مسلسل الوجه الاخر الحلقة 36 السادسة والثلاثون - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
هذه المقالة عن مسلسل مغربي. لتصفح عناوين مشابهة، انظر الوجه الآخر (توضيح). الوجه الآخر النوع دراما اجتماعية قصة موضوع الحب و الجريمة إخراج ياسين فنان سيناريو بشرى بلواد بطولة محسن مالزي فاطمة الزهراء قنبوع طارق البخاري عبد الإله عاجل صفاء حبيركو فاطمة الزهراء الجواهري حسناء الطمطاوي وأخرون الموسيقى الإفتتاحية لخليل كنيش الموسيقى الختامية البلد المغرب لغة العمل الدارجة عدد المواسم 1 عدد الحلقات 30 الإنتاج مواقع التصوير الدار البيضاء مدير التصوير عادل أيوب إعداد الكاميرا HD مدة العرض مابين 25 و35 دقيقة شركة الإنتاج Factory للإنتاج الموزع ~ الإصدار القناة الأولى عرض لأول مرة في 17 من ماي 2018 تعديل مصدري - تعديل الوجه الأخر هو مسلسل مغربي تم بثه في رمضان 2018. [1] محتويات 1 قصة المسلسل 2 نجوم العمل 3 انظر أيضًا 3. 1 مراجع قصة المسلسل [ عدل] مسلسل الوجه الأخر هو مسلسل مغربي بثته قناة الأولى في شهر رمضان 2018. يحكي تفاصيل قصة شاب يعمل كرئيس تحرير لجريدة القلم الحر وسط مدينة الدار البيضاء يدعى ادريس عثر عليه مقتولا في شقته، والمتهم الأول في قتله هي زوجته أسماء التي كانت تجمع بينها وبين زوجها علاقة حب كبيرة.
هذه المقالة عن مسلسل مصري. لتصفح عناوين مشابهة، انظر الوجه الآخر (توضيح). الوجه الآخر النوع تشويق ، ودراما تأليف فداء الشندويلي إخراج سميح النقاش بطولة ماجد المصري نسرين طافش مادلين طبر ندى موسى أحمد سعيد عبد الغني البلد مصر لغة العمل اللغة العربية عدد الحلقات 45 حلقة الإنتاج مواقع التصوير مدة العرض 40 دقيقة منتج تامر مرسي شركة الإنتاج سينرجي للإنتاج الفني الموزع السينما. كوم صفحة العمل تعديل مصدري - تعديل الوجه الآخر مسلسل درامي ، مصري من إنتاج سنة 2020. المسلسل من إخراج سميح النقاش، وتأليف فداء الشندويلي ، ومن بطولة ماجد المصري ، و نسرين طافش ، و مادلين طبر ، و ندى موسى. [1] [2] [3] [4] محتويات 1 القصة 2 طاقم التمثيل 3 إنتاج 4 المراجع 5 روابط خارجية القصة [ عدل] تدور الأحداث حول يحيى (ماجد المصري) وسارة (نسرين طافش) اللذان يواجها صعوبة في الإنجاب، وضغط عالية على يحيى لتوريطه بعلاقة غرامية معها، وبدء سارة رحلتها للبحث عن أختها فرح (ندى موسى) بعد تعرض والدهما للإغتيال بواسطة مجهول. ماجد المصري في دور يحيى عادل المنياوي نسرين طافش في دور سارة سعيد منصور طاقم التمثيل [ عدل] ماجد المصري نسرين طافش مادلين طبر ندى موسى محمد درويش (ممثل) أحمد سعيد عبد الغني محمد علي رزق رانيا شاهين حنان سليمان مفيد عاشور أيمن عزب مها حسن دنيا المصري كريم العمري كريم عبد الخالق مصطفى حشيش أحمد فهيم أحمد إمام عزة مجاهد هاجر الشرنوبي أحمد خليل هدى الإتربي إسلام حافظ أحمد سلامة هبة الأباصيري محمد ناصر عماد رشاد وائل سامي إنتاج [ عدل] كتب فداء الشندويلي قصة وسيناريو المسلسل.
ياسر البهيجان: في تقرير حول العمل الدرامي الأكثر جدلاً في السعودية، وصفت صحيفة "تليغراف" البريطانية مسلسل "العاصوف"، الذي عُرض على شاشة الإم بي سي في شهر رمضان، بأنه يُظهر الجوانب الليبرالية التي كانت سائدة في المجتمع قبل عام 1979، أو ما يعرف بـ"الصحوة". وأشارت الصحيفة إلى أن الاختلاط بين الجنسين، وغطاء الوجه الشفاف، وعلاقات الحب بين الشخصيات كانت السمات الأبرز في المسلسل؛ وهو ما أنتج ردة فعل غاضبة داخل الأوساط الدينية في السعودية، رغم أن المسلسل أظهر الأسر السعودية بنمطها التقليدي والعفوي، وبخصائص غاية في البساطة من حيث المظهر والمسكن والمأكل. وسلطت "تليغراف" الضوء على المسلسل بوصفه نموذجًا للمجتمع السعودي في مرحلته المقبلة، وتحديدًا فيما يتصل بمسألة "التسامح" و"الانفتاح على الآخر". مستشهدة بأقوال سمو ولي العهد الذي أكد في أحد تصريحاته أن حقبة عام 1979 ذهبت دون عودة، وأن السعودية تنتهج الإسلام المعتدل. وأوضحت الصحيفة في تقريرها أن السعودية تمر حاليًا بمرحلة تحول حقيقية في تمكين المرأة، وتحديدًا بعد قرار السماح لها بقيادة السيارة، وإعادة افتتاح دور السينما، وإقامة الحفلات الموسيقية، ودعم وجود النساء في الفعاليات الرياضية والأنشطة الترفيهية والثقافية؛ وهو ما يجعل إمكانية تحول أحداث مسلسل العاصوف إلى واقع حقيقي، يعيشه المجتمع السعودي خلال الأعوام المقبلة.
لا يزال مسلسل المشوار بالتأكيد في بدايته، لكن أصبح من المتوقع منه المزيد، بعدما وضع نفسه في منافسة الأفضل في هذا الموسم الرمضاني المحتدم.
وهن المعقبات اللاتي لا يَخيب قائلهن: عن كعب بن عجرة – رضي الله عنه – عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((معقبات لا يخيب قائلهن – أو فاعلهن – دبر كل صلاة مكتوبة: ثلاث وثلاثون تسبيحة، وثلاث وثلاثون تحميدة، وأربع وثلاثون تكبيرة)). وهن من أذكار الصباح والمساء: عن ابن عباس – رضي الله عنهما -: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج من بيته حين صلى الصبح وجويرية جالسة في المسجد، ثم رجع حين تعالى النهارُ، فقال: ((لم تزالي في مجلسك))، قالت: نعم، قال: ((لقد قلت أربع كلمات، ثم رددتها ثلاث مرات، لو وزنت بما قلتِ لوزنتها، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته)).
وهن من أبواب الصدقة: عن أبي ذر – رضي الله عنه – مرفوعا: ((على كل نفس في كل يوم طلعت فيه الشمس صدقة منه على نفسه))، قلت: يا رسول الله، من أين أتصدق وليس لنا أموال؟ قال: ((لأن من أبواب الصدقة: التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله …))؛ الحديث. وهن الثقيلات في الميزان: عن أبي سلمى – رضي الله عنه – راعي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((بخ بخ – وأشار بيده لخمس – ما أثقلهن في الميزان: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه)). وهن يعدلن الإنفاق والجهاد والقيام: عن عبدالله – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن الله قسم بينكم أخلاقكم، كما قسم بينكم أرزاقكم، وإن الله يعطي الدنيا من يحب، ومن لا يحب، ولا يعطي الإيمان إلا من أحب، فمن ضن بالمال أن ينفقه، وخاف العدو أن يجاهده، وهاب الليل أن يكابده، فليُكثِر من قول: سبحان الله [والحمد لله] ولا إله إلا الله والله أكبر)). وهن يمنحنك – عن كل واحدة – حين تقولهن شجرة في الجنة: عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، غرس الله بكل واحدة منهن شجرة في الجنة)).
وهن اللاتي تتساقط بهن ذنوب العبد: عن أنس – رضي الله عنه -: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، مر بشجرة يابسة الورق، فضربها بعصاه فتناثر الورق، فقال: ((إن الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر لتساقط من ذنوب العبد، كما تساقط ورق هذه الشجرة)). وهن يغفرن الذنوب ويحططن الخطايا: وعن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من قال حين يأوي إلى فراشه: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر – غفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد[18] البحر)). وهن الكلمات التي اصطفاها الله – عز وجل – من الكلام: عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – وأبي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إن الله اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، فمن قال: سبحان الله كتب له عشرون حسنة، وحط عنه عشرون سيئة، ومن قال: الله أكبر فمثل ذلك، ومن قال: لا إله إلا الله فمثل ذلك، ومن قال: الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتب له بها ثلاثون حسنة، أو حط عنه ثلاثون سيئة)).
ولَا إِلهَ إِلَّا اللهُ، واللهُ أَكبر، وتبارك الله، قَبَضَ عليهنَّ ملَكٌ فضمهنَّ تحت جناحه، وصَعِد بهنَّ لا يمر بهنَّ على جَمْع من الملائِكة إلَّا استغفروا لقائلهن، حتى يُحَيَّا بهنَّ وَجْهُ الرحمن، ثم تلا عبد الله: (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ) (من الآية: 10 من سورة فاطر. ). ". رواه الحاكم، وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي. قال الحافظ المنذري: كذا في نسختي يُحَيَّا - بالحاء المهملة، وتشديد المثناة تحت - ورواه الطبراني فقال: "حتى يجيء" بالجيم، ولعله الصواب. وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه - أَنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ, وَالْحَمْدُ للهِ، وَلَا إِلهَ إِلَّا اللهُ, واللهُ أَكْبَرُ، ولَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ... قَالَ اللهُ: أَسْلَمَ عَبْدِي واسْتَسْلَمَ" رواه الحاكم، وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.