التغريدة التي تلاها هجوم عنيف وانتقادات واسعة أُنشئ لها هاش تاق، شارك فيه مشايخ معروفون، فيما طالب البعض برفع دعوى ضد الكاتبة، والتحقيق معها، واتخاذ اللازم نتيجة ما وصف به البعض التغريدة بأنها بمنزلة "إساءة أدب مع الله"، فيما رأى بعض المشايخ أن تغريدة الكاتبة تمثل ردة وكُفْراً. من جهتها بررت الكاتبة آل الشيخ التغريدة في حسابها قبل اختفائه بقولها "أقصد هل أنت تسمع قدرة الله يحذف المضاف لمعرفته دون لفظه". وأضافت "قصدي واضح، وفسرته، ولستم ربي لأعتذر لكم. حصة آل خ. المضاف في اللغة معروف فهو موقع إعرابي ما مصيبتكم؟! صوت الله أي صوت مخلوق به". #3 تويتر الشيخ عبدالعزيز الطريفي:- قرأت كلام حصة آل الشيخ في حق أحد المغنين (كأنك تسمع الله أم الله يطربك) وهذا الكلام ردة عن الدين، وعامة العلماء أن قائل مثله يقتل ردّة. #4 تويتر الشيخ عبدالعزيز الطريفي:- لا يشك من عرف حكم الله وحدوده أن قول (حصة آل الشيخ) أظهر كفرا وردة من قول (كشغري) وأن ذمة أهل العلم والأمر لا تبرأ إلا بإقامة حكم الله فيها #5 مطالبات بالتويتر ببيان من هيئة كبار العلماء (اسوة بكاشغري) لاصدار حكم الكفر والرده على حصه ال شيخ. #6 لان كشغري لم يحاسب جاءت هذه النكره للتطاول على الله عز وجل.. / ماأدري هل مس الناس الجنون عندما يتحدثون بما هذا الامر العظيم؟؟!!
عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jan 2012 المشاركات: 3, 965 حصة آل الشيخ: إنِّي أتحداكِ! ريم سعيد آل عاطف كنت قد عرضت في مقالي السابق طرفا من سلسلة مقالات الكاتبة حصة آل الشيخ والرد عليها ووعدت باستيفاء النقاش هنا, مع أنِّي وددت حقا لو أنها سترت تقصيرها وجهلها الشرعي بالصمت فاستراحت وأراحت ولكنها أبت إلا أن تفضح جهلها ثم تضيف إليها جرأةً شديدةً على حدود الله وتجاوزاً خطيراً قد يفسد عليها دينها, وإنَّا على أنفسنا وعليها والله لمشفقون. فبعد تفسيرها آيات القرآن على هواها, وظنها أنها تفلح في تقويض السنَّة بالطعن في سلامتها والزعم بوجود التناقض بينها وبين القرآن, هاهي تواصل جزمها بأن نبي الإسلام عليه الصلاة والسلام نهى عن كتابة الحديث مطلقا, وهمزها في صحيحي البخاري ومسلم, وتكذيبها للصحيح واستشهادها بالضعيف والمكذوب, ثم محاكمتها لمفسري ومحدثي وفقهاء الإسلام ورميهم بالتشدد, واستخفافها بوعينا وعقولنا وافتراضها البلاهة فينا لتصديق أو تقبُّل استنتاجها الزائف: أن الاختلاط فضيلة ومجال لصقل الإيمانيات!!! حصة آل الشيخ وكيد الكائدين - جريدة الوطن السعودية. ففي مقال " إنسانية المرأة ومسؤولية الفقهاء والمحدثين " الوطن ـ العدد 3319 ـ تحاملت الكاتبة على جهابذة الأمَّة الأعلام حيث أساءت " للنووي, الطبري, ابن القيم, السيوطي, الشوكاني, الغزالي, حتى ترجمان القرآن ابن عباس رضي الله عنه لم يسلم من افتراءاتها وتهكمها وقد عمدت إلى تاريخهم المضيء وما ورّثوه لنا من كنوزٍ هي خلاصة أعمارهم في العلم والبحث فشوَّهت واجتزأت بعض اجتهاداتهم وأقوالهم من سياقها للتدليس والتضليل, فويلٌ لها يوم ردِّ المظالم!
» المقالات » رد اعتداء حصة آل الشيخ على شرع الله 07/08/1436هـ. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين.
طالبت الكاتبة والأكاديمية السعودية حصة آل الشيخ المتّهمين للمرأة السعودية بالتقصير بمراجعة أنفسهم، مشيرة إلى أنه من الظلم اتهام المرأة السعودية بالتقصير والركون إلى واقعها غير المنصف، عازية تلك التهم إلى ما تقوم به بعض القوانين والأنظمة الحكومية "من الحد من تحركاتها، ومؤكدة أنه يمكن لوم المرأة أو محاسبتها فقط عندما يكون لديها الحرية في اتخاذ القرار والتحرك كما تريد". وأضافت آل الشيخ الكاتبة في صحيفة "الوطن" السعودية في حديثها لـ"العربية. حصة آل الشيخ : إنِّي أتحداكِ ! - هوامير البورصة السعودية. نت": هناك من يحاول جاهداً حصر المرأة في دورها المحدود المستكين ليسهل السيطرة عليها ولا ألومهم على ذلك؛ لأن أي صاحب ملك ليس من السهل أن يتنازل عن ملكه وأي مستبد يريد أن يظل استبداده قائم"، مشيرة إلى أن ذلك الوضع لن يتغير إلا "عندما يعاد النظر في الأنظمة والقوانين والقرارات الخاصة بالمرأة التي تعتبرها ناقصة أو عديمة الأهلية.. عندها ستتحرك المرأة أكثر.. لا يمكن أن ندعي أن هناك قصوراً من المرأة بينما نحن نقيدها بسلاسل القرارات". معاهدة " سيداو" ولم تُخف آل الشيخ امتعاضها من كون القرارات مازالت تعتبرها "قاصرة وإن كانت أماً أو جدة، والرجل وإن كان صبياً يلي أمرها ومسؤول عنها ويوقّع عنها السماح لها بالسفر واتخاذ أي قرار يخصها"، وأن ذلك يدخل ضمن "ما لا يتقبله عقل ولا دين"، وأن "المرأة يجب أن تحدد لها سن رشد كالرجل تماماً، لتتحمل بعدها مسؤولية كل أمورها".
وتقول: "أحياناً يكون الموضوع يخصّ الرجل والمرأة ولكن تجد الحوار بأكمله ذكورياً دون حتى مداخلة هاتفية من امرأة". وتتابع: "هناك مواضيع تناقش قضايا المرأة من منطلق تيار واحد ذكوري. فكيف يناقشون قضية تهم الرجل والمرأة من منظور الرجل، مثل قضية الاختلاط في التلفزيون تناقش من وجهة نظر ذكورية بحتة ليس القصور من المرأة لأنها لا تظهر.. بل هو من الجانبين وغالباً من الإعداد ونوعية البرامج التي تفضل حصرها على الرجال". معتبرة أن العديد من الحقوق الأخرى للمرأة تتعرض لذات التهميش مثل الرياضة "هناك من يحاول أن يحدد أولويات المرأة من منظوره الشخصي.. هم يرون أن الرياضة أمر تافه أو جانبي، بينما أعتبره من أهم المواضيع الصحية والترفيهية للمرأة ومن المفترض ألا يناقش لأنه شيء داخلي وخلف الأسوار". حصة ال الشيخ ...قصيدة - YouTube.flv - YouTube. مضيفة "هناك فتوى قديمة صدرت من مفتى عام المملكة الشيخ عبدالعزيز بن باز (رحمه الله) أفتى فيها بجواز ممارسة المرأة للرياضة مادام المكان خاص بالنساء. وأي إنسان طبيعي سيقول إن هذا جائز ولكننا نتحدث عن أناس ليسوا طبيعيين وتؤخذ آراؤهم وكأنها كلام رسل. كمن منع رياضة المرأة في المدارس ومن رفض توظيف المرأة في محال بيع الملابس النسائية الخاصة.
جزاك الله خير خيتي ياربي ثبت قلبي وصبرني وافرج كربتي ياحي ياقيوم 02-03-2009 رقم المشاركة: 3 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم سيف للهم آمين اختي. بصمة فتاة سابقا
كان قرار صائب وعلى وشك الصدور ولكن رجال الدين أوقفوه.. ووقوفهم ضده دليل تناقض صريح وعجيب في نظرتهم للمرأة، ففي كل بلدان العالم المرأة هي التي تبيع ملابسها الخاصة ما عدا لدينا، وهنا منتهى التناقض، فهم يحاربون خروج المرأة فقط، وهذا هو تفسير موقفهم المتحجر من قرار يجري لمصلحتها". حصة آل الشيخ. الشيحي: الإعلام سطّح قضايا المرأة من جانبه اتهم الكاتب الصحافي في جريدة "الوطن" صالح الشيحي الإعلام السعودي بتهمش قضايا المرأة المصيرية وربطها بقضايا فرعية يرى أنها ليست على درجة من الأهمية لتكون محوراً للنقاش. وشدد في حديثه لـ"العربية. نت" على أن ما تريده المرأة السعودية أكبر بكثير من حق قيادة السيارة أو ممارسة الرياضة، معتبراً أنها تعاني من ظلم كبير في الجوانب القضائية والمالية والتي يشدد على أنها الأهم. ويقول: "سطّح الإعلام قضايا المرأة بشكل كبير وحشر تلك القضايا في أمور وإن كانت مهمة إلا أنها ليست الأهم لديها. بات العالم يتصور أن أهم قضايا المرأة هو قيادة السيارات بينما لديها قضايا أكثر أهمية يجب أن يلتفت إليها، فكثير من حقوق المرأة السعودية ضائعة، وفي تصوري لن تكون قضية قيادة السيارة أو ممارسة الرياضة في مقدمتها".
وأبدى المشرف العام على الإسكان التنموي والتنظيم العقاري بوزارة الإسكان تقديره لما تقوم به جمعية "بنيان" من دور بارز ونشاط ملموس بمساعدة الأسر المستحقة، مؤكداً أن هذه الشراكة تعد نموذجاً يحتذى به في تحقيق التكامل الحقيقي بين القطاع الحكومي، والقطاع غير الربحي لتحقيق أهداف تنموية مستدامة تخدم المواطنين، ويحقق أحد مستهدفات رؤية المملكة 2030. من جهتها، أعربت نائب رئيس مجلس إدارة الجمعية تركية الفارس عن شكرها وتقديرها لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولسمو ولي عهده الأمين - حفظهما الله -، ولوزارة الإسكان على الدعم الذي تجده الجمعية من الوزارة، مؤكدة أهمية هذه الشراكة الإيجابية والدور الكبير لها لتمكين الجمعية من القيام بدورها الخيري الفاعل تجاه مستفيديها، بما يكفل لهم حياة معيشية كريمة وتخفيف الأعباء المالية التي تواجههم. يذكر أن برنامج الإسكان التنموي أبرم اتفاقية مع جمعية بنيان لتسليم الوحدات السكنية للمستفيدين المسجلين في قوائم الوزارة ممن ترعاهم الجمعية، وتم خلال الفترة الماضية تسليم عدد من الدفعات ضمن هذه الاتفاقيات في الرياض ومكة المكرمة والقصيم وجدة، كما أن البرنامج عقد العديد من الشراكات مع برامج المسؤولية الاجتماعية في القطاع الخاص، وسلم خلال دفعتين عدداً من الوحدات السكنية في مشاريع الوزارة الجاهزة في مختلف مناطق المملكة بالشراكة مع مجموعة سامبا المالية.
وأبدى المشرف العام على الاسكان التنموي والتنظيم العقاري بوزارة الإسكان تقديره لما تقوم به جمعية "بنيان" من دور بارز ونشاط ملموس بمساعدة الأسر المستحقة، مؤكداً أن هذه الشراكة تٌعد نموذجاً يحتذى به في تحقيق التكامل الحقيقي بين القطاع الحكومي، والقطاع غير الربحي لتحقيق أهداف تنموية مستدامة تخدم المواطنين، ويحقق أحد مستهدفات رؤية المملكة 2030. من جهتها، أعربت نائب رئيس مجلس إدارة الجمعية تركية الفارس عن شكرها وتقديرها لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولسمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان – حفظهم الله – في المقام الأول، ولوزارة الإسكان على الدعم الذي تجده الجمعية من الوزارة، مؤكدة على أهمية هذه الشراكة الإيجابية والدور الكبير لها لتمكين الجمعية من القيام بدورها الخيري الفاعل تجاه مستفيديها، بما يكفل لهم حياة معيشية كريمة وتخفيف الأعباء المالية التي تواجههم. يذكر أن برنامج الإسكان التنموي أبرم اتفاقية مع جمعية بنيان لتسليم الوحدات السكنية للمستفيدين المسجلين في قوائم الوزارة ممن ترعاهم الجمعية، وتم خلال الفترة الماضية تسليم عدد من الدفعات ضمن هذه الاتفاقيات في الرياض ومكة المكرمة والقصيم وجدة، كما أن البرنامج عقد العديد من الشراكات مع برامج المسؤولية الاجتماعية في القطاع الخاص، وسلم خلال دفعتين عدداً من الوحدات السكنية في مشاريع الوزارة الجاهزة في مختلف مناطق المملكة بالشراكة مع مجموعة سامبا المالية.
ذعار برغش الضبيان
بعدها فُتح باب التبرعات حيت تبرعت سمو الأميرة نورة بنت سعود بن فهد بكفالة مجموعة من الأيتام بمبلغ 265 ألف ريال، كما تبرعت عائلة السلطان بمبلغ مليون وخمسمائة وخمسين ألف ريال، كما توالت التبرعات من فاعلات الخير. وفي ختام الحفل افتتحت صاحبة السمو الملكي الأميرة نورة بنت سعود بن فهد معرض الأسر المنتجة وتجولت في أركانه وشاهدت إنتاج الأسر الذي شمل (الجلابيات، البهارات، العطور، التحف، الهدايا، الإكسسوار وغيرها). وأوضحت سموها أن العمل الخيري والإنساني لرعاية الأيتام يحظى باهتمام الجميع في وطننا الغالي، وبرعاية واهتمام من القيادة الحكيمة -حفظهم الله-، معربةً عن سعادتها بإنجازات الجمعية وما تقدمه من رعاية للأيتام وأسرهم، مشيدةً بما شاهدته في الحفل والمعرض من فقرات وتنظيم وأعمال من نتاج الأسر المنتجة، وقد تميزت بالتصاميم الجميلة وجودة الصنع.