بنت غدير السبتي، أسماء القبندي بنت غدير السبتي ويكبيديا ، عمر اسماء القبندي ، سناب اسماء القبندي من هي غدير السبتي؟ ممثلة كويتية حيث تزوجت للمرة الأولى من والد أبنائها أسماء وعبد الوهاب لكنها انفصلت عنه، في مارس 2018 تزوجت ثانية من زميل دراستها المخرج البحريني أحمد الفردان، وسنتعرف اليوم على بنت غدير السبتي في هذا المقالة تابعونا من هي بنت غدير السبتي بنت غدير السبتي هي اسماء القبندي وتعد من مواليد التسعينات وتبلغ من العمر عشرون عاما حيث درست في احدى الجامعات الكويتية ولديها أخ عبدالوهاب القبندي.
المصدر: زهرة الخليج
إصابة ابنة غدير السبتي بفيروس كورونا وكانت النجمة الكويتية قد أعلنت خبر إصابة ابنتها من خلال منشور نشرته عبر خاصية "ستوري انستقرام" ووجهت من خلاله رسالة دعم لابنتها أسماء، كتبت من خلالها: "فديت قلبك انتي قوية وأدري راح تقاومين الفيروس وترجعين بالسلامة حق حضني أحبك يا دنيتي كلها". طلاق غدير السبتي انتشر خبر طلاق غدير السبتي خلال منتصف شهر أكتوبر الماضي، حيث أكدت النجمة الكويتية صحة الأمر من خلال منشور لها عبر انستقرام شرحت من خلاله تفاصيل طلاقها من زوجها المخرج البحريني أحمد الفردان بعد أقل من عامين على الزواج.
أطلت الفنانة غدير سبتي عبر حسابها على " سناب شات "، بعد مرور يومين على زواجها وأشارت إلى أنها متوجّهة إلى العمل لإستكمال تصوير مسلسلٍ كانت قد باشرت بتصويره قبل زواجها. تابعوا الفيديو عبر هذا الرابط وقالت غدير السبتي بعد أن تقدمت بالشكر إلى كل من وقف معها "كيف يحصل هذا. بعد مرور يومين فقط على زواجي، هل يرضي الله أنهم عاملين "أوردر" تاني يوم من عرسي؟ يا ويلكم من الله. ماذا نفعل إنها ضريبة التمثيل". وتابعت " حرام لم يقّصروا معي. أشكرهم من كل قلبي أعطوني 4 أيام لكي أنهي تحضيرات الزفاف". غدير السبتي يشار إلى أن غدير السبتي تزوجت في 25 آذار\مارس من المخرج أحمد الفردان، في حفل كبير حضره عدد كبير من الفنانين. نسرين طافش ترد على منتقديها بالفيديو.. لاعب الكرة السعودي سالم الدوسري يشارك فادي عبود غناء «دقة» بالفيديو: 5 أغنيات صنعت أسطورة أحمد زكي.. ابنة غدير السبتي أسماء تبدو نسخة ثانية عنها - فيديو Dailymotion. من الكابوريا إلى "الدربندوخ" لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
ابنة غدير السبتي أسماء تبدو نسخة ثانية عنها - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
احتفلت النجمة الكويتية غدير السبتي بعيد ميلاد ابنتها المصابة بمرض عدوى فيروس كورونا المستجد، والمتواجدة حالياً في الحجر الصحي المؤسسي في إحدى مستشفيات الكويت لتلقي العلاج اللازم. احتفال غدير السبتي بعيد ميلاد ابنتها المصابة بفيروس كورونا ورغم قلقها على وضع ابنتها الصحي، إلا أن غدير السبتي قررت أن تقوم برفع معنويات ابنتها أسماء والاحتفال معها بعيد ميلادها عن بعد، حيث أرسلت لها تورتة خاصة، وقامت ببث مباشر مشترك معها، غنت لها من خلاله وظلت تتحدث معها لتملأ الأجواء بهجة ومرح. وتحدثت النجمة الكويتية بطريقة عفوية، إلا أن ابنتها عبرت عن حزنها لأنها ليست بجوار والدتها في تلك اللحظة. إصابة ابنة غدير السبتي بفيروس كورونا وكانت ابنة غدير السبتي قد كشفت عن تفاصيل إصابتها بمرض عدوى فيروس كورونا ، وذلك من خلال بث مباشر بمشاركة والدتها التي غلبتها الدموع بسبب تواجد ابنتها في الحجر الصحي المؤسسي مع عدد من أفراد عائلتها للاشتباه في إصابتهم بالمرض أيضاً. كما أعلنت النجمة الكويتية خبر إصابة ابنتها من خلال منشور نشرته عبر خاصية "ستوري انستقرام" ووجهت من خلاله رسالة دعم لابنتها أسماء، كتبت من خلالها: "فديت قلبك انتي قوية وأدري راح تقاومين الفيروس وترجعين بالسلامة حق حضني أحبك يا دنيتي كلها".
وبينت غدير وقوعها في حيرة واستغراب من أمرها إزاء طلب السيدة، لكونها قديرة وليست شابة في مقتبل العمر، وقالت:" كنت بـ دبي وأمي توفت الله يرحمها، وأنا رايحة في المطار أبي أجي حق أمي والعزاء، وقعدت أبكي أبكي ووجهي وارم، وتجي وحدة تصرخ غدير أبغى أتصور معاك وتنادي بنتها، وأنا ما كنت قادرة أقلها لأ أمي متوفية، وصورت معاها، هذا يبين قديش حياتنا مو لنا". ردود الفعل على تصريحات غدير السبتي وتباينت ردود فعل النشطاء على تصريحات غدير السبتي، بين ناقد ومؤيد لردود فعلها إزاء المعجبتين، حيث عبر المتابعون عن آرائهم إزاء الواقعتين في تعليقاتهم التي انهالوا بها على المنشور، ومما جاء فيها: " مالقوا إلا غدير مسكينة.. البيوت تطلب من حكومات مو من ناس عادية.. صادقة من يشتري بيت حق منه"، و" أنتِ عطيتي حياتك لللناس وأنتِ راضية بذلك"، و" طيب ماله داعي هـ الأسلوب والطنازة قوليلها الله يرزقك ويرزقنا حبيبتي"، و" الله يرزقها ولا يحوجها إنها تطلب وحدة مثلك". و" لو مبهتها عن ظرفك وقلتي أمي متوفية، كان عذرتك في أوقات المجاملة ما تنفع وغذا تعرف ومو مقدرة فما تستحق تتصورين معها"، و" عادي لو اعتذرتي منها وقلتي أمي ميتة مو رايقة للتصوير كان تفهمت عادي ليش تجاملين".
الزخرفة الإسلامية فنٌّ إسلاميٌّ راقٍ تتمثل وظيفته بصناعة الجمال من خلال إنجاز عملٍ فنيّ يدخل في تكوين مضمونه وحدة تتماسك بها سمات الجمال مضموناً وشكلاً، ويعتبر هذا النوع من الفنّ بعيداً عن أيّ رسم له علاقة بالأشخاص أو محاكاة الطبيعة. يُمكِن تعريف الزخرفة الإسلاميّة بأنها فن يهتم بالأسس والجذور المستوحاة من الدين، والتقاليد المتوارثة من السلف الصالح، وتمثيلاً للعلاقة الحميمة الجامعة بين الدين الإسلاميّ وفن العمارة وزخرفتها لتعكس جمال الروح الإسلاميّة التي خطّها الإسلام لحياة المسلم. يعود تاريخ نشأة فنّ الزخرفة الإسلاميّة إلى أوائل عهد الخلفاء عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان رضي الله عنهما؛ حيث كان المسلمون حينها مُنشغلين بالفتوحات الإسلامية، وتوجّهت أنظار المسلمين في هذه الفترة إلى مَنْح دور العبادة طابعاً خاصّاً يتشابه مع الدّور المُشيّدة في بلاد فارس. التوريق هو زخارف مشكلة من أوراق النباتات - منبع الحلول. يشيد المسلمون بفضل عبد الملك بن مروان كونه أوّل المهتمين بالزخرفة الإسلاميّة؛ إذ تمثل ذلك بصب جُلّ اهتمامه على قبة الصخرة في القدس الشريف لتصبح رمزاً معماريّاً راقياً، شريطة البعد عن كل ما يمّت بصلة لتصوير الأرواح. خصائص الزخرفة الإسلامية إظهار المظهر الحضاريّ الناتج عن النهضة الإسلاميّة وإبرازه.
وقد عرفت زخارف التوريق في فنون ماقبل الاسلام باشكال مختلفة ، ولكنها - بشهاده غير المسلمين من دارسي الفنون ومؤريخيها - قد اتخذت بعد انتشارها بين فنون المسلمين سمتا اخر ، أساسه التنويع والتتابع ، والتحوير ، خلال انتشار الدعوة الاسلامية. صحيح ان فن الزخرفة قديم, ولكن المسلمين طوروه, وحوروه, وأدخلوا إليه كل جديد. وساروا به أشواطاً بعيدة حتى بات فناً إسلامياً باعتراف جميع الدارسين لهذا الفن, وقد أطلق عليه الدارسون الغربيون مصطلح "الأرابيسك" تأكيداً لهذا المعنى وتخصيصاً له. 2- الحركة: من ميزات هذا الفن أنه يلزم عين المشاهد بالحركة, أو بالحركة والتوقف ثم الحركة, فهو فن يأخذ بيد المشاهد ويتجول به في جميع ردهات اللوحة.. أو المساحة المزخرفة. ومن المعلوم أن "الحركة" من مميزات الفن الإسلامي بشكل عام, لأنها – في الأصل – خاصة من خواص المشهد القرآني. درس التوريق في الزخارف الإسلامية للصف الخامس الابتدائي - بستان السعودية. 3- الاتساع (الامتداد: كانت الخاصة الثانية للمشهد القرآني هي "الاتساع" وقد استطاع الفنان المسلم أن يحقق في إنتاجه الزخرفي هذه الخاصة, بعد أن تمثلها في فكره فانسابت على يده فإذا بريشته تنقلنا من المرئي الى اللامرئي ومن المشاهد الى المتخيل. 4ملء الفراغ: عمل الفنان المسلم في فنه الزخرفي على تغطية جميع السطوح, حتى كاد يقضي على الفراغ قضاء تاماً, وقد سلك الى ذلك أكثر من سبيل, فهو يستمر تارة في ملء الفراغ بزخرفته على السطح منتقلاً من الصغير الى الأصغر, وتارة يعمد الى الخلفية فيملؤها بخطوطه.. فينتج عن ذلك تباين في مستوى السطح, أو تباين بين الضوء والظل.. فيكون من ذلك التأثير الجمالي الرائع.