يعلن معهد دواجن الوطنية للتقنية عن برامج - لحملة الثانوية العامة - بمكافئة شهرية 2000 ريال - تؤهل طلابه بدبلوم عالمي معتمد على مستوى مهني عالي و بوظيفة مضمونة يوقع المتقدم عقد العمل مع الشركة الراعية قبل بدء الدراسة في المعهد والتي ستكون في عدة تخصصات. المميزات و الراتب:- 1- الراتب بعد التخرج أكثر من 6000 الاف ريال. 2- تأمين طبي. 3- إجازة سنوية براتب مدفوع. 4- تعليم اللغة الإنجليزية. التخصصات: 1- تربية دواجن. 2- تصنيع غذائي. 3- صيانة. البرامج المتوفرة: 1- برنامج الدبلوم الكامل. 2- برنامج شهادة لمدة 6 شهور. الشروط:- 1- يجب أن يكون حاصل على شهادة ثانوية بنسبة لا تقل عن 70%. أمير القصيم يفتتح عدداً من مشاريع "دواجن الوطنية" ويدشن المرحلة الثانية من "جدود الوطنية". 2- يجب أن يكون المتقدم سعودي. 3- ينبغى أن يكون بين 18-25 عاما. 4- ينبغي أن تكون درجته في اختبارالقدرات العامة من قبل المركز الوطني للقياس في التعليم العالي لا تقل عن 60 درجة. 5- يجب ألا يكون المتقدم قد حصل سابقاً على إعانة مالية من صندوق تنمية الموارد البشرية 6- يجب عليه اجراء اختبار دخول المعهد لكي يحدد كفاءته الأكاديمية. 7- يجب عليه اجتياز المقابلة الشخصية. 8- يجب عليه اجتياز الفحص الطبي. 9- يجب إلا يكون المتقدم ملتحقا بأي عمل عند التقديم.
يذكر أن مشروع دواجن الوطنية بمصر هو مشروع مشترك سعودي مصري يأتي امتدادا لمشروع دواجن الوطنية بالقصيم والذي استمر لثلاثين عاما يغذي الأسواق المحلية والإقليمية ب 500 ألف دجاجة يوميا حاصلة على أعلى شهادات الجودة العالمية، وسيتم الاستفادة من الخبرات التراكمية لدواجن الوطنية في خلق قيمة مضافة لمشروع مصر ستساعد في تطوير سوق الدواجن المصري بما يساعد في تحقيق الأهداف لتجارة بينية عربية مستدامة.
يشار إلى أن السعودية تستهلك نحو 1. 1 مليون طن دجاجٍ سنوياً والإنتاج المحلي يغطي 41%، ويغطي استيراد المملكة للدواجن من البرازيل 59% من الاستهلاك المحلي، وتصل عدد مشروعات الدواجن إلى نحو 513 مشروعًا، 30. 6% منها موجودة في الرياض، ويبلغ حجم الاستثمارات في قطاع الدواجن داخل المملكة 60 مليار ريال.
الثلاثاء 27 جمادى الأولى 1431هـ - 11 مايو 2010م - العدد 15296 وقعت مع الحكومة المصرية إتفاقية "فرنشايز" لمحلات بيع الدواجن د.
إلى هنا نصل إلى نهاية هذا المقال الذي سلَّطنا فيه الضوء على صحة قول من أراد العلا هجر القرى وتحدَّثنا فيه من القائل من أراد العلا هجر القرى فإن الحسد في الأرياف ميراث وعن مدى صحة انتساب هذه المقولة للإمام مالك أو الإمام الشافعي رحمهما الله.
