أعلنت جامعة الملك فيصل عن فتح بوابة القبول في ( 43) برنامجاً من برامج الدراسات العليا، والتي من بينها ( 5) برامج مستحدثة، وذلك حسب الشروط والجدول الزمني التالي:- الكليات:- كلية الطب البيطري. كلية طب الأسنان. كلية العلوم الطبية التطبيقية. كلية إدارة الأعمال. كلية التربية. كلية علوم الحاسب وتقنية المعلومات. كلية الهندسة. كلية العلوم الزراعية والأغذية. مجلة جامعة الملك فيصل للعلوم الإنسانية والإدارية - المجلة الأكاديمية للبحوث والدراسات. البرامج المتاحة: اضغط هنا الخطط الدراسية: اضغط هنا ملاحظات:- – استكمال عمليات القبول والمفاضلة سيتم بعد إجازة عيد الأضحى المبارك بمشيئة الله. – ستبدأ الدراسة في البرامج المطروحة في الفصل الدراسي الأول من العام الجامعي 1442-1443هـ. التقديم والمواعيد: 📅 بداية التسجيل: يوم الخميس: 1442/11/28هـ الموافق: 2021/07/08م 📅 انتهاء التسجيل: يوم السبت 1442/12/07هـ الموافق: 2021/17/17م الجامعات السعودية, الدراسات العليا Tags: دراسات عليا جامعة الملك فيصل
سابعاً: حل الأزمات الانسانية والادارية: تعرض فيها المجلة أبحاث حول مشكلات انسانية معينة مثل التلوث، أو مشكلات ادارية مثل التخطيط، وتقوم بوضع حلول منطقية لهذه المشكلات من خلال الطرح المعرفي المتميز. قواعد النشر علة مجلة جامعة الملك فيصل للعلوم الإنسانية والإدارية: كأي مجلة علمية محكمة، تفرض مجلة جامعة الملك فيصل للعلوم الإنسانية والإدارية، مجموعة من قواعد النشر، حيث لا تقبل هذه المجلة نشر أي مضمون خارج عن هذه القواعد، وتتركز مجمل هذه القواعد حول المحتوى من الناحية العلمية و كذلك ما يجب أن تشمله المضامين وما يجب ألا تشمله هذه المضامين، و كذلك تهتم القواعد بطبيعة الكتابة واللغة المستخدمة، و كذلك تأتي قواعد النشر هذه لضبط المسؤولية حول المضمون المراد نشره، والنقاط التالية موضحة أكثر لهذه القواعد: أولاً: تقبل هذه المجلة المضامين المكتوبة باللغة العربية واللغة الإنجليزية. ولكن تأتي طبيعة الكتابة هنا وفقاً لعنوان الدراسة ورؤية المجلة ما إذا كان العنوان بحاجة للترجمة للإنجليزية أم لا. كليه التربيه جامعه الملك فيصل تسجيل الدخول. ولكن لا تنشر المجلة أي مضمون خارج عن العربية والإنجليزية. على سبيل المثال لا وجود لمضامين مكتوبة باللغة الألمانية في هذه المجلة.
السنة الرابعة في السنة الرابعة، سيستمر الطلاب في أداء متطلبات البرنامج من حيث المقررات الاساسية والخاصة بجراحة الوجه والفكين، بالإضافة الى استكمال الحالات السريرية المطلوبة وتقديم إثبات القبول أو مقالة منشورة من مشروعهم البحثي السنة الخامسة السنة النهائية، سوف يستوفي الطلاب جميع المقررات الأساسية والخاصة بجراحة الوجه والفكين، ويكملون متطلباتهم السريرية (بنهاية العام الدراسي) بالإضافة إلى الاستعداد لامتحان جراحة الفم والوجه والفكين النهائي. تاريخ النشر: 13 أبريل 2022 تاريخ آخر تحديث: 13 أبريل 2022
ماجستير في تكنولوجيا التعليم. ماجستير التربية البدنية. ماجستير في التربية الفنية. ماجستير تربية الطفولة المبكرة. ماجستير في علم النفس الإرشادي. دبلوم متقدم في الإرشاد الأسري. دبلوم متقدم في الإرشاد الطلابي. ماجستير في إدارة التربية والتعليم. - ماجستير التربية الخاصة - صعوبات التعلم. - ماجستير في التربية الخاصة - إعاقة عقلية. - ماجستير التربية الخاصة - ضعاف السمع. - الدبلوم المهني في التربية الخاصة - الإعاقة العقلية. - الدبلوم المهني في التربية الخاصة - ضعاف السمع. - الدبلوم المهني في التربية الخاصة - التوحد. - الدبلوم المهني في التربية الخاصة - صعوبات التعلم. - الدبلوم المهني في التربية الخاصة - الاضطرابات السلوكية. 6- كلية علوم الحاسب وتقنية المعلومات (4 تخصصات): درجة الماجستير في الأمن السيبراني. درجة الماجستير في نظم المعلومات. - ماجستير علوم حاسب. ماجستير في الذكاء الاصطناعي. 7- كلية الهندسة (برنامج واحد). - ماجستير هندسة كهربائية 8- كلية الزراعة وعلوم الغذاء (مشروع 9): ماجستير علوم المصايد. فتح بوابة القبول في جامعة الملك فيصل ببرامج الدراسات العليا 1444هـ - مجلة نبض. ماجستير العلوم في الإنتاج الحيواني. ماجستير في علوم الدواجن. ماجستير وقاية النبات. ماجستير في علوم التغذية.
علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. لا يعرف يقينا متى وُلد علي بن أبي طالب، لكن بحسب بعض مصادر التراث مثل ما ورد في العمدة:24 فإنه ولد بمكة يوم الجمعة الثالث عشر من رجب بعد ثلاثين عامًا من عام الفيل، أي الموافق 17 مارس 599 م أو 600 وفقا للموسوعة البريطانية [4] وتقول مصادر أخرى 23 أكتوبر 598 م أو 600 م [5]. فى ذكرى ميلاده.. 15 معلومة عن الإمام على بن أبى طالب كرم الله وجه - اليوم السابع. وهو أصغر ولد أبوه أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشم أحد سادات قريش والمسؤول عن السقاية فيها. ويرجع نسبه إلى إسماعيل بن إبراهيم أحد أنبياء الإسلام. وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف، قيل أنها أولهاشمية تلد لهاشمي، [6] وكان والدا علي قد كفلا محمدًا حين توفي والداه وجده وهو صغير فتربى ونشأ في بيتهما. الكعبة، حيث ولد علي بن أبي طالب وفقًا لبعض الروايات. تضاربت الروايات بأن عليا بن أبي طالب ولد داخل الكعبة، حيث يؤكد الشيعة أنه المولود الوحيد داخل الكعبة وفقًا لروايات تقول أن موضعًا بأحد جدران الكعبة يسمى المستجار قبل الركن اليماني قد انشق لفاطمة بنت أسد حين ضربها الطلق فدخلت الكعبة وولدت علي [7][8][9][10].
مولده سلام الله عليه في جوف الكعبة في يوم الجمعة 13 رجب قبل البعثة بـ 10 سنوات وبعد عام الفيل بـ 30 سنة، وقيل لم يولد قبله ولا بعده مولودٌ في الكعبة، وهذا أول تكريم وأول وسام له من الله، ويذكر الزركلي في الأعلام أن مولده عليه السلام سنة 23 قبل الهجرة، وفي تحديد اليوم بالميلادي يذكر الناطق بالحق أبي طالب يحيى بن الحسين الهاروني أنه في يوم 7 أيلول/ سبتمبر، وبحسب سنة الزركلي يكون مولده في العام 600 ميلادي. يقول الرواة أن أبوطالب عليه السلام خرج يوماً يمشي هوناً، فزوجته فاطمة بنت أسد تتلوى من ألم المخاض، وعندما شاهده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، سأله عن السبب، فأخبره بالأمر، فأشار عليه بأخذها الى الكعبة، علّ الله يخفف عنها الألم، وجاءت الى الكعبة تسأل من الله تخفيف الألم وتسهيل الولادة، وما أسرع ما أنجبت وليدها المبارك، فسماه والده "علياً"، وعمّت الفرحة قلب والده وابن عمه محمد الصادق الأمين، ورفعت أمه رأسها الى السماء، تشكر ربها على هذه المكرُمة التي خصّها ووليدها بها. ومن لطيف ما يُروى أن فاطمة بنت أسد عليها السلام عندما وصلت الى الكعبة فُتح لها الباب، وفي رواية انشق لها الجدار فدخلت الى البيت الحرام ووضعت مولودها، ومكثت داخله ثلاثة أيام، وهذه مكرُمة إلهية، اختص الله بها هذا المولود المبارك دون سائر الناس، لحكمة أرادها الله.
ـــــــــــــــــــــــــــ 1ـ الأمالي للطوسي: 706. 2ـ مناقب آل أبي طالب: 23. 3ـ الغدير 6/29. 4ـ المصدر السابق 6/33. 5ـ المصدر السابق 6/37. ك ح
شارك النبي صلى الله عليه وآله وسلم في كل معاركه وفتوحاته باستثناء غزوة تبوك، أستخلفه وهو القوي الأمين على المدينة المنورة، وكان رجل المهمات الصعبة في كل تلك المعارك، والفارس الذي لا يُشقُ له غبار. وبعد رحيل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بـ 24 عاماً تمت مبايعته بالخلافة في يوم الجمعة 18 ذي القعدة 35 هـ، وفي هذا اليوم كان غدير خم – الجمعة 18 ذي الحجة 10 هـ – ولهذا الاتفاق شأن عظيم كما يذكر المولى الحُجة مجدالدين المؤيدي. وفي سنة 36 هـ قاتل الناكثين، وهم أصحاب الجمل طلحة والزبير، وعائشة وأتباعهم، وكان عدد القتلى 30 ألفاً. وفي سنة 37 هـ قاتل القاسطين – معاوية وأهل الشام ومن معهم – بصفين، وانقضت وقعاته عن 70 ألف قتيل، منها: ليلة "الهرير" قتل فيها الامام علي عليه السلام 600 شخص، بـ 600 ضربة، مع كل ضربة تكبيرة. وفي سنة 39 هـ قاتل المارقين، وهم الخوارج بالنهروان. ووفاته عليه السلام في 21 رمضان 40 هـ، عن 64 عاماً، خاض خلالها أكثر من 60 حرباً، ولم يكن لديه أي مانع من أن يقاتل جيشاً كاملاً، إذا تعدّى هذا الجيش على مظلومٍ واحدٍ حتى يأخذ حقه منهم. وهكذا انتقل سلام الله عليه من مرحلة الولادة بالحرم الشريف إلى مرحلة الحِراب، ذوداً عن حِياض الدين الخاتم، ليختمها بالشهادة في محراب مسجد الكوفة، فما عسانا قوله عن هذا العظيم في هذه الفسحة، وهو القائل عند مبايعته بالخلافة سنة 35 للهجرة: "والله لا يغيب عنكم رسول الله إلا عينه"، وكفاه من عظيم المجد نزول كرائم القرآن فيه، وإنزال النبي صلى الله عليه وآله وسلم، له في آية المباهلة بمنزلة نفسه: "قل تعالوا ندعو أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم".