العزباء يختلف تفسير رؤية خيانة الخطيب لخطيبته على عكس خيانة الزوج لزوجته، فمن ترى في منامها أن خطيبها يقوم بخيانتها فهذه دلالة على الوقوع في المشكلات والعقبات التي قد تصل إلى حد انقطاع العلاقة الرابطة بينهما والله أعلم. كما أنه العزباء التي ترى في منامها بأن خطيبها يقوم بخيانتها مع إحدى أصدقائها أو امرأة مجهولة لا تعلم من هي، فهذه الرؤية إنذاراً لها بأن خطيبها يكن لها نوايا سيئة ولا ينوي الاستمرار معها والزواج منها، فهو لا يحبها بصدق وسيتسبب له في جرح عميق.
تفسير حلم زوجي يتكلم مع امرأة حلمت أن زوجي يخونني ويتكلم مع امرأة ما معنى هذا الرؤية ؟ – يرى ابن سيرين أن إن رأت المرأة في حلمها أن زوجها يعاشر سيدة أخر، وكانت هذه السيدة ليست معروفة بالنسبة إلى الزوجة، فإن ذلك الحلم يشير إلى أن زوجها ذو خلق ودين يحبها ويخاف على علاقتهم ومخلص لها، وعلاقتهم سوف تتطور للأفضل في الأيام القادمة إن شاء الله. – ولو رأت الزوجة في منامها أن زوجها يعاشر امرأة والزوجة تعرف تلك المرأة، فإنما يدل هذا الحلم على أن الزوجين سوف يتعرضان لأزمات مالية بسبب عدم تبذيرهم في إنفاق نقودهم. – وإذا كان الزوج يعاشر امرأة جميلة جداً في منام الزوجة، دل ذلك على أن هذا الزوج سوف يدخل نقوده في عمل المكان غير مناسب يعرضه للخسائر.
تدل الرؤية على الترابط العائلي وعدم الوقوع في أي أزمات تؤثر على الزوج أو عائلته، لذا عليه أن يحمد الله تعالى على كل هذه النعم ولا يُهمل صلاته أو دعائه لرب العالمين بدوام النعم. تكرار حلم خيانة الزوجة إن شاهد الحالم هذا المنام بشكلٍ متكرر فعليه أن يبحث وراء تصرفاته حيث أنه يشعر بالتقصير الواضح تجاه شريكته، لذا لابد من الاعتدال حتى لا تتأذى نتيجة هذا التصرف وتكون الحياة ليست سعيدة. تعرف على تفسير حلم خيانة الزوجة لابن سيرين – موقع مصري. تؤول الرؤية إلى الشعور بعدم الراحة في الزواج حيث كثرة المشاكل الزوجية وعدم القدرة على مواجهتها، لذا لابد من التوافق بينهم للوصول للحل الذي يناسب الطرفين، عندها تكون الحياة مُريحة وخالية من الهموم. تومئ الرؤية بشعور الزوجة بالقلق حيال زوجها وهذا يكون نتيجة الحب الشديد الذي تشعر به تجاهه، لذا تتمنى أن يكون دائمًا بخير ولا يُصيبه أي مكروه عندها تعيش معه بكل سعادة وحب ولا تتأذى تجاه أي أمر يواجهها. تفسير حلم خيانة الزوجة مع رجل غريب إن كان هذا الشخص ذو شكلٍ سيء وعبوس الوجه فهذا يؤول إلى العقد والمشاكل التي تواجه الحالم في حياته فكلما كان الشخص قبيح كلما تعقدت المشاكل أكثر فأكثر، ولكن على الحالم أن يثق بربه الذي يُخلصه من جميع أزماته على خير.
ويُصنف مسلسل يوتيرن ضمن الأعمال الدرامية الاجتماعية الجذابة، التي تجعل الجمهور متشوق لمتابعة الأحداث مع نهاية كل حلقة، ويذكر أن مسلسل يوتيرن يشهد عودة النجم الغائب توفيق عبد الحميد في دور والد بطلة العمل ريهام حجاج، بعد غياب 12 عام عن الدراما المصرية. قنوات العرض CBC الحياة الحمراء منصة WATCH IT ومنصة شاهد VIP
أما الحامل فإن رأت كأن لها حبيب وخانته فإنها ستعاني في حملها الكثير من الأمراض، أو أنها ستضع أنثى تزيد من معاناتها أو تكن بها علة مرضية للرضيعة، ويقال بأن ذلك للحامل هو سلامة في الميلاد إن كان صبي في بطنها لأن خيانة الحبيب للحامل هو بعد عن ما دون سعادتها الحقيقية التي في بطنها، لأن الولد أعز من الحبيب بكل أمر
وعندما وصل النبى محمد إلى المدينة المنورة من مكة المكرمة فى سبتمبر 622، كان البقيع أرض مغطاة بأشجار أغاف ولساس. أثناء بناء المسجد النبوى، على الموقع الذى تم شراؤه من اثنين من الأطفال الأيتام عند وصوله بعد هجرته من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة، وكان أسعد بن زرارة واحدا من صحابة النبى محمد قد مات واختار النبى محمد الموقع على الفور ليكون مقبرة، وكان أسعد أول من يدفن فى البقيع بين الأنصار. بينما كان النبى محمد خارج المدينة المنورة فى غزوة بدر، شعرت ابنته رقية بالوعكة وتوفيت فى عام 624 بعد فترة وجيزة وصل النبى محمد من بدر ودفنت، وتوفى عثمان بن مظعون ودفن فى البقيع واعتبر أنه الرفيق الأول من أصحاب النبى محمد من المهاجرين الذى دفن فى المقبرة. خارطة وصور مقبرة البقيع - العرب المسافرون. ومن أفضل المؤلفات التى اعتمدت على مصادر موثقة كانت لكتاب للدكتور محمد أنور البكرى، بعنوان "بقيع الغرقد" طبع عام 2004، ويعتبر من أفضل المؤلفات عن البقيع، ونستعرض أجزاء منه حول البقيع. فضل البقيع وزيارته وفضل من يدفن فيه وردت أحاديث كثيرة صحيحة فى فضل من يدفن فى البقيع، ولذا يتمنى كل مسلم أن يدفن فيه، ومن هنا يحرص كل من عاش فى المدينة المنورة أن يدفن فى التربة المباركة التى صح فى فضلها أقواله صلى الله عليه وسلم وأفعاله لأهل البقيع ومنها: 1-شفاعة وشهادة الرسول صلى الله عليه وسلم لمن يموت بالمدينة المنورة فعن عبدالله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها فإنى أشفع لمن يموت بها).
إيضاحات مختلفة من خرائط ورسومات وصور وتصاميم لمواضيع إسلامية وشيعية، تقدم المعلومة بصورة مبسطة وشيقة. خريطة مسير الإمام الحسين (ع) من مكة إلى كربلاء خريطة توضيحية للمنازل التي وقف فيها الإمام الحسين (ع) أثناء مسيرة من مكة إلى كربلاء في عام 61 هـ. [1500x2500 px, 1. 28 MB] خريطة مسير السبايا من الكوفة إلى الشام خريطة توضيحية لمسير سبايا أهل البيت (ع) من الكوفة إلى الشام بعد واقعة الطف. [1500x1200 px, 406 KB] - ملاحظة: الخريطة التوضيحية والصورة لم يعرف مصدرها واقعة الطف تصوير لمعركة الطف في يوم عاشوراء ومعسكر الإمام الحسين (ع) والأعداء [3000x2000 px, 868 KB] - ملاحظة: النموذج من تصميم العتبة الحسينية المقدسة خريطة حدود منطقة الحرم المكي الحدود الجغرافية لمنطقة الحرم المكي الشريف. [4000x2500 px, 1. بالصور.. بقيع الغرقد يحتوى على أجساد الصحابة.. وأبناء النبى وأمهات المؤمنين عدا خديجة وميمونة.. وأسعد بن زرارة أول من دفن من الأنصار.. وعثمان بن مظعون من المهاجرين.. وجميعهم يحشرون مع الرسول الكريم - اليوم السابع. 21 MB] خريطة مقبرة البقيع تصوير جوي لمقبرة البقيع الغرقد، مع تحديد لمواقع قبور أئمة أهل البيت عليهم السلام وقبور المدفونين في المقبرة الشريفة. [5000x3300 px, 1. 28 MB] مخطط مقبرة البقيع مخطط مقبرة البقيع الغرقد ، وأماكن قبور أئمة أهل البيت (ع), أشهر المدفونين في البقيع [1500x5000 px, 719 KB] مقبرة البقيع تصوير أفقي لمقبرة البقيع الغرقد وتظهر فيه قبور أئمة أهل البيت (ع) ، وقبور المدفونين في المقبرة.
النازلة الكبرى المصيبة العظمى منْ له إلمام باللغة والأدب ويتأمّل في هذه العبارة يدرك ما لهذه الكلمات الأصيلة من عمق. فمضمون كلامها سلام الله عليها ـ وهي من أفضل من أدرك هذه الحقيقة ـ أنّه ليست المصيبة العظمى في استشهاد رسول الله صلى الله عليه وآله، بل في إزالة حرمته صلى الله عليه وآله عند مماته، من منع النبي صلى الله عليه وآله من الكتابة، وما أعقبه من هجوم على بيت النبوّة ولمّا يُدفن النبي صلى الله عليه وآله بعد.
وفيه مقابر كثير من الصحابة والتابعين والهاشميين بما فيهم بعض المعصومين (عليهم السلام)، وهم الامام الحسن المجتبى (عليه السلام) والامام السجاد علي ابن الحسين (عليه السلام) والامام الباقر (عليه السلام) والامام الصادق (عليه السلام). وكان على هذه القبور (اي قبور المعصومين الاربعة) بناء كبير ولا زالت صورته الفوتوغرافية موجودة. وكانت تسمى عند اهل المنطقة بقبة اهل البيت وقد هدمها الوهابيون السعوديون. واصبح في نظرنا يوم معين من السنة يسمى يوم هدم القبور اي هدم قبور البقيع، مصيبته تعدل مصيبة ذكرى وفاة احد المعصومين (عليهم السلام). واصبح الناس يعملون بهذه المناسبة تعازي وذكريات ونحو ذلك وايضا قال الشاعر بهذه المناسبة: الا ان حادثة البقيع...... يشيب لهولها فود الرضيع وسوف تكون فاتحة الرزايا...... اذا لم نصحوا من هذا الهجوع كما قد كان في مقبرة البقيع بناية تسمى قبة المبكى، وهى ان الزهراء (سلام الله عليها) بعد ابيها حينما في الحقيقة طردت من داخل المدينة انه اسكتوها فان بكاءها يؤذي الجيران. فاخرجها زوجها الى البقيع، فاصبحت تبكي هناك. فخلال الاجيال بني في نفس المنطقة بناء متكون من سور وقبة تسمى قبة المبكى لذكرى فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)، وكان هذا في ضمن ما هدم عند هدم البقيع.
الثاني: عام 1344هـ ثم عاود الوهابيون هجومهم على المدينة المنورة مرة أخرى في عام 1344هـ وذلك بعد قيام دولتهم الثالثة وقاموا بتهديم المشاهد المقدسة للائمة الأطهار عليهم السلام وأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله بعد تعريضها للإهانة والتحقير. كيف تمكن الوهابيون من تحقيق مأربهم في هدم البقيع الغرقد؟ بعدما استولى آل سعود على مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة وضواحيهما عام 1344 هـ ، بدؤوا يفكّرون بوسيلة ودليل لهدم المراقد المقدّسة في البقيع ، ومحو آثار أهل البيت ( عليهم السلام) والصحابة. وخوفاً من غضب المسلمين في الحجاز ، وفي عامّة البلاد الإسلامية ، وتبريراً لعملهم الإجرامي المُضمر في بواطنهم الفاسدة; استفتوا علماء المدينة المنوّرة حول حُرمة البناء على القبور. فكتبوا استفتاءً ذهب به قاضي قضاة الوهابيين سليمان بن بليهد مستفتياً علماء المدينة ، فاجتمع مع العلماء أوّلاً وتباحث معهم ، وتحت التهديد والترهيب وقع العلماء على جواب نُوّه عنه في الاستفتاء بحُرمة البناء على القبور ، تأييداً لرأي الجماعة التي كتبت الاستفتاء. واستناداً لهذا الجواب اعتبرت الحكومة السعودية ذلك مبرّراً مشروعاً لهدم قبور الصحابة والتابعين ـ وهي في الحقيقة إهانة لهم ولآل الرسول ( صلى الله عليه وآله) ـ فتسارعت قوى الشرك والوهابيّة إلى هدم قبور آل الرسول ( صلى الله عليه وآله) في الثامن من شوّال من نفس السنة ـ أي عام 1344 هـ ـ فهدّموا قبور الأئمة الأطهار والصحابة في البقيع ، وسوّوها بالأرض ، وشوّهوا محاسنها ، وتركوها معرضاً لوطئ الأقدام ، ودوس الدواب.