Edited. ↑ "علاج الانزلاق الغضروفي في الرقبة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-12-2019.
ومن ثم يؤدي الأمر في النهاية إلى الإصابة بغضروف الرقبة. لذا فإنه ينصح بتغيير الوضعية من حين إلى آخر أو أخذ قسط من الراحة. بحيث لا يشكل الأمر ضغطاً على الفقرات الموجودة في الرقبة. ممارسة التمارين الرياضية التي تشكل ضغطاً على الفقرات والغضاريف، حيث إن هناك بعض أنواع التمرينات الرياضية. والتي من الممكن أن تتسبب في هذه المشكلة، لذا فإنه ينصح بالابتعاد عنها. وممارسة أنواع أخرى من التمارين الرياضية التي لا تسبب هذه المشكلة. اقرأ أيضاً: معلومات لا تعرفها عن علاج الغضروف أعراض الإصابة بغضروف الرقبة لا شك إن هناك الكثير من الأعراض المصاحبة للإصابة بغضروف الرقبة، والتي من أشهرها الشعور بالألم والوخز في المنطقة المصابة. حيث يتم الإحساس بالخدر والوخز في منقطة الرقبة والكتفين. كما إن هناك العديد من الأعراض الأخرى، والتي يشعر بها المريض والتي تشير إلى الإصابة بغضروف الرقبة. مقالات قد تعجبك: والتي من أهمها ما يأتي: الشعور بالتصلب والألم في عضلات الرقبة، حيث إن هذا الأمر يعتبر من أهم الأعراض التي من الممكن أن تشير إلى الإصابة بغضروف الرقبة. فهو يعتبر من أهم العلامات المميزة لهذا المرض. غضروف الرقبة ما هو ؟ وما هي الأسباب المؤدية للاصابة فيه؟ وطرق التشخيص والعلاج.. الشعور بالألم على طول الكتفين ممتداً ليشمل الذراعين، والذي أيضاً يعتبر من أهم العلامات التي تشير إلى وجود خلل في فقرات أو عضلات الرقبة.
موف كريم. ويفضل استشارة الطبيب إذا ما كان ألم الرقبة يؤثر على النشاطات اليومية المعتادة، أو إذا لم يتحسن بعد تطبيق أحد هذه المراهم الموضعية، أو إذا كان الألم ناتجا عن إصابة أو حادثة ربما تسببت في انزلاق غضروف الرقبة.
كالأمر، إذا أمرك الله -عز وجل- بالصلاة، ثم أديت الصلاة فعلا، فهذا تأويل أمر الله عز وجل، والخبر أن يخبرنا الله -عز وجل- عن أمر، عن شيء، ثم يوجد في الخارج، فيكون وجوده في الخارج هو التأويل، مثال: قول الله -عز وجل-: هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يوم يأتي تأويل هذا القرآن، إذا جاء يوم القيامة فالآن ما في القرآن من الخبر عن المعاد وعن يوم القيامة هو خبر، ما تأويله؟ وقوعه فعلا يوم القيامة. وهناك مثال أقرب من هذا: قول الله -عز وجل- عن يوسف: يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ رأى الرؤيا وهو في الصغر، رأى أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رآهم له ساجدين، لما تولى ملك مصر، ودخلوا عليه وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا فماذا قال؟ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ من الآن وقعت فعلا ظهرت للعين، واضح؟ الآية لما أقول: غدا أو بعد غد سيحضر فلان من الناس، هذا الآن خبر، ما تأويل هذا الخبر؟ إذا حضر هذا الشخص، قلنا: خلاص هذا تأويل هذا الخبر. ومن هذا النوع: قول السيدة عائشة -رضي الله عنها- لما أنزل الله -عز وجل- على رسوله: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ قالت: كان يُكثر -أنأي يقول- في ركوعه: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي، يتأول القرآن ما معنى يتأول القرآن؟ أي يطبقه، ينفذه، هذا تأويل هذا الأمر.
قال ابن القيم رحمه الله في مفهوم الحديث: ((وهذا يدلّ على أن من لم يفقهه في دينه لم يرد به خيراً، كما أن من أراد به خيراً فقهه في دينه، ومن فقهه في دينه فقد أراد به خيراً إذا أريد بالفقه العلم المستلزم للعمل، وأما إن أريد به مجرد العلم، فلا يدلّ على أن من فقه في الدين فقد أريد به خيراً؛ فإن الفقه حينئذ يكون شرطاً لإرادة الخير، وعلى الأول يكون موجباً))( [6]). فتضمّنت هذه الدعوات المهمّات التوفيق إلى أكمل العلوم: الكتاب، والسنة، والفهم، والمعرفة في الاجتهاد فيهما، فينبغي للعبد طالب العلم خاصة أن يكثر من هذا الدعاء المبارك. ( [1]) يدل عليه رواية البخاري ومسلم في دعاء النبي r لابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا. البخاري، كتاب الوضوء، باب وضع الماء عند الخلاء، برقم 143، ومسلم، كتاب فضائل الصحابة y ، باب فضائل عبد اللّه بن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، برقم 2477، وما بين المعقوفين، البخاري، كتاب العلم، باب قول النبي ^: اللهم علمه الكتاب، برقم 75، ورقم 3756، ورقم 7270. ( [2]) البخاري، برقم 75, ورقم 143، وتقدم تخريجه في الحاشية السابقة. ( [3]) البخاري، كتاب فضائل القرآن، باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه، برقم 5027.