يُعد مركز الجزيرة الطبي فرع معيذر من أقدم المراكز الطبية في دولة قطر، فقد تأسس عام (1989) على يد رجل الأعمال "محمد ناصر الهاجري"، وله (5) فروع منتشرة في قطر. يضم المركز عيادات في مختلف التخصصات الطبية، ويتميز بوجود فريق طبي من الاستشاريين والأخصائيين. يتميز المركز أيضاً بوجود مختبر لإجراء كافة التحاليل الطبية، وصيدلية لصرف الدواء اللازم، بالإضافة إلى قسم خاص للأشعة. تخصصات المركز الطب العام. طب الأسنان. الطب الباطني. الجهاز الهضمي. جراحة المسالك البولية. الأنف والأذن والحنجرة. أمراض النساء والتوليد. الأمراض الجلدية والتجميل. الغدد الصماء والسكري. خدمات مركز الجزيرة الطبي يوجد بالمركز العديد من الخدمات الطبية، ومنها ما يلي: علاج الأمراض الجلدية علاج الكلف والنمش. علاج تصبغات البشرة. علاج الصدفية. علاج الاكزيما. علاج تساقط الشعر. علاج حب الشباب وآثاره. علاج التهاب الجلد التأتبي. الليزر التجميلي الليزر الكربوني. إزالة الشعر بالليزر. مركز الجزيرة الطبي فرع الوكرة. إزالة الوشم بالليزر. إزالة الوحمات بالليزر. إزالة الزوائد الجلدية بالليزر. إزالة التصبغات بالليزر. التجميل غير الجراحي حقن البوتكس. حقن الميزوثيرابي. حقن البلازما.
العملاء الراضون الأطباء المختصون خدمات شاملة لمرضانا "نظراً لأننا ملتزمون بجودة الرعاية الصحية ، فإننا نحرص على اختيار أفضل وأكثر العاملين المؤهلين في مجال الرعاية الصحية في تخصصات مختلفة ، ونحن نتابع عن كثب ونعمل على التطوير المهني المستمر للتأكد من أننا يمكن أن نقدم لك الرعاية الطبية الأكثر كفاءة". خدماتنا مركز الجزيرة الطبي " منذ عام 1989 ، تعد مجموعة الجزيرة الطبية من الشركات الرائدة في السوق المحلية ، حيث اكتسبت ثقة مئات الآلاف من الأشخاص الذين نوفر لهم أفضل خدمات الرعاية الصحية الوقائية والعلاجية والتجميلية في أقسامنا المختلفة. الثقة التي جعلتنا نتحرك للوصول إلى المزيد والمزيد من عملائنا الأعزاء في مناطق مختلفة. " أن نقدم أفضل خدمات الرعاية الصحية لمجتمعنا من خلال أعلى معايير رعاية المرضى مع الاهتمام بالتفوق الطبي وسلامة المرضى ، لضمان أفضل صحة ممكنة لمن نخدمهم. مركز شفاء الجزيرة الطبي. بناء سمعة طيبة في مجال الرعاية الصحية تضع عائلة الجزيرة الطبية في أولويات اختيارات المرضى. تقديم الممارسة السريرية المبنية على الأدلة المقدمة بطريقة متسقة ومتكاملة نسعى جاهدين لأن نكون دائماً على إطلاع بأحدث التقنيات الطبية والانتباه للاحتياجات المتغيرة لمجموعات المرضى لدينا ، بما يحقق أفضل خدمات طبية للمرضى.
اتصل الآن عيادات مشابهه في قطر التقييم خدمات مثالية ومتقنة وسريعة والأسعار جيدة. إبراهيم أبو آسر طبيبة الجلدية بارعة.
ونصحت خبيرة التغذية بتجنب تناول الفاكهة أو الحلوى مباشرة بعد الوجبة الرئيسية، والاكتفاء بكميات قليلة من كل نوع من أنواع الطعام. وأوضحت أنه من أجل تلبية احتياجات الجسم من الماء، يجب الحرص على شرب نحو لترين من الماء يوميًّا بين الإفطار والسحور، مع ضرورة الحرص على عدم امتلاء المعدة بالماء لتجنب الشعور التخمة وارتجاع المريء. المصدر: الجزيرة مباشر
تاريخ النشر: الإثنين 18 صفر 1426 هـ - 28-3-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 60347 31700 0 264 السؤال مشكلتي هي الغيبة وعدم الصبر مع أني أستمع إلى دروس إسلامية وأذهب إلى مراكز لحفظ القرآن لا أعرف ماذا أفعل؟ ساعدوني من فضلكم. وجزاكم الله كل خير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنا ننصحك بتعويد نفسك على الصمت وعدم الكلام بمالم تتأكدي أنه خير، لما في حديث الصحيحين: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت. وتذكري أن حصائد الألسن هي أعظم أسباب الوقوع في النار لما في حديث الترمذي عن معاذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: ألا أخبرك بملاك ذلك كله، قلت بلى يا نبي الله، قال: كف عليك هذا، فقلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به، قال: ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم. واعلمي أن الغيبة من أخطر محرمات اللسان وكبائر الذنوب وأشدها خطرا على العباد لما فيها من اقتراف الذنوب وأخذ الغير حسناتك، وقد ثبت في الحديث أنها أخطر من الزنا بأضعاف مضاعفة. موقع الشيخ صالح الفوزان. ففي الحديث: الربا اثنان وسبعون بابا أدناها مثل إتيان الرجل أمه وإن أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه.
