مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 21/12/2016 ميلادي - 22/3/1438 هجري الزيارات: 61827 تفسير: (الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون) ♦ الآية: ﴿ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (27). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ الذين ينقضون ﴾ يهدمون ويفسدون ﴿ عهدَ الله ﴾: وصيته وأمره في الكتب المتقدِّمة بالإِيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم ﴿ من بعد ميثاقه ﴾ من بعد توكيده عليهم بإيجابه ذلك ﴿ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ ﴾ يعني: الرَّحم وذلك أنَّ قريشًا قطعوا رحم النَّبيِّ صلي الله عليه وسلم بالمعاداة معه ﴿ ويفسدون فِي الأرض ﴾ بالمعاصي وتعويق النَّاس عن الإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم ﴿ أولئك هم الخاسرون ﴾ (مغبونون) بفوت المثوبة والمصيرِ إلى العقوبة.
وقال آخرون: العهد الذي ذكره [ الله] تعالى هو العهد الذي أخذه عليهم حين أخرجهم من صلب آدم الذي وصف في قوله: ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا) الآيتين [ الأعراف: 172 ، 173] ونقضهم ذلك تركهم الوفاء به. وهكذا روي عن مقاتل بن حيان أيضا ، حكى هذه الأقوال ابن جرير في تفسيره. وقال أبو جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية ، في قوله: ( الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه) إلى قوله: ( الخاسرون) قال: هي ست خصال من المنافقين إذا كانت فيهم الظهرة على الناس أظهروا هذه الخصال: إذا حدثوا كذبوا ، وإذا وعدوا أخلفوا ، وإذا اؤتمنوا خانوا ، ونقضوا عهد الله من بعد ميثاقه ، وقطعوا ما أمر الله به أن يوصل ، وأفسدوا في الأرض ، وإذا كانت الظهرة عليهم أظهروا الخصال الثلاث: إذا حدثوا كذبوا ، وإذا وعدوا أخلفوا ، وإذا اؤتمنوا خانوا. وكذا قال الربيع بن أنس أيضا. وقال السدي في تفسيره بإسناده ، قوله تعالى: ( الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه) قال: هو ما عهد إليهم في القرآن فأقروا به ثم كفروا فنقضوه. وقوله: ( ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل) قيل: المراد به صلة الأرحام والقرابات ، كما فسره قتادة كقوله تعالى: ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم) [ محمد: 22] ورجحه ابن جرير.
آيات من كتاب الله عن نقض العهود و المواثيق مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها 2-سورة البقرة 100 ﴿100﴾ أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ما أقبح حال بني إسرائيل في نقضهم للعهود!! فكلما عاهدوا عهدًا طرح ذلك العهد فريق منهم، ونقضوه، فتراهم يُبْرِمون العهد اليوم وينقضونه غدًا، بل أكثرهم لا يصدِّقون بما جاء به نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم. 8-سورة الأنفال 56-57 ﴿56﴾ الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ مِن أولئك الأشرار اليهود الذين دخلوا معك في المعاهدات بأن لا يحاربوك ولا يظاهروا عليك أحدًا، ثم ينقضون عهدهم المرة تلو المرة، وهم لا يخافون الله. ﴿57﴾ فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ فإن واجهت هؤلاء الناقضين للعهود والمواثيق في المعركة، فأنزِلْ بهم من العذاب ما يُدْخل الرعب في قلوب الآخرين، ويشتت جموعهم؛ لعلهم يذّكرون، فلا يجترئون على مثل الذي أقدم عليه السابقون.
• قال الرازي: اعلم أنه بين بالدليل كون القرآن معجزاً أورد ههنا شبهة أوردها الكفار قدحاً في ذلك وأجاب عنها وتقرير الشبهة أنه جاء في القرآن ذكر النحل والذباب والعنكبوت والنمل وهذه الأشياء لا يليق ذكرها بكلام الفصحاء فاشتمال القرآن عليها يقدح في فصاحته فضلاً عن كونه معجزاً، فأجاب الله تعالى عنه بأن صغر هذه الأشياء لا يقدح في الفصاحة إذا كان ذكرها مشتملاً على حكم بالغة، فهذا هو الإشارة إلى كيفية تعلق هذه الآية بما قبلها. (إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي) فيه إثبات الحياء لله تعالى، وجه الدلالة: قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إن نفي الاستحياء عن الله تعالى في هذه الحال دليل على ثبوثه فيما يقابلها. • وقد دلت السنة على إثبات الحياء لله تعالى. كما قال -صلى الله عليه وسلم- (إن الله حيي ستير يحب الحياء والستر) رواه أبو داود. وقال -صلى الله عليه وسلم- (إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم، يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً) رواه أبو داود.
ا. هـ. فاللهم أعنا على الوفاء،ولا تجعلنا من ناقضي العهود،وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
في عام 1963 ازداد مؤسس شركة ال سي وايكيكي lc waikiki مصطفى كوتشوك في شرق تركيا بولاية ملاطيا بقرية دوغان شهير بالضبط، يعتبر مصطفى كوتشوك من بين الطلاب الذين أتيحت لهم الفرصة للولوج إلى الجامعة لعدم وجود إمكانيات لتوفير التعليم للجميع آنذاك. في سنة 1986 قابل مصطفى كوتشوك عائلة صديقه التي كانت تمارس مهنة الخياطة في معمل صغير يحتوي ثمانية آلات خياطة فقط وذلك خلال فترة تردده على الجامعة. عروض شركة LC Waikiki للملابس والموضة - عروض في تركيا. مؤسس شركة ال سي وايكيكي LC Waikiki أثناء دراسته بالجامعة وخلال التقائه بعائلة صديقه اكتشف مصطفى عالم الأعمال وعالم النسيج والخياطة، ثم بعد ذلك قرر إنشاء وبناء عمله الخاص بناء على توصية من شركة النسيج تيما تكستيل الرائدة في صناعة الملابس، وبدا معمله الصغير في قبو شقته. كان معمله الصغير مكون من ثلاث موظفين وسائق وسكرتير كما أنه قام بتطوير مشروعه ليشمل التطريز والطباعة ومحلات الطلاء، في سنة 1988م انضم مصطفى كوتشوك إلى مجموعة تيما تكستيل تم انتقل بعد ذلك ليعمل في شركة تيما هولدينغ، ليترقى ويعمل في منصب المدير التنفيذي لشركة تيما، في الوقت الذي تم فيها الفصل بين مجموعة الإنتاج ومجموعة التجزئة في مجموعة طه. يعمل مصطفى كوتشوك مسؤولا عن تكبير وتوسيع العلامات التجارية لمجموعة من الماركات المعروفة لدى فئة الدخل المنخفض نموذج LC Waikiki و X_Side، و South Blue.
أصل اسم شركة LC Waikiki فيما يخص اسم الشركة فهو يرجع لسنة 1985، وأطلق عليها هذا الاسم من طرف الفرنسي جورج امول الساكن في فرنسا رغم كونه لا يملك الشركة لان مالكها الأصلي تركي المنشأ، وقد سمت بهذا الاسم تيمنا ب شاطئ وايكيكي المتواجد في جزيرة هاواي الفرنسية أما بالنسبة للرمز LC فهي اختصار لجملة Les Copain أي الأصدقاء أو الرفقاء باللغة الفرنسية، وتدعى الشركة ب LCW اختصارا للاسم LC Waikiki. LC Waikiki الشركة الصديقة للمرأة حققت الشركة لقب الشركة الصديقة للمرأة من طرف مجلة كابيتال وحصدت جائزته لأن النسبة الأكبر من موظفيها تعود للنساء التركيات، وقد تم الاحتفاء بهذا الإنجاز، حيث يبلغ عدد الموظفين في الشركة نحو 34 ألفا وأكثر من نصفهم تمثله النساء. وقد قال كوتشوك عن هذا الأمر في كلمة له ان النساء يعملن بجد يملكن حسا عاليا في مجال التطوير والدقة في العمل والتفاني كما أنهن يتقن مهارات تسويق مواقع شراء ملابس اون لاين ولديهن المؤهلات الضرورية للرفع من إنتاجية الشركة وتحقيق النجاح المطلوب.
السي وايكيكي ـ Lcwaikiki تسوق ماركة السي وايكيكي LC Waikiki التركية.. من اشهر الماركات و اكثرها رواجا.. الماركة الاقتصادية والغنية باخر صيحات الموضة لكل الفئات العمرية.. تشكيلة متنوعة من الالبسة النسائية السبور.. والالبسة الرجالية السبور.. الالبسة الولادية والبسة الحامل والبسة المحجبات بالاضافة الى ملابس المنزل، الاحذية والحقائب… تنوع دائم في مجال الالبسة على مدار الاشهر… لا تدع الفرصة تفوتك مع ادويت شوب… ادويت، موقع تسوق تركي. الغاء كتم الصوت