45 - لبى الخليفة صوت الزبطرية المستغيثة مضحيا برقاده وساعات انسه. 46 - صرفة الذود عن ثغور الخلافة عن الشراب والانهماك بالملاذ ففضل عليهما الاصطلاء بحر نار الحرب. 47- 48 - لقد اجبت صوت الزبطرية بالسيف حتى خططت عمود الشرك معفرا على وجه الارض، ولم تكن في سفرك وغزوك تكتن بالخيم. 49 - لما تأكد توفلس ملك الروم من ان الحرب لا محالة واقعة، وتأكد انه مسلوب هو وماله ومقضي عليهم جميعهم. 50 - اجتهد ان يرشي بالمال ليدفع عنه هذا التيار الجارف من الرجال ولكن غلبى ذلك البحر الخضم من الرجال وغمرته جوشهم الجرارة. 51- 52- 53 - لم ينفع ملك الروم رشوته وبذله المال بكثرة لان جيش المسلمين كان همهم الوحيد في هذه الواقعة المسلوب أي الرجل الذي سلبه الخوف عقله ويعني به توفلس ملكهم وليس الامتعة المسلوبة. الصور البيانية في قصيدة فتح عمورية. 54 - من خوف الرماح لا يطيق توفلس الكلام ولكن احشاءه تصطخب من شدة هذا الخوف. 55 - ولا بدع اذا فقد توفلس رشده واعتراه الذهول وفر هاربا فان المعتصم قد أضرم عليه هذه الحرب فصارت كأنها الجحيم. 56 - قيل ان الجيش الذي في عمورية كان تسعين الفا افتتحوها وقضوا على من هم داخلها قبل نضج التين والعنب وفي ذلك اشارة الى تنبؤ الروم بان القلعة لا تؤخذ قبل حلول الصيف، واخبروا المعتصم بذلك فخالفهم واخذها في زمن البرد الشديد.
تصفّح المقالات
المراجع ↑ "السيف أصدق أنباء من الكتب" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 6/3/2022. ↑ "تعريف و معنى الرّيب في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 30/3/2022. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الخميسين في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 30/3/2022. شرح قصيدة فتح عمورية. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى القُشُب في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 30/3/2022. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى جد في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 30/3/2022. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى برزة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 30/3/2022. بتصرّف.
3- وَالعِلمُ في شُهُـبِ الأَرمـاحِ لامِعَـة ًبَينَ الخَميسَينِ لا في السَبعَةِ الشُهُبِ * الصورة الفنية: شبه الرماح بالشهب اللامعة التي تظهر في السماء. قصة معركة فتح عمورية | قصص. شرح البيت: والحق أن أنباء النصر والهزيمة، يأتي من أسنة الرماح تؤدي دورها في المعركة. إن هذه الأسنة بلمعانها وحركتها وتأثيرها هي الشهب التي يجب أن نضرع أليها حين نطلب النصر وليس بالنجوم التي اعتمدوا المنجمين عليها 4- أَينَ الرِوايَةُ بَل أَيـنَ النُجـومُ وَمـا صاغوهُ مِن زُخرُفٍ فيها وَمِن كَـذِبِ * أَينَ الرِوايَةُ بَل أَيـنَ النُجـومُ: الاستفهام يفيد التهكم والسخرية. شرح البيت: يسخر الشاعر ويستهزأ من المنجمين ويقول، أين روايتكم عن كتبكم؟ بل أين تلك النجوم التي افتريتم عليها، ونسبتم إليها ما أذعتموه من أكاذيب قدمتموها في عبارات منمقة خداعة لتخلعوا بدل القوة،
توم وجيري 2021 - YouTube
وعلى الرغم من ذلك وصل المسلسل الكرتوني إلى العالمية وحصد سبع جوائز أوسكار أخرى وظهر في أفلام هوليوودية عديدة، وعدّ من الأنجح في العالم، ويعود ذلك إلى الرسم اليدوي الدقيق للشخصيات وخلفياتها الغنية بالتفاصيل. ليست هذه المرة الأولى التي يظهر فيها "توم آند جيري" على الشاشة الكبيرة، فسبق أن ظهرا عام 1992 في فيلم بعنوان، Tom and Jerry: The Movie، أما الفيلم الحالي فجاء تحقيقا ملموسا لرهان صانعيه على نجاح الرسوم المتحركة الواقعية الهجينة الحية مثل Alvin and the Chipmunks الذي صدر عام 2007، لكن هذا الفيلم الجديد تفوق على أمثاله عبر محاكاة الطبيعة الكرتونية لروجر رابيت في العالم الحقيقي بدلا من تقديم توم وجيري بالتفصيل الكامل، كما فعلت أفلام Chipmunks وGarfield: The Movie (2004) قبلها. ما بين الرسوم المتحركة والشخصيات الحقيقية لم تكن فكرة تقديم أفلام تدمج بين ما هو حقيقي بالرسوم المتحركة حديثة العهد، بل شهدنا عديدا من هذه التجارب، ففي عام 1900، قام ستيوارت بلاكتون بإعداد فيلم "الرسم المسحور" الذي لا تتجاوز مدته دقيقتين، ووضع الرابط الأولي للعلاقة بين الحقيقي والمرسوم، من خلال شخصية تقوم برسم أشياء مسحورة، تتحرك بعد رسمها.
ويعمل الفريق على تناول بداية العلاقة بين توم وجيري، وتخيل لأصل الصراع بينهما، حيث يظهر المشهد الافتتاحي للفيلم، طرد الحيوانين من الأماكن التي كانا يعيشان فيها، وتجمعهما الصدفة في حدث استفزازي لتوم من قبل جيري، ويكون المكان الجديد للصراع فندق رويال غيت في ولاية شيكاغو الأمريكية، الفندق الذي يعود أصله إلى 1930، ويعد الأعرق والأقدم في أمريكا. ويتزامن دخولهما للفندق مع دخول كايلا "كول جريس مورتيز" التي تبحث عن عمل دون وجود مؤهلات لديها، وبسيرة ذاتية مزوّرة. وفي الوقت الذي يكون الفندق على مشارف تنظيم حفل زفاف البرجوازيين الشهيرين بريتا وبين، اللذين يبحثان عن أفكار خارقة وحفل زفاف على الطريقة الهندية، بجلب فِيلة للقاعة، يكون على كايلا أن تعمل مبعوثة سلام لدى القط والفأر لإيقاف الخراب الذي يحدثانه في الفندق، بالضغط عليهما لقضاء فترة تعايش، مقابل البقاء في الفندق من بعدها. دمج في الفيلم هنالك دمج بين الرسوم الكرتونية لعدة حيوانات، وكاركترات مختلفة للإنسان، والمختلف عن الماضي هو خروج شخصيتي توم وجيري من استوديو الصورة المتحركة، بوضعهما في قالب من الطبيعة، من خلال برامج وأدوات الجرافيك، في مشاهد فانتازية، لكنها لم تكن تتخذ نفس المعيار، فمثلا لم يقع الأذى على الحيوان حال سقوطه من أعلى طابق في الفندق، فهل كان سيتحقق نفسه لو سقط إنسان؟ كما أن التباين في المعيار يظهر في وجود ملكة الكلام لبعض الحيوانات، وغيابها عن الأخرى.
لقد أخذ الفيلم الكرتوني الشهير «توم وجيري» شهرةً واسعةً وأجمع على حبه ومشاهدته عدة أجيال. ومع التقادم زادت محبته لشريحة واسعة من الأطفال بل حتى من الشباب والكهول الذين ينظرون إلى طفولتهم عبر متابعة حلقاته التي لا ينتهي فيها الصراع الدائم والأبدي بين الفأر الوديع والقط الشرير. أو هذا هو ما تم زرعه فينا على مدى سنوات وبقيت تلك الفكرة راسخة غير قابلة للبحث والنظر، غير أن المتمعن بدقة في هذا "الفيلم الكرتوني" سيرى شيئًا آخر فيه خطورة مرعبة على أولادنا و أبنائنا وتهديدًا شديدًا على أفكارنا ومعتقداتنا، فلو كان منتجه يبتغي بذلك إضحاك الأطفال وتسليتهم لكانت غاية ساذجة، وإن جنى من ورائها ما جنى من الأموال الطائلة من خلال توزيعه على جميع أقطار العالم،بل كانت الغاية أكبر مما يتصوره حتى الحذاق من الناس. الحبكة الملتوية المعروف من قصة "توم وجيري" أن القط توم -وهو ملك لصاحبة الدار السوداء- وُضِعَت على عاتقه مسؤولية حماية البيت من الفأر الدخيل الذي يعيث فيه فسادًا، فالأصل أن يكون القط هو المحمود والممدوح على محاولاته المتكررة لردع الفأر، لأن القط هو صاحب حق الدفاع عن الممتلكات، وفعله هذا واجب عليه مادام الفأر حيا يرزق.
لسوء الحظ، فقد فاته الشاحنة المتحركة وأرغم على البقاء في المنزل بعد أن أغضب (سبايك) البلدغ القريب. ثم يتم هدم المنزل في صباح اليوم التالي حيث عاد توم إلى الداخل لإنقاذ جيري، مما جعل كلاهما بلا مأوى. تجول في المدينة بحثًا عن مأوى، التقى الثنائي بكلب اسمه بوغسي وصديقه البرغوثي يدعى فرانكي، وعند التقديم لأنفسهم، تحدثوا بشكل طبيعي لأول مرة. بعد حجة وجيزة، أقنعت Puggsy وفرانكي الثنائي بأن نكون أصدقاء. أثناء العثور على الطعام من بعض الصناديق القريبة للاحتفال، يتم التقاط Puggsy و Frankie من قِبل اثنين من صغار الكلاب بينما ينتهي توم في صراع مع بعض القطط التي تغني بالزقاق، إلى أن ينقذ Jerry Tom من خلال فتح أنبوب مجاري وخداع عصابة الزقاق فيه. في وقت لاحق، عبر الثنائي مسارات مع فتاة تبلغ من العمر 8 سنوات تدعى روبن ستارلينغ، والتي هربت من المنزل منذ أن توفيت والدتها عندما كانت لا تزال رضيعًا، وقد قُتل والدها في انهيار جليدي حديثًا اثناء رحلة تسلق الجبال. كانت تعيش مع ولي أمرها الشرير "العمة" Pristine Figg ، (الذي شرع في سرقة ثروة العائلة) ، ومحاميها المهلهل والمخطط لها وصديقها Lickboot وكلبها ذو الوزن الزائد فرديناند، وهذا الأخير يتطلب لوح التزلج للتنقل.
غير أن المشكل الكبير هو أنه عند انتهاء كل حلقة يخرج الأطفال فرحين منبسطين لأن القط الغبي لم يقدر ولا مرة على إمساكه، وهكذا مرارًا وتكرارًا وعلى مر الأيام ترسخ فكرة هدامة، أن المحتل وإن كان نجسا نجاسة الفأر فهو أحسن بكثير من الذي يصارع ذاك الإحتلال ويعمل جهده لإخراجه وإن كان طاهرًا طهارة القط [1] ،بل الأدهى والأمر أنه في بعض الحلقات يستسلم القط لذكاء الفأر فيقبل بشروطه حتى يصير صديقًا حميمًا له، بل ومتعاونين مرات على بعض القطط التي تريد أن تسترزق من البيت، هذا ما يريده غيرنا أن نقبل به في آخر القصة. لقد أطلق المفكر الإسلامي الجزائري مالك بن نبي رحمه الله نظريته المشهورة التي شرحها في كتابه (شروط النهضة) [2] ، إبان الاحتلال الفرنسي للجزائر. عُرِفت نظريته باسم قابلية الاستعمار ، إذ يقول في مقدمته على كتاب آثار العلامة عبد الحميد بن باديس رحمه الله تعالى صــ 11: لقد تغير الزمان: فالاستعمار وقابلية الاستعمار غيرا كل المعطيات في الجزائر كما فعلا ذلك في سائر البلدان الإسلامية. هذه الكلمة الموجزة في عباراتها تختزن معاني جليلة في طياتها؛ وهي أن البلدان الإسلامية من مشرق الأرض قد فرض عليها أمران سماهما بالمصطلح الرياضي "المعامل": المعامل الأول: وهو المعامل الاستعماري وبتعبير أصح، الاحتلال العسكري الذي يجر من ورائه احتلالاً اقتصاديًا وفكريًا ومَثّلَ له بما فعله الجنرال الفرنسي والحاكم العسكري "بوجو bugaud" في الجزائر بعد أن رأى المستوى المعيشي والفكري للشعب الجزائري.
غير أن ما يحدث في بلاد الشام، من احتلال ثنائي وتحالف دولي ضخم على الموصل والمناطق السنية التي يسيطر عليها تنظيم الدولة سيعيد نفس الطرح، لا لكون الدول المحتلة قوية أو جاهزة لأمر كهذا أو لأن قوتها لا ترد، وإنما لحتمية الفراغ الذي تعيشه هذه المنطقة برمتها وعدم وجود قائد فعال يرد كيد هؤلاء، و قابلية الاستعمار لبعض الاتجاهات السياسة في المنطقة لهذه الحملات العسكرية. لقد عاش المسلمون هذا الفراغ نفسه في القرن السادس عشر الميلادي، وقد مُلِئَ اضطرارًا بقوة عظمى كانت تسير في عكس ما تريده الدول القومية الكبرى المطلة على البحر المتوسط، مما يوضح لنا أن ما نعيشه وإن كان مشابهًا لحد بعيد في ظاهره لكنه أسوأ بكثير مما يظهر للعيان. فمن يأتينا بدولة بحجم الدولة العثمانية لرفع هذا الأثقال عن كاهل المسلمين؟ قد يتجه بعض المحللين -خاصةً من يحملون توجها إخوانيًا بسبب أحداث مصر- أن تركيا ممثلةً بحزبها الحاكم – العدالة والتنمية، ورئيسها رجب طيب أردوغان هي من ستقوم بهذا الدور الرئيسي، وأن ما على الأمة إلا أن تقف صفًا واحدًا معه وتضع يدها بيده لقيادتها نحو الأمن المنشود. لكن السؤال الذي يجب أن نطرحه عليهم ربما سيسهل لنا فهم السياسة المنتهجة فيما إذا كان هذا الذي يقول ويصرح بملأ فيه أنه حفيد أولئك الأوائل الذين أرعبوا أوروبا لثلاثة قرون قادر على التملص من التحالفات العسكرية والاستراتيجيات الحديثة في سبيل إعادة هيبة الأمة وتوحيدها تحت راية واحدة ويضع كل هذه العوائق وراءه في سبيل الهدف المنشود؟ أم أن أهداف الأمة ملغاة مقارنة بأهداف الدولة القومية الحديثة ومصالحها العليا التي تتحكم في توجهها؟!