ولا شك أن اللسان خطيرٌ جدًا إذا لم تحفظه يهلكك؛ كما قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: « وَهَلْ يُكِبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ »، فعلى المسلم أن يحذر من زلات اللسان وخطرات الكلام، ويسدد أقواله، والتسديد هو الإصابة، يقول قولًا صوابًا لا يقول قولًا خطأً. ثم بيَّن جزاء تسديد الأقوال؛ في قوله: {وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ}، {وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً}{وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ}فهذه هى عاقبة القول السديد، {وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً}}{وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ}. {وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً}فمن جملةِ طاعة الله ورَسُوله تسديد القول، وتجنيب الخطأ في القول، سائر القول المحرم ، ومعظمه الشرك بالله والسباب والشتم، وقول الزور.
قال النووي رحمه الله: " قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِنَّ الرَّجُل لَيَتَكَلَّم بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّن مَا فِيهَا يُهْوَى بِهَا فِي النَّار): مَعْنَاهُ لَا يَتَدَبَّرهَا ، وَيُفَكِّر فِي قُبْحهَا, وَلَا يَخَاف مَا يَتَرَتَّب عَلَيْهَا, وَهَذَا كَالْكَلِمَةِ عِنْد السُّلْطَان وَغَيْره مِنْ الْوُلَاة, وَكَالْكَلِمَةِ تُقْذَف ، أَوْ مَعْنَاهُ كَالْكَلِمَةِ الَّتِي يَتَرَتَّب عَلَيْهَا إِضْرَار مُسْلِم وَنَحْو ذَلِكَ " انتهى من "شرح صحيح مسلم". وقال الزرقاني رحمه الله: " ( ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت) من المؤاخذة بها " انتهى من "شرح الموطأ" (4/516). وينظر أيضا: "الآداب الشرعية" لابن مفلح (1/35). حصائد الألسن هي من أعظم ما يوقع في النار - إسلام ويب - مركز الفتوى. والقصد من ذلك: أن يعتني العبد بلسانه ، ويعلم خطره عليه ، وما للكلمة من شأن عند الله عز وجل، فلا يلقيها جزافا ، كيفما اتفق. قال النووي رحمه الله ، في شرح هذا الحديث: " وَهَذَا كُلّه حَثّ عَلَى حِفْظ اللِّسَان كَمَا قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ كَانَ يُؤْمِن بِاَللَّهِ وَالْيَوْم الْآخِر فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُت) وَيَنْبَغِي لِمَنْ أَرَادَ النُّطْق بِكَلِمَةٍ أَوْ كَلَام أَنْ يَتَدَبَّرهُ فِي نَفْسه قَبْل نُطْقه ، فَإِنْ ظَهَرَتْ مَصْلَحَته تَكَلَّمَ ، وَإِلَّا أَمْسَكَ " انتهى.
هذا الحديث أصل عظيم متين، وقاعدة من قواعد الدين، وقد تضمن الأعمال الصالحة التي تدخل الجنة وتبعد عن النار، وهذا أمر عظيم جدًّا؛ لأنه من أجل دخول الجنة والنجاة من النار أرسل الله الرسل، وأنزل الكتب. وهل يكب الناس على وجوههم اسلام ويب. عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار ، قال: « لقد سألت عن عظيمٍ، وإنه ليسيرٌ على من يسره الله تعالى عليه: تعبدُ الله لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت » ، ثم قال: « ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جُنَّةٌ، والصدقـة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل » ، ثم تلا: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة: 16]. ثم قال: « ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ » قلت: بلى يا رسول الله، قال: « رأس الأمر: الإسلام، وعموده: الصلاة، وذروة سنامه: الجهاد ». ثم قال: « ألا أخبرك بمِلاك ذلك كله؟ » فقلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسانه وقال: « كف عليك هذا » ، قلت: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟! فقال: « ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكُبُّ الناسَ في النار على وجوههم - أو قال: على مناخرهم - إلا حصائدُ ألسنتهم » ؛ (رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح).
تاريخ الإضافة: 8/10/2013 ميلادي - 4/12/1434 هجري الزيارات: 601009 خلاصة القواعد والفوائد من الأربعين النووية الحديث التاسع والعشرون طريق النجاة عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قُلْت يَا رَسُولَ اللَّهِ!
ورجل غزا في سبيل الله ، عز وجل ، فانهزموا ، فعلم ما عليه من الفرار ، وما له في الرجوع ، فرجع حتى أهريق دمه ، رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي. فيقول الله ، عز وجل للملائكة: انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي ، ورهبة مما عندي ، حتى أهريق دمه ". وهكذا رواه أبو داود في " الجهاد " ، عن موسى بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، به بنحوه. وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن أبي وائل ، عن معاذ بن جبل قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فأصبحت يوما قريبا منه ، ونحن نسير ، فقلت: يا نبي الله ، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار. وهل يكب الناس في جهنم الا حصائد السنتهم. قال: " لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله عليه ، تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ". ثم قال: " ألا أدلك على أبواب الخير ؟ الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة ، وصلاة الرجل في جوف الليل ". ثم قرأ: ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) ، حتى بلغ) يعملون). ثم قال: " ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ " فقلت: بلى ، يا رسول الله. فقال: " رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ".