وأشاد الوزير الربيعة بالتجاوب الكبير من قِبل رجال الأعمال لرعاية الجائزة، مما كان له الدور الفاعل في إنجاح هذه الدورة، مؤكّداً أن رعايتهم للجائزة تؤكد مساهمتهم الفاعلة في برامج المسؤولية المجتمعية، ودعم الأفكار الإبداعية وتشجيع المبدعين وتحفيزهم على تحويل أفكارهم إلى مشاريع صناعية تسهم في تنمية الوطن ونهضته. وفي ختام كلمته كرَّم الوزير الجهات الراعية للجائزة. وثمَّن مدير عام الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية "مدن" المهندس صالح بن إبراهيم الرشيد بدوره، في كلمته رعاية وزير التجارة والصناعة د. الربيعة للحفل، مؤكّداً أن هذه الرعاية تُمثل دعماً للجائزة والشباب المبدعين. وشكر المهندس الرشيد جميع المشاركين في جائزة الإبداع الصناعي في دورتها الثانية، وهنأ الفائزين متمنياً لمشاريعهم النجاح وسرعة ترجمتها لأرض الواقع، مبيّناً أن جائزة الإبداع الصناعي بدأت تشهد نقلات نوعية، سواء من حيث الإقبال الكبير من قِبل الشباب والشابات المشاركين، أو الجهات الراعية والتي فاقت الإحدى وأربعين راعياً في نسختها الثانية. وأكّد المهندس الرشيد حرص الهيئة على دعم رواد الأعمال وأصحاب المشاريع الصغيرة والمتوسطة للانطلاق بمشاريعهم الصناعية، وذلك من خلال تقديم العديد من المبادرات من أهمها المصانع الجاهزة، مبيّناً أن المصانع الجاهزة ستكون متوفرة بجميع المدن الصناعية.
الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية مدن—MODON علم تفاصيل الوكالة الحكومية البلد السعودية الاسم الكامل تأسست 2001 المركز الرياض ، المملكة العربية السعودية الموظفون 291 (2014) الإدارة الوزراء المسؤولون بندر الخريف ، رئيس مجلس الإدارة ووزير الصناعة والثروة المعدنية موقع الويب تعديل مصدري - تعديل الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية "مدن" أنشئت عام 2001م ، وتتمثل مسؤولية "مدن" في تطوير الأراضي الصناعية والإشراف عليها في المملكة العربية السعودية ، كما تتمثل كذلك في الإشراف على مناطق التقنية كَونها أحد ركائز تمكين الصناعة بالمملكة، وجعلها قادرة على المنافسة محليًا وعالميًا. وبوصفها جهة مستقلة في القيام بتنظيم وتشجيع إقامة المدن الصناعية ومناطق التقنية في السعودية على أراض صناعية تابعة للقطاعين القطاع العام والقطاع الخاص ، وفقاً لما يتوجب عليها من مهمة تشجيع القطاع الخاص على المشاركة في تطوير وتشغيل وصيانة المدن الصناعية، فإن مسؤولية "مدن" تمتد إلى ضرورة قيامها بخلق بيئة مثالية لتطوير ورفع مستوى مناطق التقنية في المملكة العربية السعودية. قامت " مدن" بإنشاء 35 مدينة صناعية بما في ذلك خمس واحات "واحات صناعية" ملائمة لعمل المرأة، يطلق عليها اسم "واحات مدن" ، كما تشرف "مدن" على تنظيم هذه المدن المنتشرة في جميع أنحاء ومناطق المملكة.
وكشف "الرشيد" خطة الهيئة لإنشاء 1000 مصنع جاهز خلال السنوات الثلاث القادمة لمقابلة النمو المتزايد في الطلب عليها، إضافة إلى إنشاء مصانع جاهزة صغيرة بتكاليف قليلة وبمواصفات خاصة تتناسب مع صغار المستثمرين، مؤكّداً أن المصانع الجاهزة تعد بمثابة فرصة للفائزين للانطلاق بمشاريعهم وتجسيدها على أرض الواقع، فضلاً عن إنشاء عددٍ من المباني للمشاريع الصناعية الصغيرة وحاضنات صناعية لصغار المستثمرين. وأشار "الرشيد" إلى أن "مدن" أطلقت جائزة الإبداع الصناعي لتحقيق عددٍ من الأهداف منها: تنمية القطاع الصناعي بمشاريع صناعية مبتكرة، وتحفيز وتشجيع المبدعين لتحويل أفكارهم إلى مشاريع صناعية، وتعزيز العلاقة بينها وبين الجهات العلمية والأكاديمية والتمويلية، وتعزيز الحضور الإعلامي للمبدعين ورواد الأعمال وإبراز قصص نجاحهم ليكونوا قدوة لأبناء وبنات الوطن. وأكّد حرص "مدن" على دعم المبدعين والمخترعين إيماناً بدورها المهم في تحقيق التنمية المستدامة.
