وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (21) وقوله: ( وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون) أي: ويطوفون عليهم بما يتخيرون من الثمار. وهذه الآية دليل على جواز أكل الفاكهة على صفة التخير لها ، ويدل على ذلك حديث " عكراش بن ذؤيب " الذي رواه الحافظ أبو يعلى الموصلي ، رحمه الله ، في مسنده: حدثنا العباس بن الوليد النرسي ، حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية ، حدثنا عبيد الله بن عكراش ، عن أبيه عكراش بن ذؤيب ، قال: بعثني بنو مرة في صدقات أموالهم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقدمت المدينة فإذا هو جالس بين المهاجرين والأنصار ، وقدمت عليه بإبل كأنها عروق الأرطى ، قال: " من الرجل ؟ " قلت: عكراش بن ذؤيب. قال: " ارفع في النسب " ، فانتسبت له إلى " مرة بن عبيد " ، وهذه صدقة " مرة بن عبيد ". فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قال: هذه إبل قومي ، هذه صدقات قومي. ثم أمر بها أن توسم بميسم إبل الصدقة وتضم إليها. ثم أخذ بيدي فانطلقنا إلى منزل أم سلمة ، فقال: " هل من طعام ؟ " فأتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر ، فجعل يأكل منها ، فأقبلت أخبط بيدي في جوانبها ، فقبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده اليسرى على يدي اليمنى ، فقال: " يا عكراش ، كل من موضع واحد ، فإنه طعام واحد ".
قال: " طوبى شجرة في الجنة ، ما يعلم طولها إلا الله ، يسير الراكب تحت غصن من أغصانها سبعين خريفا ، ورقها الحلل ، يقع عليها الطير كأمثال البخت ". فقال أبو بكر: يا رسول الله ، إن هناك لطيرا ناعما ؟ قال: " أنعم منه من يأكله ، وأنت منهم إن شاء الله ". وقال قتادة في قوله: ( ولحم طير مما يشتهون): ذكر لنا أن أبا بكر قال: يا رسول الله ، إني أرى طيرها ناعمة كما أهلها ناعمون. قال: " من يأكلها - والله يا أبا بكر - أنعم منها ، وإنها لأمثال البخت ، وإني لأحتسب على الله أن تأكل منها يا أبا بكر ". وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثني مجاهد بن موسى ، حدثنا معن بن عيسى ، حدثني ابن أخي ابن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس بن مالك; أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الكوثر فقال: " نهر أعطانيه ربي عز وجل ، في الجنة أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، فيه طيور أعناقها يعني كأعناق الجزر ". فقال عمر: إنها لناعمة. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " آكلها أنعم منها ". وكذا رواه الترمذي عن عبد بن حميد ، عن القعنبي ، عن محمد بن عبد الله بن مسلم بن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس ، وقال: حسن. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا أبو معاوية ، عن عبيد الله بن الوليد الوصافي ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن في الجنة لطيرا فيه سبعون ألف ريشة ، فيقع على صحفة الرجل من أهل الجنة فينتفض ، فيخرج من كل ريشة - يعني لونا - أبيض من اللبن ، وألين من الزبد ، وأعذب من الشهد ، ليس منها لون يشبه صاحبه ثم يطير ".
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (21) "ولحم طير مما يشتهون" ، قال ابن عباس يخطر على قلبه لحم الطير فيصير ممثلاً بين يديه على ما اشتهى، ويقال إنه يقع على صحفة الرجل فيأكل منه ما يشتهي ثم يطير فيذهب.
ـ لحم السُّمَانى: حارٌ يابس، ينفعُ المفاصل، ويضُرُّ بالكَبِدِ الحار، ودفعُ مضَّرته بالخَلِّ والكُسْفَرَة، وينبغى أن يُجتنبَ مِن لحوم الطير ما كان فى الآجام والمواضع العَفِنة. ولحومُ الطير كلها أسرعُ انهضاماً من المواشى، وأسرعُها انهضاماً أقلُّها غذاءً، وهى الرِّقاب والأجنحة، وأدمغتُها أحمد من أدمغة المواشى. ـ الجــراد: فى ((الصحيحين)): عن عبد الله بن أبى أوْفَى قال: ((غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعَ غَزَواتٍ، نأكُلُ الجَرَادَ)). وفى ((المسند)) عنه: ((أُحِلَّتْ لنا مَيْتَتَانِ ودَمَانِ: الحُوتُ والجرادُ، والكَبِدُ والطِّحالُ)). يُروى مرفوعاً وموقوفاً على ابن عمر رضى الله عنه. وهو حارٌ يابس، قليل الغذاء، وإدامةُ أكله تُورث الهزال، وإذا تُبُخِّرَ به نفع من تقطير البَوْل وعُسرِه، وخصوصاً للنساء، ويُتبخَّر به للبواسير، وسِمانُه يُشوى ويُؤكل للسع العقرب، وهو ضار لأصحابِ الصَّرع، ردىء الخَلط. وفى إباحة ميتته بلا سبب قولان: فالجمهور على حِلِّه، وحرَّمه مالك، ولا خِلافَ فى إباحة ميتته إذا مات بسبب، كالكبسِ والتحريق ونحوه. فصل فى ضرر المداومة على أكل اللَّحم وينبغى أن لا يُداوَمَ على أكل اللَّحم، فإنه يُورث الأمراض الدموية والامتلائية، والحمّياتِ الحادَّة، وقال عمر بن الخطاب رضى الله عنه: إياكم واللَّحم، فإنَّ له ضَرَاوةً كضراوة الخَمر، وإنَّ الله يبغض أهل البيت اللَّحمى.
فهي دائمة الترحال والهجرة فإن وجدت في موسم افتقدت في مواسم وإن استطاع الإنسان اصطيادها في وقت فإنه يُحال بينه وبين اصطيادها في أوقات كثيرة. فلو طلب ملكاً من الملوك أو غنياً من أغنياء الأرض بعض أنواع الطيور في عينها فإنه لا يستطيع أن يدرك ذلك في اللحظة والتو بل لا بد له أن يتنظر الى حين تواجدها وظهورها... ولذلك فإن من خاصيّة لحم الطير أنه لا يمكن توفيره في أي وقت أو اصطياده في أي حين بغض النظر عن طالبه ومشتهيه ولو كان ملكاً أو أميراً أو قائداً. وهذه الآية تذكر أولئك الذي حاولو ا أن يصطادوا بعض لحومها ولم يستطيعوا أو اجتهدوا على إيجادها عند الحاجة فلم يفلحوا. أن الله تعالى قادر على إيجادها في الجنة في كل وقت وحين. وأنه سبحانه وتعالى هيئها لأهل الجنة ليتمتعوا بأكل ما منعوا عنه في الدنيا. وكما تعلمون أن النفس تميل الى الممنوعات وترغب بها لتحوزها وتنال منها ما أرادت. والله تعالى أعلم أ/ تيسير الغول
فأتته امرأة فقالت: يا رسول الله ، رأيت كأني أتيت فأخرجت من المدينة ، فأدخلت الجنة فسمعت وجبة انتحبت لها الجنة ، فنظرت فإذا فلان بن فلان ، وفلان بن فلان ، فسمت اثني عشر رجلا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - قد بعث سرية قبل ذلك ، فجيء بهم عليهم ثياب طلس تشخب أوداجهم ، فقيل: اذهبوا بهم إلى نهر البيدخ - أو: البيذخ - قال: فغمسوا فيه ، فخرجوا ووجوههم كالقمر ليلة البدر ، فأتوا بصحفة من ذهب فيها بسر ، فأكلوا من بسره ما شاءوا ، فما يقلبونها من وجه إلا أكلوا من الفاكهة ما أرادوا ، وأكلت معهم. فجاء البشير من تلك السرية ، فقال: كان من أمرنا كذا وكذا ، وأصيب فلان وفلان. حتى عد اثني عشر رجلا فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المرأة فقال: " قصي رؤياك " فقصتها ، وجعلت تقول: فجيء بفلان وفلان كما قال. هذا لفظ أبي يعلى ، قال الحافظ الضياء: وهذا على شرط مسلم. وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا معاذ بن المثنى ، حدثنا علي بن المديني ، حدثنا ريحان بن سعيد ، عن عباد بن منصور ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الرجل إذا نزع ثمرة في الجنة ، عادت مكانها أخرى ".
" اللذوجة المتجانسة" هكذا تميز جل الصبار بقدرته على التناغم مع جميع أنواع البشرة، خصوصا المحيرة ذات الصفات الثنائية في مجملها، لكنه برع في تقديم أفضل عناية للبشرة الدهنية والمختلطة للقضاء على مشكلاتهما المتنوعة على وجه الخصوص. لذا سنخصص السطور القادمة في تقديم فوائد جل الصبار للبشرة المختلطة وطرق استخدامه، كي يتسنى لصاحبتها الحصول على النضارة والحيوية دون معاناة في الشتاء. فوائد جل الصبار للبشرة المختلطة في الشتاء وبحسب ما قالته خبيرة العناية بالبشرة روقية عبد الهادي من القاهرة،" تتفاعل مركبات جل الصبار مع جميع أنواع البشرة، إلا أن البشرة المختلطة هي صاحبة النصيب الأكبر من فوائده التالية: يقضي جل الصبار على الخلايا الميتة المتراكة على أنسجة البشرة المختلطة. يجدد جل الصبار أنسجة البشرة المختلطة بصفة مستمرة. يحد جل الصبار من الإفرازات الدهنية في الأماكن المتفرقة بالبشرة الدهنية. يعالج جل الصبار الالتهابات الجلدية المصاحبة للبشرة المختلطة. يمنع جل الصبار ظهور حب الشباب والبثور المتنوعة قدر المستطاع بالبشرة المختلطة. يؤخر جل الصبار ظهور علامات التجاعيد المبكرة على البشرة المختلطة. يقلص جل الصبار حجم المسام الكبيرة بالبشرة المختلطة.
يعالج حب الشباب ويحارب التجاعيد جل الصبار للبشرة ــ في الآونة الأخيرة، أصبح الصبار يلعب دورًا هامًا في مستحضرات التجميل، خصوصًا أنه يحتوي على خصائص مضادة للفيروسات والبكتيريا، بالإضافة إلى قدرته على علاج البشرة بشكل فعال من خلال التخلص من آثار الحبوب والتجاعيد. استخدم جل الصبار من عدة قرون لعلاج أنواع مختلفة من اضطرابات الجلد وفي النقاط التالية سنتعرف على أبرز الفوائد لجل الصبار لكي تستمتعين ببشرة نضرة مشرقة خالية من العيوب. حالات يمكن علاجها بجل الصبار 1- حب الشباب. 2- ألم وتورم حروق الشمس. 3- علاج الحروق طفيفة. 4- الجروح الجلدية. 5- الالتهابات الفطرية. 6- علاج الأكزيما. 7- التجاعيد. 8- لدغات البق والبعوض فوائد جل الصبار للبشرة الحفاظ على رطوبة البشرة يرطب جل الصبار البشرة دون أن يعطيها ملمسًا دهنيًا، لذا فهو مثالي لأصحاب البشرة الدهنية. إشراق البشرة يساعد جل الصبار على تهدئة بشرتك مما يجعلها تبدو ناعمة مشرقة ومثالية. الحماية من حروق الشمس يساعد جل الصبار على التخلص من حروق الشمس، من خلال عمل طبقة واقية للبشرة فضلًا عن أنه يساهم في ترطيبها ونعومتها. محاربة الشيخوخة يحتوي جل الصبار على العديد من مضادات الأكسدة والفيتامينات التي تشمل بيتا كاروتين و فيتامين C و E وتساعد في محاربة الشيخوخة والتخلص من التجاعيد.
طرق استخدام جل الألوفيرا بإمكانك استخدام جل الألوفيرا للبشرة باتباع أحد الطرق التالية، [2] ماسك الألوفيرا للبشرة الجافة والمتقشرة كل ما تحتاج إليه لتحضير هذه الوصفة هو كمية من جل الصبار وزيت اللوز والموز. طريقة التحضير قم بهرس قطعة الموز بالشوكة. أضف 2 ملعقة كبيرة من جل الألوفيرا إلى الموز مع تقليب المزيج جيدا. قم بإضافة 3 ملعقة كبيرة من زيت اللوز إلى الخليط السابق. اخلط المكونات جيدا إلى حين الحصول على مزيج متجانس. قبل البدء بتطبيق الخليط على الوجه احرص على غسله جيدا لتخلص من أي زيوت أو شوائب على البشرة. قم بتوزيع الخليط على الوجه والرقبة. اترك الخليط على البشرة لمدة 15 دقيقة أو إلا أن يجف تماما. اشطف الخليط بالماء البارد. ماسك الألوفيرا لتوحيد لون البشرة كل ما تحتاج إليه لتحضير هذه الوصفة هو كمية من جل الألوفيرا وماء الورد وحبة خيار. طريقة التحضير قم بهرس نصف حبة خيار في الخلاط جيدا. قم بإضافة ملعقة صغيرة من ماء الورد و2 ملعقة كبيرة من جل الألوفيرا إلى وعاء الخلط. امزج المكونات السابقة مع بعضها البعض جيدا. اشطف الخليط بالماء الفاتر. ماسك الألوفيرا للتجاعيد كل ما تحتاجين إليه لتحضير الوصفة هو كمية من جل الألوفيرا وبيضة واحدة.