أكدت دائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي أن العاصمة الإماراتية ترحب بالزوار من جميع أنحاء العالم مع تخفيف إجراءات السفر إلى الإمارة، تماشيا مع المؤشرات الإيجابية بدخولها مرحلة التعافي من جائحة (كوفيد-19). +صور ..حملة فحص النظر و توزيع نظارات طبية تهم حوالي 500 شخص ببني شيكر | أريفينو.نت. وقد تقرر إعفاء المسافرين المطعمين من إجراء فحص مسحة الأنف (PCR) قبل السفر إلى الإمارة، والاكتفاء بإبراز شهادة تطعيم (كوفيد-19) معتمدة، تحتوي على قارئ (QR)، ويتعين على المسافرين غير المطعمين إبراز نتيجة سلبية لفحص (PCR) لم يمض على استلامها أكثر من 48 ساعة قبل موعد المغادرة إلى أبوظبي أو شهادة تعافي من (كوفيد-19) في غضون 30 يوماً من موعد السفر، وتحتوي على قارئ (QR)، فيما يُعفى الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 12 عاماً من الفحص. ولم يعد إجراء فحص مسحة الأنف (PCR)، عند الوصول إلى المطار الدولي إلزاميا للمسافرين، بغض النظر عن حالة تطعيمهم، غير أنه يفضل إجراء الفحص في المطار مقابل 40 درهماً، لتفعيل نظام المرور الأخضر على تطبيق الحصن، والذي يسهل دخولهم مناطق الجذب السياحي المغلقة في الإمارة، مثل مراكز التسوق والفنادق والحدائق الترفيهية والمطاعم. كما يمكن للسياح المطعمين دخول الأماكن العامة عبر إبراز حالة حصولهم على جرعات التطعيم الكاملة (جرعتان) عن طريق شهادات التطعيم الرسمية الصادرة من دول الإقامة أو تطبيق الهاتف المحمول إلى جانب نتيجة سلبية لـ(PCR) لم يمض على استلامها أكثر من 14 يوماً، على أن يكون الفحص قد أجري في دولة الإمارات.
أريفينو أشرفت المؤسسة الألمانية المغربية للعمل الخيري بتنسيق مع جمعية شباب الخير للثقافة و التنمية و الرياضة بثانوثنرمان و مع بصريات حمدان عبد الرحمان و بصريات جمال زخنيني و الدكتور شملال عبد الحكيم –أشرفت – نهاري الأحد و الإثنين 04-05 شتنبر الجاري على حملة فحص النظر و توزيع النظارات الطبية على مجموعة من المستفيدين بتراب جماعة بني شيكر. و قد إستفاد من هذه الحملة الطبية الخيرية حوالي خمس مائة (500) شخص غالبيتهم أطفال من الجنسين يعانون نقصا متفاوتا في النظر. و بهذه المناسبة توجه جمعية شباب الخير تحياتها الخالصة لكل من ساهم من قريب أو من بعيد في هذه البادرة الإحسانية التي تهدف للوقوف جنب المحتاجين و مساعدتهم لتجاوز بعض محنهم.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
وبالتالي يبدأ هذا الطفل ببناء أفكاره وتصوراته وتجاربه عن العالم بناءً على صور مشوشة وغير حقيقية مما يجعل بناءه العقلي ضعيفاً ومهزوزاً. "اكتشاف مشاكل النظر مبكراً يجعل من حلها في الغالب عملية سهلة " تكمن أهمية فحص النظر في أن اكتشاف هذه المشاكل مبكراً يجعل من حلها في الغالب عملية سهلة – نظارة طبية وغيرها– أما التأخر في الاكتشاف فقد يؤدي إلى تدهور في وظائف العين وبالتالي كسل العين وأحياناً قد تصل الأمور الى درجة فقد الإبصار لا قدر لله. وللأسف فإن هذه المشاكل لا تعد نادرة إذ تتراوح نسبتها بين% 2 في حالة كسل العين وحتى% 20 في مشاكل مثل الأستجماتيزم. من أجل ما تقدم فقد اجتمعت ثلاث مؤسسات عالمية كبرى هي: الجمعية الأمريكية لطب الأطفال، الجمعية الأمريكية لطب عيون الأطفال والجمعية الأمريكية لفاحصي النظر المرخصين. صور فحص النظر للاطفال. وأطلقت تقريراً مشتركاً أكدت فيه على أهمية إجراء فحص النظر الإلكتروني لجميع الأطفال بدءاً من عمر 18 شهر وبشكل سنوي بعد ذلك وصولاً إلى عمر ستة سنوات. فحص النظر للأطفال في الحكيم فرات كمن مشكلة فحص النظر في هذه الأعمار في أن الطفل لا يستطيع التعاون في اختبارات الإبصار الروتينية المتعارف عليها حيث تعد غير مناسبة ما قبل عمر الروضة.
فحص النظر والسمع للأطفال الحواس – وخاصة السمع والنظر – هي ادوات اطفالنا في التعرف الى العالم واكتشافه، إن التحقق بشكل منتظم من صحة هذه الأدوات ومفاءتها يضمن حصول الطفل على صورة حقيقية للعالم من حوله؛ تتيح له بناء مفاهيم صحيحة حول الأشياء والاشخاص وتقدم له انطلاقة قوية نحو المستقبل تعد عيادة الأطفال من الأماكن التي يتردد عليها الأطفال وأهاليهم في سنواتهم الأولى وهي مرحلة أساسية يبني فيها الطفل أسس تطوره الجسدي، العقلي، النفسي والتطوري، لذلك فإن وجود الطفل في العيادة هو فرصة ذهبية للعمل على نمو الطفل وتطوره في هذه المرحلة التكوينية الخطيرة. فحص النظر الإلكتروني للأطفال لنتصور مدى أهمية الموضوع، دعنا نتخيل ما يلي: عندما نكبر وتبدأ حدة أبصارنا بالضعف ويصبح العالم مشوشاً فإننا نستطيع البحث في ذاكرتنا لنتأكد بأن ما نراه ليس هو الشكل الحقيقي للعالم، مما يدفعنا لطلب مساعدة طبيب العيون. ولكن تخيل معي بأن طفلاً ما قد ولد وهو يعاني من مشكلة في النظر، بالتأكيد سيعتقد بأن الصورة المشوشة التي يراها هي شكل العالم الحقيقي، إذ أن هذه الصورة هي الوحيدة التي يمتلكها عن هذا العالم ولن يستطيع المقارنة بالصورة الأخرى الحقيقية التي نمتلكها.
6- اعرِضْ نفسَكَ على طبيب نفساني؛ فربما يكونُ ما عندكَ هو عرضًا مرضيًّا من الوِسوَاس القَهْري. ونسألُ الله - عزَّ وجلَّ - أن يشفيَكَ شفاءً تامًّا لا يُغادر سقمًا، وأن يَحفظكَ من وَسَاوِس الشيطان.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد بينا في الفتوى رقم: 10859 ، أنه لا يجوز الدعاء على النفس سواء كان الدعاء ناجزا أو معلقا كقولك اللهم إن دخلت كلية فأدخلني النار، ومن وقع في ذلك فإن عليه أن يتوب إلى الله تعالى ويستغفره وليس عليه شيء غير ذلك، وعليه فاستغفر الله وتب إليه، ولا حرج أن تلتحق بالجامعة لإكمال دراستك، ولن يكون ذلك سبباً في وصولك النار بإذن الله تعالى ـ إن صدقت توبتك واستقمت على أمر الله تعالى. والله أعلم.
[٤] وقد أُضيفت إلى كلمة العهود العهد مع الله؛ للتعظيم والرفع من شأن العهد بشكل عام، وللدلالة على وجوب الحفاظ على العهود جميعها دون استثناء؛ ولأنّ المسلم عاهد فإنّما يعاهد بصفته مسلماً منتمياً لدين الله سبحانه وتعالى؛ ومن هنا جاءت نسبة العهد إلى الله. ماذا يلزمها وقد دعت على نفسها أن لا توفَّق وقد صاحب دعاءَها قسَم ؟ - الإسلام سؤال وجواب. [٤] المقصود بنقض العهد مع الله يقصد بنقض العهد مع الله: عدم الامتثال لأوامر الله، والوقوع في نواهي الله، والإشراك بالله في عبادته، ونقض الميثاق الذي أخذه الله تعالى على جميع الأمم، بأن لا يشركوا معه أحد، فهم ينقضون العهود التي قطعوها مع رب العالمين. [٥] وهذه الصفة من صفات المنافقين الذين يقولون مالا يفعلون، فحين يعد شخص بمعاهدة الله تعالى على فعل أمر معيّن مثل الالتزام بالصلاة يجب عليهِ الالتزامُ بهذا العهد، وعدم الوفاء بذلك هو نقض للعهد مع الله. [٥] وقد وردت عدة آيات قرآنية كريمة تحث على الوفاء بالعهود التي يعقدها العبد مع ربه، ولا يجوز له نقضها مثل قوله تعالى: ( الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّـهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّـهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَـٰكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ). [٦] وقوله تعالى في بيان وجوب الوفاء بالعهد مع الله، والمتمثل في عبادته وحده وترك عبادة الشيطان: ( أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ).
ويقول: هو كافر إن فعل كذا. فهذا كله لغو، لا يؤاخذه الله به، ولو آخذهم به لعجل لهم العقوبة، كما قال تعالى: ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم، قال ابن عباس: هذا في قول الرجل عند الغضب لأهله وولده: لعنكم الله، ولا بارك الله فيكم. قال قتادة: هو دعاء الرجل على نفسه وأهله وماله بما يكره أن يستجاب. كفارة الدعاء على النفس بالانجليزي. انتهى. فعليه؛ ليس هناك تكفير بشيء مخصوص لهذا الدعاء بعينه، إلا أنه يلزمك التوبة من مشاهدة الحرام، وعدم العودة للدعاء على نفسك بالشر. وللفائدة يرجى مراجعة هاتين الفتويين: 51077 ، 188093. والله أعلم.