الثاني: أنه عامِلٌ بعملهم وسالِكٌ مسلكهم [15]. وما نفتأ نرى الناسَ اليوم يفتخرون حين يُنْسَبون إلى عظيم من العظماء، أو رجل يحمل الشُّهرة والاسم اللاَّمع ولو كان ذلك في اللَّهو الباطل، فهنيئًا لهؤلاء ما اختاروه من هَوَانٍ لأنفسهم، وهنيئًا لحَفَظَةِ كتاب الله حين اختاروا أنْ يكونوا مع السَّفَرة الكرام البررة. [1] (لِصَاحِبِ القُرآن)؛ أي: حافظه عن ظهر قلب أو حافظ بعضه الملازم لتلاوته مع التدبر لآياته، والعمل بأحكامه، والتأدب بآدابه. [2] (اقْرَأ وارْتَقِ): أَمْرٌ مِنْ رقَى يَرْقَى؛ أي: اصعد دَرَجَ الجنة بمقدار ما حفظته من آي القرآن. مقدمة اذاعة مدرسية عن حرب اكتوبر - مقال. [3] (ورَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ في الدُّنيا)؛ أي: لا تستعجل في قراءتك، فالترتيل في الجنة لمجرد التلذذ؛ إذ لا عَمَلَ ولا تكليف هناك، وفيه إشارة إلى أنَّ الجزاء على وفق الأعمال كميّة وكيفية. انظر: عون المعبود (4/ 237)؛ تحفة الأحوذي (8/ 232). [4] رواه أبو داود، (2/ 73)، (ح1364). وقال الألباني في «صحيح أبي داود» (1/ 275)، (ح1300): «حسن صحيح». [5] الفتاوى الحديثية (ص156). [6] رواه أحمد في «المسند» (2/ 175)، (ح6637). وقال محققو المسند (11/ 213)، (ح6637): «إسناده حسن».
إن المسامحة والمهادنة والموالاة لأعداء الله ورسوله على محاربتهم لله ورسوله, وإساءتهم إليه, هي إثم كبير في الدنيا, يستجلب غضب الله ورسوله والمؤمنين في الدنيا, وعذاب الله الشديد الأليم في الآخرة. إن الأمة بعلمائها وطلاب علمها, بشيبها وشبابها, بنسائها ورجالها, بصغارها وكبارها من أقصاها إلى أقصاها, تدافع عن رسول الله, وتذب عن رسول الله, وتذود عن حياض رسول الله, وتفدي رسول الله, وتلتزم بأمر الله, وتتمسك بتعاليمه وشريعته, وتعمل ما أمر الله به, وتنتهي عما نهى الله عنه, وأما النفر القليل الذين يوالون الكافرين, ويمنعون الأمة من الدفاع عن حياض رسول الله, فيا ويلهم من عذاب الله وغضبه وسخطه الذي سيحل بهم في الدنيا والآخرة
قال مسيلمة: أتشهد أني رسول الله؟ فقال له: ماذا قلت؟ قال: أتشهد أني رسول الله؟ قال ماذا قلت؟ ما أسمع؟ فقطع مسيلمة منه قطعة, وقال له: تشهد لمحمد بالرسالة, ولا تشهد لي؟ قال ما سمعت, وقطع منه قطعة أخرى, وكلما سأله مسيلمة أن يشهد له بالرسالة أجابه: ماذا قلت؟ لا أسمع, حتى فاضت روحه.. فلما وصل الخبر إلى أمه قالت: (الحمد لله, لمثل هذا اليوم أعددته, وعلى الله احتسبته, بايع رسول الله صغيراً, ووفى له كبيراً).. نعم لأجل الله, ولأجل رسول الله نربي أبناءنا, ولأجل الله ورسوله نضحي بأبنائنا وأنفسنا, ومن أجل الله ورسوله, يهون علينا المال والولد والنفس, وكل شيء, فداءً له. ماذا قال الرسول عن العلا أعظم تحفة عرفها. أم عمارة في غزوة أحد تقول: نحري دون نحرك يا رسول الله, وهي تحمي رسول الله من النبل, حتى سقطت مغشياً عليها. وبعد أن انتهت المعركة استفاقت, وأول ما سألت عنه, رسول الله, قالت: أين رسول الله؟ قالوا لها: إن أباك قد قتل, قالت: دعوني من أبي, أين رسول الله؟ قالوا لها: أخوك قد قتل, قالت: دعوني من أخي, كيف رسول الله؟ قالوا لها: إن زوجك قد قتل: قالت دعوني من زوجي, ما حال رسول الله؟ قالوا لها: إن ابنك قد قتل, قالت: دعوني من ابني, ماذا فعل رسول الله؟ هل أصابه مكروه؟ قالوا لها: الرسول بخير, ولم يقتل, قالت: خذوني حتى أراه, فحملوها وهي مثخنة بالجراح, فلما رأت النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كل مصيبة بعدك ـ يا رسول الله ـ هينة, فداك الأب والأخ, والابن والزوج, وفدتك النفس يا رسول الله.
[14] رواه البخاري، (4/ 1882)، (ح4653). [15] انظر: صحيح مسلم بشرح النووي (6/ 84)؛ عون المعبود (4/ 230)؛ تحفة الأحوذي (8/ 174)؛ فيض القدير (12/ 6099).