مبادرات "مدن" [ عدل] مبادرة التكامل الصناعي (أرض وقرض صناعي) [ عدل] هي مبادرة أطلقتها هيئة المدن الصناعية ومناطق التقنية بالتعاون مع صندوق التنمية الصناعي في عام 2018 ، إثر توقيع مذكرة تفاهم بين "مدن" وصندوق التنمية الصناعي. [3] وهي تمكن المستثمر من التقديم على طلب التمويل، وتخصيص الأرض للاستثمار الصناعي في طلب واحد، ومتابعة جميع احتياجات مشروعه الصناعي عبر جهة اتصال واحدة. [4] هدف المبادرة [ عدل] طرحت المبادرة بهدف اختصار الوقت والجهد للمستثمر، ومواءمة المتطلبات والإجراءات بين "مدن" وصندوق التنمية الصناعي. إلى جانب العمل على تخفيف الأعباء المالية التي يتحملها المستثمر الصناعي، حيث يتم تخصيص وفوترة الأرض الصناعية بعد موافقة الصندوق على التمويل، بدلا من الإجراء المتبع سابقا بالبدء بدفع رسوم إيجار الأرض، قبل التقديم على القرض الصناعي. [4] تقديم الطلبات [ عدل] يتيح كلا الموقعين لـ"مدن" والصندوق روابط للتقديم تحت عنوان (خدمة أرض وقرض صناعي) أو(مصنع وقرض صناعي)، يرفع المستثمر الطلب من خلالهما، وتتم متابعته والإشراف عليه من قبل صندوق التنمية الصناعي. [4] المصادر [ عدل] موقع هيئة المدن الصناعية الرسمي
وأضاف سرحان، نحن نعتقد أنه سيكون هناك أثر كبير لهذه الدراسة من خلال تحسن العمليات والوصول إلى أسواق أكبر وسد الفجوة في المهارات والمعرفة، داعيا الشركات الصغيرة والمتوسطة للتواصل مع تقديم الاستشارة. وخرجت الدراسة بمجموعة من التوصيات والبرامج، التي يمكن أن تخدم قطاع المنشآت الصغيرة والمتوسطة، منها تطوير برنامج شراكة يتعلق بالبحث والتطوير يمكنه تذليل التحديات، التي تواجه المنشآت الصغيرة والمتوسطة وتشجيع المنشآت الصغيرة والمتوسطة على تبني منظومة للابتكار من خلال تطوير أفكار ومنتجات جديدة، وسد الفجوة في المهارات داخل قطاع المنشآت الصغيرة والمتوسطة من خلال التطوير المهني.
ويستهدف برنامج خدمات الابتكار للمنشآت الصغيرة والمتوسطة، دعم مجتمع المنشآت من خلال الاستفادة من موارد الجامعة وقدراتها، وتحقيق فهم أفضل لكيفية استطاعة المنشآت الصغيرة والمتوسطة التفاعل مع الجامعات. من جانبه، قال لـ "الاقتصادية" عبد المجيد العمراني، مدير إدارة الابتكار في منشآت، إن نسبة مساهمة المنشآت الصغيرة والمتوسطة في الناتج المحلي الإجمالي تبلغ قرابة 28. 7 في المائة حسب آخر تقرير، ما يعطي أملا لنجاح الإصلاحات الاقتصادية، التي تمت خلال آخر سنتين في تسهيل ممارسة الأعمال وتعدد خيارات التمويل. وأضاف العمراني أن الطموح عال في تمكين المنشآت الصغيرة والمتوسطة والهدف أن تكون نسبة الناتج المحلي للمنشآت الصغيرة والمتوسطة 2. 2 تريليون ريال في 2030، وأن تصل مساهمتها في الناتج المحلي إلى 35 في المائة. من جانبه، قال المهندس سامي سرحان، رئيس قسم الابتكار في جامعة الملك عبدالله "كاوست"، إنه جرى استقطاب أكثر من 500 منشأة للمشاركة في دراسة حول واقع المنشآت الصغيرة والمتوسطة، وأبرز التحديات، التي تواجهها في أكثر من 25 قطاعا مختلفا، وتم الحصول على كم هائل من المعلومات والبيانات، للوقوف على نقاط الخلل والفجوات، التي من الممكن أن تعمل عليها الجامعة في المستقبل.
ياسر العتيبي- سبق- الرياض: دعت الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية "مدن" جميع المبدعين والمخترعين وأصحاب الأفكار الصناعية الحاصلين على براءة اختراع أو جوائز إبداع، للمبادرة بالمشاركة في جائزة الإبداع الصناعي في دورتها الثالثة، لتحويل إبداعاتهم إلى مشاريع صناعية أو خدمية، تسهم في توطين الصناعة ودفع عجلة التنمية في المملكة، حيث تم زيادة قيمة الجائزة في الدورة الثالثة إلى ٣ ملايين ريال. وأوضحت الهيئة أن التقديم للجائزة سيبدأ الأسبوع القادم، حيث يتم استقبال المشاركات خلال الفترة:20 /9 / 1435 وحتى20 / 12/ 1435. جاء ذلك خلال الحفل الذي أُقيم مساء أمس الأربعاءـ، بفندق الريتز كارلتون بالرياض، لتكريم الفائزين بجائزة الإبداع الصناعي في دورتها الثانية، وذلك برعاية وزير التجارة والصناعة رئيس مجلس إدارة الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية "مدن"، الدكتور توفيق بن فوزان الربيعة، وبحضور عدد كبير من المسؤولين والشركاء ورجال الأعمال والمستثمرين وأجهزة ووسائل الإعلام المختلفة. وعقب الإعلان عن الفائزين الخمسة، تم تكريمهم بالجوائز والتي بلغت مليوني ريال، حيث فاز د. سالم بن سليم الذياب، بالمركز الأول، عن فكرته: "إنتاج رقائق الفضة النانومترية"، وحصل على جائزة مقدارها 1.
قال: وأيضا لفظ (الزندقة) لا يوجد في كلام النبي صلى الله عليه وسلم، كما لا يوجد في القرآن، وأما الزنديق الذي تكلم الفقهاء في توبته -قبولا وردا- فالمراد به عندهم: المنافق الذي يظهر الإسلام ويبطن الكفر. انتهى. قلت: وقد ذكر الحديثَ الذي ذكره الغزالي، الحافظُ ابنُ الجوزي في (الموضوعات)، وذكر أنه روي من حديث أنس، ولفظه: " تفترق أمتي على سبعين -أو إحدى وسبعين- فرقة، كلهم في الجنة إلا فرقة واحدة "، قالوا: يا رسول الله من هم؟ قال: " الزنادقة، وهم القدرية "، أخرجه العقيلي، وابن عدي، ورواه الطبراني أيضا. قال أنس: كنا نُراهم القدرية. ما ورد في افتراق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة - عبد الله بن عبد العزيز العقيل - طريق الإسلام. قال ابن الجوزي: وضعه الأبرد بن أشرس، وكان وضاعا كذابا، وأخذه منه ياسين الزيات، فقلب إسناده، وخلطه، وسرقه عثمان بن عفان القرشي. وهؤلاء كذابون، متروكون. وأما الحديث الذي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أمته ستفترق إلى ثلاث وسبعين فرقة، واحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار، فروي من حديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وسعد بن أبي وقاص، وابن عمر وأبي الدرداء، ومعاوية، وابن عباس، وجابر، وأبي أمامة، وواثلة، وعوف بن مالك، وعمرو بن عوف المزني، فكل هؤلاء قالوا: " واحدة في الجنة، وهي الجماعة "، ولفظ حديث معاوية ما تقدم، فهو الذي ينبغي أن يُعَوَّل عليه دون الحديث المكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم، والله أعلم (11).
وورد بلفظ: (... وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا: وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي) ، رواه الترمذي ( 2641) وحسَّنه ابن العربي في " أحكام القرآن " ( 3 / 432) ، والعراقي في " تخريج الإحياء " ( 3 / 284) ، والألباني في " صحيح الترمذي ". تنقسم امتي الى 73 فرقه كلها في النار الا واحده في القران الكريم. ثانيا: ذكر الشوكاني هذا الحديث في "تفسيره" (2/ 68): ثم قال: " أَمَّا زِيَادَةُ كَوْنِهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً ، فَقَدْ ضَعَّفَهَا جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ ، بَلْ قال ابن حزم: إنها موضوعة " انتهى. وقد تعقبه الألباني رحمه الله فيما ذكره فقال: " ولا أدري من الذين أشار إليهم بقوله: " جماعة... " فإني لا أعلم أحدًا من المحدثين المتقدمين ضعف هذه الزيادة ، بل إن الجماعة قد صححوها ، وقد سبق ذكر أسمائهم ، وأما ابن حزم فلا أدري أين ذكر ذلك ، وأول ما يتبادر للذهن أنه في كتابه " الفصل في الملل والنحل " وقد رجعت إليه ، وقلبت مظانه فلم أعثر عليه ، ثم إن النقل عنه مختلف ، فابن الوزير قال عنه: " لا يصح " ، والشوكاني قال عنه: " إنها موضوعة "، وشتان بين النقلين كما لا يخفى ، فإن صح ذلك عن ابن حزم ، فهو مردود من وجهين: الأول: أن النقد العلمي الحديثي قد دل على صحة هذه الزيادة ، فلا عبرة بقول من ضعفها.
شرح حديث: ستفترق امتى على ثلاث وسبعين فرقه كلها في النار الا واحده؟ صالح الفوزان - YouTube
والأصل في الإسلام وأهله الاجتماع لا الافتراق، والتعاون لا التصارع، والتآخي لا التعادي، والاتحاد والترابط لا التشتت والتباعد، هذا ما أمر به الإسلام، وجاءت النصوص الشرعية بالنهي عن الاختلاف والافتراق. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
ولهذا قال الشاطبي رحمه الله: " هذه الفرق إنما تصير فرقاً بخلافها للفرقة الناجية في معنًى كليٍّ في الدين ، وقاعدة من قواعد الشريعة ، لا في جزئي من الجزئيات ، إذ الجزئي والفرع الشاذ لا ينشأ عنه مخالفة يقع بسببها التفرق شيعاً ، وإنما ينشأ التفرق عند وقوع المخالفة في الأمور الكلية ؛ لأن الكليات تقتضي عدداً من الجزئيات غير قليل ، وشاذها في الغالب لا يختص بمحل دون محل ، ولا بباب دون باب " انتهى من " الاعتصام " (2/200). حديث افتراق الأمة الوارد بلفظ : ( كلها في الجنة إلا واحدة ) : باطل بهذا اللفظ . - الإسلام سؤال وجواب. وبهذا تعلم براءة الأئمة الأربعة من وصمة الافتراق ، وكذلك براءة أتباعهم ممن لزم أصول أهل السنة ، وأما من خالف ذلك ونحا إلى الاعتزال أو التشيع أو الإرجاء أو غيره من النحلل والأهواء ، فهذا هو المفارق لأهل السنة الداخل في عداد الفرق المذمومة. وينظر للفائدة جواب السؤال رقم ( 90112). والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 11 شعبان 1427 هـ - 4-9-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 76858 540040 0 690 السؤال هل تفسير حديث الـ 73 فرقة، وفرقة واحدة هي الناجية يمكن أن يفسر على هذا الوجه، الإشكال في سوء فهم الكثيرين لمعناه فكلمة الأمة في الحديث: ستفترق أمتي... تعني أمة التبليغ لا أمة الاستجابة، وأمة التبليغ كل الناس الذين يملؤون رحب الأرض بعد بعثة رسول الله، ومن المعلوم أنهم ينتمون إلى مذاهب وأديان شتى، والإسلام واحد منها، وعلى هذا فالمسلمون على اختلاف فرقهم ومذاهبهم هم الفرقة الواحدة الناجية؟ بارك الله فيكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي. ستفترق أمتي على 73 شعبة كلها في النار إلا واحدة. وفي بعض الروايات: هي الجماعة. رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم ، وقال: صحيح على شرط مسلم. وذكر بعض أهل العلم أن المراد بالأمة فيه أمة الدعوة لا أمة الإجابة يعني أن الأمة التي دعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإيمان بالله والإقرار بوحدانيته هي المفترقة إلى تلك الفرق، وأن أمة الإجابة هي الفرقة الناجية يريد بها من آمن بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم.