اشغل نفسك بمساعدة الآخرين تذكر أن كل شخص آخر، هو إنسان مثلك تماما يمتلك نفس قدراتك ربما أقل ولكن هو يحسن عرض نفسه وهو يثق في قدراته أكثر منك. اهتم في مظهرك و لا تهمله.. ويظل المظهر هو أول ما يقع عليه نظر الآخرين. لا تنسى.. مليت من الحياة والناس. الصلاة وقراءة القران الكريم يمد الإنسان بالطمأنينة والسكينة.. وتذهب الخوف من المستقبل.. تجعل الإنسان يعمل قدر استطاعته ثم يتوكل على الله.. في كل شيء. ضلل الكلام هذا وانسخه عندك واقراه على مهلك.. معليش الخط صغير عشان بس ياخذ الصفحه تمنياتي لك بالتوفيق
25-04-2015 10:16 AM تعديل حجم الخط: سرايا - سرايا - انا فتاة عمري 20 سنه طالبه جامعيه وضعي المادي ممتاز وعندي سيارتي الخاصه وانا ساكنه بسكن جامعي. هلا الكل بده يحكي طيب وين المشكله المشكله بأهلي بيعطوني كل اشي بالساهل. مليت من الحياة ..!!. وبفكروا انه كل اشي مصاري والسعاده مابتيجي الا بالمصاري بحياتهم ما حكولي لا على اشي او انهم يعصبو مني لدرجة انه انا مره متعمده صرت اعمل تصرفات مش امنيحه بوجودهم وما كان الهم اي تعليق والله بدي انجن منهم. بدي يحسسوني انهم بخافو عليه اوانهم بيمنعوني من اشي لانه فيه مضره الي انتو شو شايفين انه انا الي امزوديتها اشوي ولا انه اشي بيقهر لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
أما الأزواج الذين لديهم أطفالا، فغالبا ما "ينسون الاعتناء بعلاقتهما.. هم آباء أكثر منهم أزواج" بحسب هيرتسوج، الذي ينصح بأن "يخصصا وقتا للقيام ببعض الأمور معا دون الأطفال.. وليس مرتين كل عام فحسب" بهذه الطريقة يتسنى للزوجين فرصة إعادة اكتشاف متعة أوقات الفراغ ويحافظان على روح الإثارة في العلاقة
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
الثالثة: روى ابن مسعود أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكره الرقى إلا بالمعوذات. قال الطبري: وهذا حديث لا يجوز الاحتجاج بمثله في الدين; إذ في نقلته من لا يعرف. ولو كان صحيحا لكان إما غلطا وإما منسوخا; لقوله - عليه السلام - في الفاتحة ما أدراك أنها رقية. وإذا جاز الرقي بالمعوذتين وهما سورتان من القرآن كانت الرقية بسائر القرآن مثلهما في الجواز إذ كله قرآن. وروي عنه - عليه السلام - أنه قال: شفاء أمتي في ثلاث آية من كتاب الله أو لعقة من عسل أو شرطة من محجم. وقال رجاء الغنوي: ومن لم يستشف بالقرآن فلا شفاء له. الرابعة: واختلف العلماء في النشرة ، وهي أن يكتب شيئا من أسماء الله أو من القرآن ثم يغسله بالماء ثم يمسح به المريض أو يسقيه ، فأجازها سعيد بن المسيب. قيل له: الرجل يؤخذ عن امرأته أيحل عنه وينشر ؟ قال: لا بأس به ، وما ينفع لم ينه عنه. ولم ير مجاهد أن تكتب آيات من القرآن ثم تغسل ثم يسقاه صاحب الفزع. وكانت عائشة تقرأ بالمعوذتين في إناء ثم تأمر أن يصب على المريض. الدليل على أن القرآن شفاء للأمراض الحسية والمعنوية - الإسلام سؤال وجواب. وقال المازري أبو عبد الله: النشرة أمر معروف عند أهل التعزيم; وسميت بذلك لأنها تنشر عن صاحبها أي تحل. ومنعها الحسن وإبراهيم النخعي ، قال النخعي: أخاف أن يصيبه بلاء; وكأنه ذهب إلى أنه ما يجيء به القرآن فهو إلى أن يعقب بلاء أقرب منه إلى أن يفيد شفاء.