كلكم اجمعتم بأن"بيت لحم أكبر من الجميع" هذا الشعار الرنان والقول الجميل الذي يلهب العواطف ويأسر الفؤاد، ولكن ويا للأسف، أثبت الواقع بأنه شعار يندرج تحت بند الشعارات الجوفاء التي تتحطم عند أول تحدي، لا بل مع الأسف، لم يكن سوى كلمة حق أريد بها الباطل الذي رأيناه وعشناه. فمن ذا الساذج الذي يصدق بأن تشكيل أحد عشر قائمة انتخابية يهدف لخدمة بيت لحم، او يعتبرها أكبر من الجميع؟! قلة قليلة تلك التي حملت بصدق هذه الأمانة، ولكن السواد الأعظم لم تكن في اعتباره بيت لحم، بل مصالح ضيقة ونزعات ونزاعات، ليس لها هدف سوى التخريب على الاخرين، ولن يكون غريبا في ظل كل ذلك، ان يرتهن المرء لأجندات خارجية، أو لأشخاص غريبين، ومع ذلك نقول بأن ذلك ليس عيبا، إنه حقك ان ترهن نفسك لكائن من كان، فهذه نفسك وأنت حر بها. بيت عن العاب فلاش. ولكن ليس من حقك ان ترهن أو حتى ان تعد برهن مدينتك وشعبها.
شعر رومنسي حزين ومؤثر لو كان دمعى شاهدى فكيف أجحد ونار اشتياقى فى الحشا تتوقد وهيهات يخفى ما أكن بداخلى وثوب سقامي كل يوم يجدد أقاتل أشواقى بصبرى تجلداً وقلبى فى قيد الغرام مقيد. الى الله أشكو جور قومى وظلمهم إذا لم أجد خلاً على البعد يعصد خليللا أمس حب عبلة قاتلى وبأسى شديد والحسام مهند حرام على النوم يا ابنة مالك ومن فرشة جمر العصا كيف يرقد. ما زلت يا امى اخشى الحزن ان يستل سيفا وسط الظلام و أرى دماء العمر تبكى حظها وسط الزحام فلتذكرينى كلما همست عيونك بالدعاء ألا يعود العمر منى للوراء ألا أرى قلبى مع الاشياء شيئا من شقاء واضيع فى الزمن الحزين واعود ابحث عن رفيق العمر بين العاشقين واقول.. كان الحب يوماً كانت الاشواق كان.. لنا حنين. شعر حزين ومؤثر علمنى كبريائى ان اواجة من جرحنى بسكوتى وإبتسامتى، دون كلام هكذا اعاتب انا ، وانا استفيد من غلطات السفية ولا اعطية وقتاً من عمرى. بيت عن الاب الروحي. أنا في بعدك مفقود الهدى ضائع أهفو إلى نور كريم أشتري الأحلام في سوق المنى وأبيع العمر في سوق الهموم لا تقل لي في غد موعدنا فالغد الموعود ناء كالنجوم أغدا قلت؟ فعلمنى اصطبارا ليتنى أختصر العمر اختصارا للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
وتوقفت المديرة المشاركة للبرامج الأوروبية لحركة "كُن مُسبَّحًا"، عند السؤال " بيت لنا جميعًا؟" محور الموضع العام وسلطت الضوء على مدى ضرورة البدء بعمليّة ارتداد ايكولوجي، وشرحت أيضًا كم هو ضروري على جماعتنا أن تتوقف لكي تتأمّل وتصلي للرب لكي يعطيها هبة التمييز لكي تفهم إذا كانت تبني حقاً كجماعات بيتاً للجميع. وأضافت أن تجديد بيت الله يأتي من إدراكنا أن الأرض هي للرب هكذا تمامًا كما كل شيء فيها. زمن الخليقة : بيت للجميع على مثال الأب دالوليو - الكنيسة الكاثوليكية بمصر. هذه الأرض وهذا البيت المشترك كما سماها البابا فرنسيس في الرسالة العامة "كن مسبحاً"، هو بيت مبني على العلاقات: نحن نعلم أنَّ الخالق قد اعطى الانسان دعوة خاصة لكي يحرس بيته، وبالتالي نحن مدعون معاً لكي ندعم علاقات إيكولوجية، اجتماعية واقتصادية وسياسية صحيحة. وهذا وأكدت المديرة والمؤسسة لحركة "كن مسبحا" كريستين ليانو أن زمن الخليقة هو التزام يجمع مسيحي العالم وقالت خلال السنوات السبع الأخيرة عملنا عن كثب مع الشركاء المسكونيين، مجلس الكنائس العالمي، ممثلين الشركة الأرثوذكسية، الكنيسة الانجيلية واللوثريين وغيرهم، لكي نتّحد معاً كتلاميذ للمسيح للعناية بكوكبنا. وكانت النتيجة حماس من أجل تعاون مسكوني أقوى قد تترجم الى أفعال ملموسة، من رحلات الحج على طول الأنهار المحلية في كندا إلى الجماعات الدينية التي تلتزم في تقليل استهلاك اللحوم.
( MENAFN - Palestine News Network) صمتّ طويلا ولم أبدِ الرأي في انتخابات بلدية بيت لحم بالرغم من الضغوط الكبيرة من هنا ومن هناك لإبراز الرأي والحديث عما آلت اليه الأمور وما شهدته المدينة المقدسة بحجارها وأهلها، ولكنني حافظت وسأحافظ دائما على تلك المسافة الواحدة التي تحكم علاقة الأب بأبنائه بالرغم من اختلاف توجهاتهم وطرقهم. الأب جمال خضر. وحافظت أيضا على نزاهة الرأي وصدقه، وعدم الانجرار في الاستجابة لبعض الدعوات التي افتقد بعضها للمصداقية حيث كانت كلمات حق يراد بها باطل. ولكن، اليوم وبعد وضوح الرؤية وانجلاء الغمّة، والاتفاق الذي طالعتنا به وسائل الإعلام والتواصل، فلم يعد بالإمكان الصمت، ولا بد من كلمة اضعها في خانة المحبة والعتاب، فكما يقال"العتب على قدر المحبة"، ولبيت لحم التي عشت فيها أكثر من ثلاثين عاما، بكل ما حملته من صعاب داخلية وخارجية، وتحديات فرضها الواقع عليها حيث كان اخرها جائحة كورونا، ولأهل بيت لحم الذين خاضوا تلك التجارب بحلوها ومرها، ثابتين صابرين املين وحالمين بواقع ومستقبل أفضل، ولمرشحي الانتخابات الفائزين وغير الفائزين، الذين وظفوا كل ما يملكون لتحقيق الفوز، وهذا حقهم الطبيعي. للمدينة وأهلها ومرشحيها كلمة محبة وعتاب،"فالفرس من الفارس" والانتخابات ما هي الا تعبير الشعب عن رأيه واختياره وقراره، وهذا الرأي يعكس الثقافة والإيمان والطموح والواقع، وينبئ بالمستقبل.
فاحذروا من أخلاق القوم فإنهم لئام ماديون، لا يعرفون البر ولا الحقوق. وإنا لنذكركم بما روى أحمد (21765)، والترمذي (1900)، وابن ماجه (2089) عن أبي الدرداء قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ؛ فَإِنْ شِئْتَ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ، أَوْ احْفَظْهُ والحديث صححه الألباني في "صحيح الترمذي". وروى الترمذي (1899) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: رِضَى الرَّبِّ فِي رِضَى الوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ. بيت عن الاب توب. نسأل الله أن يصلح أحوالنا وأحوالكم أجمعين. والله أعلم.
ربما هي السماء وحدها التي نقلتني عشرين عامًا، فقد كانت تشبه سماءنا الزرقاء الصافية وكأن أشعة الأمان والراحة تنبعث منها فتنعش العين والقلب، بقيت أجول فيها ببصري وودت أن أسألها عنهم! عن أحبابي الذين صعدوا إليها وتركوني هنا وحدي، وكأنهم أخذوا معهم أنس الدنيا وبهجتها وأطايب ناسها... لكني قاومت كل خاطر يسلبني صفاء خاطري، واستسلمت لتلك الذكريات الجميلة، وتحولت ببصري من السماء إلى الأرض لأجد مرجًا سندسي اللون، تزينه زهور بيضاء وحمراء مبهجة، وورود فيحاء مائسة... بيت أبي. ، أخذني الفضول لاستكشاف المكان كله؛ وكأنني أفتش عن أحبابي، ويكأنني سأجدهم هنا على غير موعد، كانت تتمثل لي صورهم جميعا، فأسارع الخطى إلى كل زاوية ومعلم من معالم المكان... فلم أجد أحدًا منهم، ولكنني وجدت في النهاية بحرًا!
^ أ ب عطية سالم، كتاب شرح بلوغ المرام لعطية سالم ، صفحة 5-6. بتصرّف. ^ أ ب عبد الكريم الخضير، كتاب شرح بلوغ المرام ، صفحة 10. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 923. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2994، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبو سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:2995، صحيح. ↑ رواه الترمذي، في مختصر الأحكام، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2/288، حسن. كثرة التثاؤب | Yasmina. ↑ محم صالح المنجد، موقع الإسلام سؤال وجواب ، صفحة 829. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية:200 ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 924. بتصرّف.
هذا وبالله التوفيق. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك مصر الراجية غفران ربها ادعوا الله ان يقينا من شر كل مافى الارض وكل مايعرج فيها المملكة المتحدة عبدالعزيز السلام عليكم ورحمة اَللّهْ وبركاته. مابغي أطول عليكم بس حبيت أأكد لكم أن الكلام 100% صح لأني تعرضت لهذي المشكلة و للهْ الحمد رزقني بواحد من الرقاة الممتازين. واللي يشعر بتغيرات في جسده أو في تفكيره أثناء سماعه للرقية أو قرائته لها و عنده أي استفسار أنه حاضر بإذن اَللّهْ. قطر عراقي السلام عليكم. كثرة التثاؤب في الصلاة - عالم حواء. انا ايضا اخي الفاضل عندي نفس الاعراض التي ذكرتها والحمد لله مستمر على الرقية منذ ثلاث شهور في اليوم ثلاث مرات. وكل مرة اقرأ بها الرقية ابدأ بالتثاؤب والدموع تذرف. لكن الحمد لله مستمر عليها. في يوم خرجت علي الجنية وقالت لي انا متلبسة فيك منذ ان كان عمرك سبع سنين.
من المعلوم شرعا أنّ الشيطان يفر من الذاكر ، وهذا صحيح إذا فهمنا أنّ الشيطان المقصود بالفرار ، هو شيطان الجن أمّا شيطان الإنس ، فيتجلى بتقمّص أنفسنا لهذا الدّور ، وبالتالي فإهدار الطاقات الكامنة فينا هو شيطنة من نفوسنا. كيف نتخلص من هذا الوضع ؟ أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن نكظم ماستطعنا ، وهذا يحصل إما بقطع الطريق أمام أنفسنا دفعة واحدة ، وذلك يتم إذا أحسسنا بوجودنا في كلّ مكان من أبداننا مع استشعار وقوفنا أمام الحق جل جاله {واعلموا أن المصلي يناجي ربه}و هذا صعب على الأغلبية. الحل الثاني: أن أراقب حركة لساني وما أنطق به مع إستماعي لما أنطق به و أنا متوجه لله { أنا جليس من ذكرني و تحرّّكت به شفتاه} وهذا أقل صعوبة ولا يحصل التثاؤب في هذه الحالة. الحل الثالث: أن تحس بأنك تسمع ما تتلو أو تذكر وأنت في توجه لله فإن لم تستطع فحاول قطع التثاؤب في منطلقه ، فإن لم تستطع فاكظم التثاؤب بوضع يدك على فمك حتى لاتحدث صوتا فيضحك منك شيطان نفسك. أما شأن أهل الله في هذه الحالة ، فهم على حد قوله جل وعلا: {إن الذين إتقوا إذا مسّهم طائف من الشيطان تذكّروا فإذا هم مبصرون} الأعراف. 201.
فتاوى نور على الدرب ". ومن أراد التخلص من التثاؤب في الصلاة فعليه بالدخول فيها بجد ونشاط وعزيمة قوية ، وليعلم أن الشيطان له عدو فليتخذه عدوا ، وليحاول رده ما استطاع ، فإن غلبه فليضع يده على فيه. سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: أنا شاب متدين أبلغ من العمر 22 عاما أعاني من مشكلة أرجو من الله ثم منكم أن تساعدوني على التخلص منها وهي أنني حين أبدأ في الصلاة أبدأ في التثاؤب بغير قصد وهذه الحالة دائما تلازمني حتى عند قراءة آية الكرسي بالذات ولا أعرف سببا لذلك حيث إنني أتثاءب عشر مرات في الصلاة الواحدة أرجو إفادة ؟ فأجاب : " التثاؤب من الشيطان كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، وكما يتسلط الشيطان على المصلي بإلقاء الوساوس في قلبه والهواجيس التي لا زمام لها ولا فائدة منها. كذلك ربما يتسلط عليه في التثاؤب ، ويتثاءب كثيرا حتى يشغله عن صلاته ، فإذا وجد ذلك فليفعل ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ، يكظم ما استطاع ، فإن لم يستطع فليضع يده على فمه حتى لا يجعل للشيطان سبيلا عليه. وليحرص على أن يقبل على الصلاة بنشاط وهمة وعزيمة صادقة ، وليسأل الله سبحانه وتعالى العافية مما يحدث له في صلاته ، وإذا سأل الله تعالى بصدق وفعل ما يستطيع من محاولة إزالة هذه المظاهر فإن الله سبحانه وتعالى يقول : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) البقرة/186 " انتهى.