[2] آيات عن التنمر ورد في القرآن الكريم عدد من الآيات التي تنهى عن التنمر أو السخرية من الآخرين، وتأمر بحسن معاملتهم، ومن هذه الآيات الكريمة نذكر: قوله تعالى في سورة الحجرات: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" [3]. قوله تعالى في سورة التوبة: "الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" [4]. حكم عن الرسول - موضوع. قوله تعالى في سورة الحجرات: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" [5]. أحاديث عن التنمر بيَّن لنا رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- من خلال أحاديثه الشريفة الأخلاق التي يجب على المُسلم التحلي بها، والأخلاق التي يجب الابتعاد عنها، وفيما يلي نذكر بعض الأحاديث الشريفة التي تناولت موضوع التنمر أو السخرية من الناس: قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: "المسلمُ من سلم الناسُ من لسانه ويدهِ، والمؤمنُ من أمنه الناسُ على دمائهم وأموالهم" [6].
ويقول ابن تيمية: "من أحل النظر؛ فقد كفر بالإجماع، ومن حرم الخبز؛ فقد كفر بالإجماع". (منار السبيل. باب حكم المرتد. ص:405، بتصرف) فهل يفتي عالم من علماء الإسلام؛ أن الذي يفعل هذا يبقى في حظيرة الإسلام لحظة؟! إن هذا وأمثاله قد خلعوا ربقة الإسلام من أعناقهم. حكم عن الرسول صلى الله عليه وسلم. ثم بعد هذا الجهاد المشرف والمجد الأمثل والعز الأصيل - الذي قدم له من التضحيات ما ناءت به كواهل الشعب الأفغاني – أقول؛ أبعد هذا نعود إلى النقطة التي بدأنا منها؟! أبعد أن جرت الدماء أنهارا ودموع الأرامل واليتامى والثكالى جداول يحرم الشعب المسلم من التفيؤ في ظلال هذا الدين؟! كل هذا الجهاد الذي خلف وراءه قرابة مليون يتيم، مع ثلاثمائة ألف أرملة، وقرابة مليوني جريح ومعوق ومشوه، أبعد هذا نرجع إلى الطاغوت (ظاهر شاه) وهل استشهد (د. عمر) و (حبيب الرحمن) و (نصرت يار) و (عطيش) من أجل ارجاع (ظاهر شاه) وأشباهه إلى الحكم؟! إن دموع (أم البحري) - سعد الرشود - و (عبد الوهاب الغامدي) و (أبي عثمان) و (ماهر شلبك) و (سبع الليل) و (أبي حفص) و (أبي دجانة) و (الديلمي)؛ لم تجف بعد! هل أقبل العرب على هذا الجهاد ليعيدوا تنصيب الملك المخلوع على جماجمهم وأشلائهم؟!
حكم التنمر في الاسلام هو أحد الأحكام الشرعية والفقهية التي بيَّنها دين الإسلام، والذي سنقوم بذكره توضحه، فقد بينَّ الله تعالى لعباده بأنَّه لا فرق بين عبد وآخر ولا فضل لشخص على آخر إلا بما زاد من التقوى والعمل الصالح، وبيَّن أنَّ أساس التفاضل هو تمام الإيمان، ومن خلال هذا المقال سنقوم بالتعريف بما هو التنمر، وما حكمه في الإسلام، كما سنذكر عقوبته والأدلة الشرعية التي وردت فيه. التنمر التنمر هو القيام بالاعتداء والإساءة من قبل شخص أو عدد من الأشخاص أو جماعة على شخص أو عدد من الأشخاص، والتي تكون في غالب الأحيان مجموعة ضعيفة جسديًا أو نفسيًا، ويكون هذا الاعتداء بأشكال وأساليب مُختلفة ومتعددة قد تكون لفظية عن طريق الشتم والاستضعاف والتقليل من الشأن، وقد تكون جسدية عن طريق الضرب والتحرش وغير ذلك، كما يُمكن أن يكون على هئات وأشكال متعددة مثل الإيماءات التي تعني السخرية وغيرها، وهو فعل يترك أثر نفسي سلبي عميق في نفس المُُتنمر عليه. [1] حكم التنمر في الاسلام إنَّ حكم التنمر في الاسلام هو مًحرَّم وغير جائز ، فقد رفع دين الإسلام من شأن الإنسان وبيَّن حقوقه، وأوجب على المُسلم أن يحترم هذه الحقوق وفلا يتعدَّى على ذلك بأي شكل من الأشكال، وإنَّ التنمر بأشكاله وصوره المتعددة هو إساءة للآخر تُنقص من قدره ومكانته، وتنتهك حقوقه وخصوصيته، وهي أمور مُحرَّمة في الإسلام ومُنكرة، وعلى من أقدم على فعل مثل هذه الأمور أن يتوجه إلى الله تعالى بالتوبة ويُقلع عنها لما لذلك من الإثم والذنب العظيمين، والله أعلم.
الدكتورة الألمانية "زيجرد هونكة" قالت: "إن محمد والإسلام شمس الله على الغرب. كان رسول الإسلام يعرف أن المرأة ستجد طريقها بجوار الرجل ذات يوم. لذا آثر أن تكون المرأة متدينة. لها لباس معين، حتى تقي نفسها شر النظرات وشر كشف العورات. حكم التوكل على الله والاعتماد عليه في جلب الرزق ؟ - بحور العلم. ورجل بهذه العبقرية لا أستطيع أن أقول إلا أنه قدم للمجتمع أسمى آيات المثالية وأرفعها وكان جديرا أن تظل الإنسانية مدينة لهذا الرجل الذي غيَّر مجرى التاريخ برسالته العظيمة". قال المستشرق "سنرستن الآسوجي" الذي ولد عام 1866، أستاذ اللغات الساميّة: " إننا لم ننصف محمداً إذا أنكرنا ما هو عليه من عظيم الصفات وحميد المزايا، فلقد خاض محمد معركة الحياة الصحيحة في وجه الجهل والهمجية، مصراً على مبدئه، وما زال يحارب الطغاة حتى انتهى به المطاف إلى النصر المبين، فأصبحت شريعته أكمل الشرائع، وهو فوق عظماء التاريخ ". ما الرسول فى الحقيقة غير الرسالة.. والرسالة لا تموت. أليس مما يدعو للتفكير هذه الكلمة العظيمة التي بدأ بها الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم اقرأ. تذكر جيداً أن العرف يقضي على الرسول ألا يدع شيئاً يعوقه عن أداء مهمته. طرد الرسول صلي الله عليه وسلم من مكه فأقام في المدينة دولة ملأت سمع التاريخ وبصره.
واتفقوا على أربعة شروط: 1) أن يطاح بصرح الخلافة. 2) سحق أية محاولة لإعادة الخلافة. 3) محاربة الشعائر الإسلامية. 4) اتخاذ قوانين غربية وضعية بدل الشريعة الإسلامية. وبعد الإطاحة بالخلافة اتفق العالم كله على: 1) اجتثاث أي تجمع يدعو للحكم بالإسلام من الجذور. 2) سحق طلائع البعث الإسلامي أينما وجدت. 3) تمييع عبادة الجهاد ومصطلحاتها، وشن حملة رهيبة على هذه العبادة باعتبارها وحشية همجية لا تصلح إلا لشرائع الغاب. حكم عن قدرة الله. 4) اغراق الجيل في مستنقع جنسي آسن، يتحول المجتمع فيه إلى مجموعات من الحيوانات الشبقة، لا هم لها سوى إرواء النزوات واشباع الشهوات. 5) تصفية الأجهزة من ذوي الالتزام الإسلامي المتميز، وخاصة أجهزة الأمن والجيوش والإعلام والخارجية والجامعات. وهنا نجد التفسير الواضح لعمليات القمع والإبادة والسحق لحركات البعث الإسلامي في بقاع الأرض الإسلامية كلها، ولم يسق لديك لغز محير في فهم أسرار الحرب الشعواء التي تشنها أجهزة الأمن والإعلام على كل من فكر بالجهاد أو خاض غماره. وقضية تنحية دين الله عن الحياة وإحلال شرائع وضعية مكانها؛ خطوة هائلة، وقد كانت قاصمة الظهر لدى الأمة المسلمة في مشارق الأرض ومغاربها، ولم تصب البشرية نكبة أعظم منها.
"أنا هانم.. أنا اتولدت هانم وهموت هانم بس بعد عمر طويل، العالم كله لازم يعرف الحقيقة دى، جربعة مش هتجربع، ذل مش هتذل، فقر مش هفتقر".. يسرا: دوري في أحلام سعيدة ليس له علاقة بـ بكيزة.. والواقع أكثر قسوة من الدراما | حوار. بهذه الكلمات تعلقت قلوبنا جميعا بشخصية "بكيزة هانم الدرملي" التي قدمتها الفنانة الراحلة سهير البابلي بنت الأصول التي رغم غرورها وتكبرها إلا أنها تمتلك طيبة وصفاء قلب وروح فكاهية مرحة ظهرت متجلية في تعاملاتها مع "زغلول"، فأبدعت الفنانة القديرة سهير البابلي في تجسيد هذه الشخصية التي كانت ومازالت ماركة مسجلة في تاريخ الدراما والسينما المصرية، لذا يستعرض اليوم السابع مع خبيرة الابراج وعلم الارقام مايا ناجي لكم أبرز الأبراج التي تشبه إلى حد كبير شخصية "بكيزة هانم". برج الأسد من المعروف عن برج الأسد أنه شديد العشق لنفسه، يعشق الأضواء، ويعتمد الأساليب الدرامية لجذب الانتباه، فشخصيته قريبة جدا من شخصية "بكيزة هانم"، بالإضافة إلى أن مولود برج الأسد يظن أن الكون يتمحور حول حياته وتحركاته، ويميل الأسد إلى التعجرف بسبب ثقته الزائدة بنفسه، ويحب أن يعامله الناس على أنه القائد المهم في كل وقت وفي أي مكان. برج العقرب يتمتعون بقوة الشخصية، والطموح العالى والميل للاستقرار طوال الوقت، و يحتاجون لكتالوج خاص بهم للتعامل الأمثل دون إثارة المشاكل طوال الوقت، ثقته بنفسه وغروره يجعله يسعى إلى سرقة الأضواء من الآخرين ولذلك لا يشيد مولود برج العقرب بانجازات غيره، وهذا ما كانت تفعله "بكيزة هانم" فمهما كان ما فعلته زغلول لا تشيد بها بكيزة أبدا ولا تعترف بفضلها، بل تنسب الفضل لذكائها دائما، فغرور برج العقرب يدفعه إلى الظن أنه أفضل وأقوى من غيره، و يهمه أن يلفت أنظار الناس إليه بشكل مستمر.
ردت الفنانة يسرا على تشبيه دورها "فريدة هانم" خلال أحداث مسلسل "أحلام سعيدة" الذي يعرض ضمن مسلسلات رمضان 2022، بالدور الذي قدمته الفنانة الراحلة سهير البابلي "بكيزة الدرمللي" في مسلسل "بكيزة وزغلول". وأشارت يسرا إلى أنه لا يوجد تشابه بين الشخصيتين نهائيًا، موضحا أن شخصية "فريدة" تشبه سهير البابلي في الحياة الحقيقية كثيرًا ولكن ليس في شخصية "بكيزة هانم" كما يتردد، كما كان ذلك في الحلقة الأولى من المسلسل فقط. وأوضحت يسرا أنه بداية من الحلقة الثانية بدأت الشخصية تتخذ مسارًا آخر، مضيفة أن "فريدة" في "أحلام سعيدة" سيدة من الطبقة الارستقراطية والتي لديها الكثير من العادات والتقاليد. وعن إمكانية تدخلها في السيناريو، أشارت إلى أنها قد تفعل ذلك في بعض الأحيان، موضحة أن لديها الكثير من الخبرات التي تسمح لها بذلك، مؤكدة: "هذا التدخل لا يتسبب في حدوث خلل بالسياق الدرامي أو يغير في مجرى الأحداث". كما نوهت بأن هذا العمل الرمضاني كان فيلمًا في البداية من إخراج هالة خليل، مؤكدة أن المنتج جمال العدل هو صاحب اقتراح تحويله لمسلسل، وذلك لـ"العربية". بكيزة وزغلول (مسلسل) - ويكيبيديا. وتابعت: "تفاجأت بطريقة معالجة الموضوعات التي يناقشها المسلسل بشكل كوميدي.
■ كيف رأيتِ ترميم الدورة الأولى من مهرجان البحر الأحمر السينمائى فى جدة لفيلم «حرب الفراولة»؟ - فوجئت بجمال الفيلم بعد ترميمه، والمفاجأة الأكبر أن العرض المخصص للفيلم كان «كامل العدد»، وبعد أن كان من المقرر أن يكون نصف ساعة فقط، استمر ساعتين ونصف الساعة، وجدت خلالها محبة ونجاحًا وعودة للماضى، من خلال المناقشات والأسئلة التى تم طرحها. ■ عرض الفيلم العديد من القضايا العامة، أبرزها عدم رغبة فئة من السيدات فى الزواج.. ما رأيك فى هذه القضية؟ - حقها، فلها مطلق الحرية أن تختار لحياتها ما تريد، ويجب هنا معرفة الأسباب التى دفعتها لذلك، وأغلبها يتعلق بالرجل، الذى قد يكون غير مناسب، أو أنها ترى فى الزواج تجربة تسلب حريتها، وغيرها من الأسباب. توفيق عبد الحميد يتحدث عن تفاصيل عودته للدراما في رمضان 2022 | نجوم إف إم. ■ كيف ترين وضع المرأة فى المجتمع؟ - تغيرت مكانة المرأة بشكل إيجابى كبير خلال السنوات الأخيرة، وأخذت مكانتها التى تليق بها فى المجتمع، والذى كان آخر ملامحه جلوسها على منصة القضاء. وإسهامات المرأة موجودة على مر التاريخ، ولدينا نماذج نسائية عظيمة استطاعت أن تُدوّن اسمها فى سجلاته كمثال يحتذى به، بفضل أعمالهن وإبداعاتهن فى مختلف المجالات، وأعتقد أن «المرأة المظلومة» هى السبب فى ذلك الظلم الواقع عليها، لأن المرأة إذا أرادت شيئًا تستطيع تحقيقه.
قالت النجمة يسرا، إن مشاركتها فى الموسم الرمضانى الحالى تكتب عودتها إلى الكوميديا مجددًا، من خلال مسلسل «أحلام سعيدة»، الذى تشارك فيه مع نخبة من الفنانين الكبار الموهوبين، على رأسهم غادة عادل ومى كساب وشيماء سيف. ونفت الفنانة الكبيرة، فى حوارها مع «الدستور»، أن يكون هناك تشابه بين شخصية «ديدى هانم» التى تجسدها فى المسلسل، وشخصية «بكيزة الدرمللى» التى سبق أن قدمتها الفنانة الراحلة سهير البابلى، مشددة على أن مقارنتها بالفنانة الراحلة «على عينها وراسها من فوق». ■ تشاركين فى موسم رمضان الحالى بمسلسل «أحلام سعيدة».. ما المختلف فيه عن أعمالك السابقة؟ - كنت أرغب فى تقديم عمل أعود من خلاله إلى الكوميديا، بعيدًا عن الأعمال التراجيدى التى قدمتها على مدار السنوات الماضية، وهو ما تحقق لى من خلال شخصية «ديدى هانم» التى أقدمها فى مسلسل «أحلام سعيدة». ويمكن القول إن «أحلام سعيدة» عمل نسائى بامتياز، فالأدوار الرئيسية لممثلات، وأستطيع أن أعِد الجمهور بتقديم حكايات بطلاتها صديقات فى الحقيقة، بداية من غادة عادل، التى أعتبرها فنانة كبيرة وعظيمة، وتقدم دورًا مميزًا فى المسلسل. هناك أيضًا مى كساب، التى تقدم هى الأخرى دورًا مميزًا تألقت بشدة فى تقديمه وتقمصته بشكل غير عادى، وتقدم من خلاله كوميديا لطيفة غير مبتذلة، إلى جانب شيماء سيف، التى أرى أن وجودها الفكاهى فى أى مشهد طاغٍ لا يقاوم، علاوة على كل من: أوتاكا وانتصار وهشام إسماعيل وحمدى المرغنى ونبيل نورالدين وعماد رشاد وسامى مغاورى.
■ ما أبرز مشروعاتك الفنية خلال الفترة المقبلة؟ - سأشارك بعمل درامى قريبًا على إحدى منصات المشاهدة الإلكترونية، وانتهيت قريبًا من تقديم برنامج «كلام فى الحب»، الذى لاقى صدى كبيرًا بين جمهور الوطن العربى، علاوة على مشاركتى فى أول حلقتين من برنامج «الدوم»، الذى أعتبر مشاركتى فيه تجربة مشرفة، لكونه منصة للبحث عن المواهب فى كل محافظات مصر، ومنحهم فرصة حقيقية يستطيعون من خلالها تقديم موهبتهم بشكل مختلف. ■ بذكر منصات المشاهدة الإلكترونية.. كيف تنظرين إليها؟ - فتحت أبوابًا كثيرة لكل الناس، وأصبح الوجود عليها أسهل للجميع، دون انتظار فترات طويلة فى طابور العرض، وأعتقد أنها فتحت مجالًا كبيرًا لكل الأعمال فى أماكن أكبر، وهى تسهل طريقة العرض وتحقق سرعة الانتشار، كما أن عرض أعمال من ٥ أو ١٠ حلقات عليها فكرة ممتازة. ■ متى تطل علينا يسرا من خلال شاشة السينما؟ - فى انتظار عرض فيلم «ليلة العيد»، وأنتظر قرار أحمد السبكى بتحديد موعد ذلك. ■ هل يمكن أن تتفرغى للسينما على حساب الدراما؟ - طبعًا، لكن «الموضوع مش سينما أو تليفزيون»، والمهم هو الفكرة المطروحة، ومدى جودتها هو المعيار، وأن أقدم عملًا فنيًا يجدد شغفى، وأحاول من خلاله ألا أكرر نفسى أبدًا.