وتنتشر في محافظات مصر مراكز إقليمية لنقل الدم وسيارات متنقلة تابعة للحكومة وأخرى لجمعيات بالإضافة إلى المستشفيات الخاصة، بغرض جمع الدم الذي لا غنى عنه في بعض الحالات المرضية. لكن تلك المراكز باتت تشهد نقصا ملحوظا في إمدادات المتبرعين، ففي محافظة الشرقية (شمال) مثلا تقول مدير المركز الإقليمي لنقل الدم بالزقازيق، "نانسي عبدالحي"، إن الأكياس التي كان يستقبلها المركز الذي تديره من أماكن مختلفة تضاءلت إلى أقل من نصف الكمية. استطلاع أراء المشاركين في حملة التبرع بالدم - نادي الفيحاء السعودي. النقص الملحوظ دفع مدير المركز إلى أن تبادر بالتبرع بنفسها بالدم وأن تدعو كذلك كل العاملين في المركز للتبرع، لسد حاجة المستشفيات التي تتطلب نقلًا عاجلا: "تبرعت لأكون قدوة للناس تشجعهم على التبرع لحل الأزمة الراهنة، ونتخذ في المركز كافة الإجراءات الوقائية لتأمين المتبرعين من العدوى إذا ما جاءوا إلى مركز نقل الدم". لكن مدير عام خدمات نقل الدم القومية بوزارة الصحة والسكان المصرية، "إيهاب سراج الدين"، علق بأن الطلب على الدم انخفض مع إجراءات الحد من تفشي "كورونا" بسبب تأجيل بعض المواطنين للعمليات الجراحية. لكنه يضيف: "لا تزال هناك مشكلة بالنسبة للحالات الضرورية، قد تتفاقم بسبب قلق المواطنين من الحركة مع تزايد الإصابات بكورونا في مصر".
الحروب والأزمات يقول استشاري أمراض الدم الدكتور سعيد العمودي، إن هناك أسئلة إضافية أدرجت في الاستبيان المقدم للمتبرعين بالدم، وذلك للحد من انتشار العدوى، وذلك قبل ظهور وباء COVID-19، فعندما ظهر «كورونا ميرس» كانت توجد أيضا أسئلة إضافية في الاستبيان خاصة بالمرض في تلك الفترة. وأشار إلى أنه من الطبيعي أن تعاني بنوك الدم من نقص في أوقات الأزمات أو الحروب، فعلى سبيل المثال في الحروب مثلا يتم تجميد الدم ولا يعتمد على وضعه في الثلاجات، لأن له مدة صلاحية معينة فيتم تجميده لحفظه مدة أطول. كما دعا العمودي إلى التبرع بالدم في هذه الفترة والتوجه للبنوك لسد النقص إن وجد، مبينا أهمية التعاون بين المناطق فإن وجد نقص في مدينة من إحدى مناطق المملكة يتم إرسال دم لها من منطقة أخرى لسد النقص وهكذا، أو الاستعانة بأصدقاء بنوك الدم. إجراءات التبرع حاليا حجز موعد عن طريق تطبيق وتين التابع لوزارة الصحة لن يتم أخذ دم من أي متبرع سبق له السفر خلال «الـ28 يوما السابقة للتبرع» يمنع تبرع من كان على اتصال مباشر أو قريب من شخص مصاب قياس درجة حرارة المتبرع وضع المتبرعين بمسافات بعيدة عن بعضهم في غرف الانتظار تقديم المعقمات للمتبرعين عند الدخول إعطاؤهم الكمامات إن كان يوجد ضيق في المساحة تعقيم السرير والمنطقة كاملة قبل دخول المتبرع الثاني
ما هي فوائد التبرع بالدم ؟ من فوائد التبرع بالدم الاطمئنان على صحتك حيث أن التبرع بالدم هو شهادة صحية تدل على سلامتك ، حيث أن كل متبرع يخضع لفحص طبي للجسم ،و فحص مخبري على دمه عن مرض التهاب الكبد الوبائي بنوعيه (ب، ج) – الملاريا – الإيدز – الزهري، و في حالة وجود أي مشكلة فإن بنك الدم يقوم بتوفير الاستشارة اللازمة من قبل استشاريين متخصصين ، و التوجيه إلى الجهة المناسبة لمطابقة الحالة. و أيضاً من فوائد التبرع بالدم يساعد التبرع على تنشيط نخاع العظم في إنتاج خلايا دم جديدة تستطيع حمل كمية أكبر من الأوكسجين إلى أعضاء الجسم الرئيسية ، مثلاً (الدماغ …. يساعد على زيادة التركيز و النشاط في العمل و عدم الخمول). و المتبرع المستديم في بنك الدم له معاملة خاصة عند احتياجه أو احتياج أفراد عائلته للدم مستقبلاً لا قدر الله ، خاصة في حالة توفر فصيلة الدم المطلوبة. هل توجد أي خطورة في التبرع بالدم؟ التبرع بالدم لا يعرض المتبرع لأي خطر ، من الإصابة بأي مرض بالعكس يحصل على فوائد التبرع بالدم. الإدوات التي تستخدم في عملية سحب الدم معقمة و لا تستخدم لشخص آخر ، و يتم التخلص منها بعد عملية التبرع بالدم. ماذا أفعل قبل التبرع بالدم؟ احصل على قسط كافِ من النوم ليلة التبرع.
3999 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: " وإذا قيلَ له اتق الله أخذته العزة بالإثم " إلى قوله: وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ، قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا صلى السُّبْحة وفرغ، دخل مربدًا له، (44) فأرسل إلى فتيان قد قرأوا القرآن، منهم ابن عباس وابن أخي عيينة، (45) قال: فيأتون فيقرأون القرآن ويتدارسونه، فإذا كانت القائلة انصرف. قال فمرُّوا بهذه الآية: " وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم " ، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ = قال ابن زيد: وهؤلاء المجاهدون في سبيل الله= فقال ابن عباس لبعض من كان إلى جنبه: اقتتل الرجلان؟ فسمع عمر ما قال، فقال: وأيّ شيء قلت ؟ قال: لا شيء يا أمير المؤمنين! قال: ماذا قلت ؟ اقتَتل الرجلان ؟ قال فلما رأى ذلك ابن عباس قال: أرى ههنا مَنْ إذا أُمِر بتقوى الله أخذته العزة بالإثم، وأرى من يَشري نفسه ابتغاءَ مرضاة الله، يقوم هذا فيأمر هذا بتقوى الله، فإذا لم يقبل وأخذته العزة بالإثم، قال هذا: وأنا أشتري نفسي! سبب نزول قوله تعالى وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ - إسلام ويب - مركز الفتوى. فقاتله، فاقتتل الرجلان! فقال عمر: لله بلادك يا ابن عباس.
وقوله { فحسبه جهنم} تفريع على هاته الحالة ، وأصل الحسب هو الكافي كما سيجيء عند قوله تعالى { وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل} في آل عمران ( 173). ولما كان كافي الشيء من شأنه أن يكون على قدره ومما يرضيه كما قال أبو الطيب:... إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة البقرة - قوله تعالى وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد- الجزء رقم1. على قدر أهل العزم تأتي العزائم أطلق الحسب على الجزاء كما هنا. وجهنم علم على دار العقاب الموقدة ناراً ، وهو اسم ممنوع من الصرف قال بعض النحاة للعلمية والتأنيث ، لأن العرب اعتبرته كأسماء الأماكن وقال بعضهم للعلمية والعُجمة وهو قول الأكثر: جاء من لغة غير عربية ، ولذلك لا حاجة إلى البحث عن اشتقاقه ، ومن جعله عربياً زعم أنه مشتق من الجَهْم وهو الكراهية فزعم بعضهم أن وزنه فُعَنَّل بزيادة نونين أصله فعنل بنون واحدة ضعفت وقيل وزنه فعلل بتكرير لامه الأولى وهي النون إلحاقاً له بالخُماسي ومن قال: أصلها بالفارسية كَهَنَّام فعربت جهنم.
فيُؤخذ من هذه الآية معرفة هذا الوصف الكامل من أوصاف أهل الإيمان مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ يبيع نفسه ويُرخصها ويبذلها طلبًا لمرضاة الله -تبارك وتعالى، ورجاءً لثوابه، فهذا في مقابل ذاك الذي ليس له هم إلا الدنيا، وليس له في الآخرة نصيب عند الله -جل جلاله، وتقدست أسماؤه. ولاحظوا أيضًا إخلاص هذا الصنف من الناس مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فليس له مطلوب آخر، فهو لا يفعل ذلك من أجل أن يُمدح، ويُثنى عليه، ويُذكر، ويُنوه به، وإنما يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله، فهذا هو الذي يكون له الجزاء الأوفى عند الله -تبارك وتعالى، كما قال الله : وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ [سورة البقرة:272] فهذا الإخلاص، ومن ثَم فينبغي على العبد أن يكون بذله وسعيه وعمله وإنفاقه كل ذلك لهذا الغرض، وليس ابتغاء الدنيا، أو أن يبتغي مردودًا ماديًا، وعائدًا يعود عليه، أو أن يبتغي ثناء الناس ومديحهم وإطراءهم، أو المنزلة والحظوة في قلوبهم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 3 صفر 1428 هـ - 20-2-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 81062 20750 0 591 السؤال ما سبب نزول قوله تعالى: "وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ {البقرة:206}؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعـد: فالآية الكريمة المشار إليها، مرتبطة بالآيات التي قبلها، وقد قيل: إنها نزلت في الأخنس بن شريق. وقال ابن عباس: نزلت في قوم من المنافقين، تكلموا في الصحابة الذين قتلوا في غزوة الرجيع -عاصم بن ثابت، وخبيب، وغيرهم-. وقال قتادة، ومجاهد، وغيرهما: نزلت في كل مبطن كفرًا، ونفاقًا، أو كذبًا، أو إضرارًا، وهو يظهر بلسانه خلاف ذلك، فهي عامة. وبإمكان الأخ السائل الرجوع إلى كتب التفسير عند الآيات (204-206) من سورة البقرة، وسيجد ما تقر به عينه في تفسيرها، وأقوال العلماء فيمن نزلت. والله أعلم.
وذكر أن يهوديا كانت له حاجة عند هارون الرشيد ، فاختلف إلى بابه سنة ، فلم يقض حاجته ، فوقف يوما على الباب ، فلما خرج هارون سعى حتى وقف بين يديه وقال: اتق الله يا أمير المؤمنين! فنزل هارون عن دابته وخر ساجدا ، فلما رفع رأسه أمر بحاجته فقضيت ، فلما رجع قيل له: يا أمير المؤمنين ، نزلت عن دابتك لقول يهودي! قال: لا ، ولكن تذكرت قول الله تعالى: وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد. حسبه أي كافيه معاقبة وجزاء ، كما تقول للرجل: كفاك ما حل بك! وأنت تستعظم وتعظم عليه ما حل. والمهاد جمع المهد ، وهو الموضع المهيأ للنوم ، ومنه مهد الصبي. وسمى جهنم مهادا لأنها مستقر الكفار. وقيل: لأنها بدل لهم من المهاد ، كقوله: فبشرهم بعذاب أليم ونظيره من الكلام قولهم: للشاعر معدي كرب وخيل قد دلفت لها بخيل تحية بينهم ضرب وجيع