وأوضح التقرير قيام السفن برحلة البحر الأحمر، وتمت فيها دراسة وضع الشعاب المرجانية بعد فترة طويلة من التوقف عن التنمية السياحية في مرسى علم والبحر الأحمر، وتغطية الطحالب الكبيرة في الغردقة ومرسى علم وتحديد التركيب الغذائي للأعشاب البحرية السائدة، ودراسة الشعاب المرجانية الناعمة والإسفنجيات بطول البحر الأحمر، ودراسة بيئة المانجروف والتنوع البيولوجي، وخصائص مياه البحر في المياه الساحلية في مدن الغردقة وسفاجا والقصير ومرسى علم، ودراسة الخصائص الجيوكيميائية لرواسب المصبات للرواسب الطينية على طول خليج السويس والبحر الأحمر. هذا إلى جانب قيام السفن البحثية برحلة خليج السويس، والتي تمت فيها دراسة الوضع البيئي لخليج السويس حتى رأس غارب، وتوزيع العوالق النباتية في المنطقة الشمالية الغربية من خليج السويس، وتأثير الأنشطة الساحلية على الرواسب الساحلية ومياه البحر في مدن السويس والطور ونويبع.
عمر السبيعي ـ سبق ـ الرياض: تفاقمت قضية متدربي الدبلومات الصحية المحولين إلى هيئة الهلال الأحمر، بعدما حُرِموا المكافأة الشهرية مُنذ شهر صفر الماضي، ليعودوا لعالم البطالة للشهر الثالث على التوالي، وأُبلِغوا بأن قرارات تعيين بعضهم ستكون في شهر ذي الحجة القادم، حسب تصريحات، أدلى بها عديد من المتدربين. هيئة الهلال الأحمر السعودي توظيف.. خطوات وشروط التسجيل - سعودية نيوز. وناشد المتدربون عبر " سبق "، أن يتدخل المسؤولون في هيئة الهلال الأحمر لانتشال عديد من الأسر التي تشكو بطالة عائلها بعدما كان يتقاضى مكافأة شهرية تُعادل راتبًا أساسيًا في السلّم الوظيفي بالقطاعات الحكومية، وسط تنديداتهم بتطبيق الأمر الملكي السابق الذي أمر بتنفيذه الملك الراحل أبو متعب ـ رحمه الله ـ, القاضي بتعيين خريجي الدبلومات الصحية دون إعادتهم للبطالة عقب برامج تدريبية اجتازوها بنجاح. وقالوا وفقًا لشكاويهم الخطّية لـ" سبق ": بعد عام وشهرين من التدريب والاختبارات الأسبوعية والشهرية سواءً الميدانية والنظرية، وكذلك الغربة التي فرضتها "الهيئة" بعدما حددت بأن تكون مدينة الرياض هي المختصة بالتدريب فقط دون غيرها من المدن، أثمرت أخيرًا باجتياز البرنامج التدريبي بكفاءة ونجاح ولله الحمد". وأضافوا: "تفاجأنا بالتلاعب بالأوامر الملكية بعد تحويره إلى صخرة أعاقت طريق المتدربين, بعدما تم تقسيم التعيين على مرحلتين؛ الأولى تبدأ نهاية الشهر الهجري الحالي, بينما الأخيرة تظل بلا عمل ولا مكافأة حتى نهاية شهر ذي الحجة القادم".
أعلنت هيئة الهلال الأحمر السعودي فتح باب التوظيف للوظائف الصحية، للعمل بمسمى ( أخصائي إسعاف وطب طوارئ)، والمشمولة بلائحة الوظائف الصحية على الخدمة المدنية، وذلك وفقاً للمواعيد وطريقة التقديم الموضحة أدناه. المسمى الوظيفي: - أخصائي إسعاف وطب طوارئ. الشروط: 1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- أن يكون حاصلاً على درجة البكالوريوس في تخصص (إسعاف وطب طوارئ). 3- في حال كون الشهادة الحاصل عليها المتقدم من خارج المملكة فإنه يتطلب أن تكون معادلة من قبل وزارة التعليم. 4- أن يكون حاصلاً على تسجيل وتصنيف مهني ساري المفعول من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. هيئه الهلال الاحمر توظيف خريجات رياض الأطفال. 5- أن يكون حاصلا على دورة (BLS) ودورة (ACLS) سارية المفعول. 6- أن يكون حاصلا على إحدى الدورتين (ITLS) أو (PHTLS) سارية المفعول. 7- ان يكون لائقاً صحيا للوظيفة المطلوب شغلها. 8- أن يحمل رخصة قيادة سعودية سارية المفعول. 9- يفضل أن يكون لديه خبرة عملية لا تقل عن ستة أشهر في منشأة مشابهة لطبيعة عمل الهيئة وبنفس المسمى الوظيفي (أخصائي إسعاف وطب طوارئ). 10- أن يجتاز المقابلة الشخصية. 11- أن يكون لدى المتقدم الاستعداد للعمل وفقاً لحاجة العمل بالهيئة بأي منطقة من مناطق المملكة.
وأضاف: "كذلك نصّت النقاط على أن الأمر الملكي يخص الخريجين العاطلين عن العمل وليس الموظفين في القطاعات الخاصة الذين يُرددون عبارات تركهم لأعمالهم السابقة وتحمّلهم ظروفًا قاسية من جرّاء ذلك". وأردف "المصدر" أيضًا بقوله لـ" سبق ": "النقطة الأخيرة والأهم التي يجب أن تصل لكل مُتدرّب؛ هو أن الأمر الملكي كان ينص على أن الجهات يلزمها التعامل مع الخريجين من ناحية التأهيل فقط، وتستقطب من تراه مناسبًا وحسب حاجتها إلى ذلك, وليست مُلزمة بتوظيف الجميع".
متسائلاً عن عدم استمرار المكافأة الشهرية في ظل ما اسماه بالتخبّط في القرارات وتأخير قرارات تعيينهم تسعة أشهر متتالية، ما أدّى أحيانًا لحرمانهم من المكرمة الملكية لموظفي وطلاب وطالبات الدولة. كما قال أحدهم: "أُجبرنا على ترك أعمالنا في القطاع الخاص حتى نتفرّغ للتدريب، ما أدّى لخسارتنا لأعمالنا السابقة، وكذلك إعادتنا لرصيف البطالة مجددًا بلا رواتب ومكافآت شهرية، تسببت في دخولنا دوامة من المشاكل والمعاناة القاسية مع أسرنا وأطفالنا". وأيضًا أفاد أحد المتدربين لـ" سبق "، بأن أحد مسؤولي الهيئة قال لهم أثناء مراجعتهم لبحث القضية: "شوفوا لكم أي شركة مشوا أموركم فيها لحين شهر 12"، ما أدّى لزيادة استفزاز المتدربين. "العربية للهلال والصليب الأحمر" تشيد بعملية تسليم 27 طفلاً يمنياً لذويهم. وناشد "المتدربون" بإيصال أصواتهم لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان, ولرئيس الهيئة الأمير فيصل بن عبد الله بن عبد العزيز, للنظر في إعادة صرف مكافأتهم حتى الموعد الرسمي لتعيينهم على وظائف تؤويهم, وانتشالهم مما اسموه بـ"جحيم البطالة" ومشاكلهم الأسرية من جرّاء انقطاع المخصصات المالية والدخل الشهري لهم. من جهة أخرى أكّد مصدرٌ في هيئة الهلال الأحمر لـ" سبق " تعليقًا حول شكوى المتدربين قائلاً: "الأمر الملكي كان ينص على ثلاث نقاط مهمة وهي ما تم تطبيقها؛ وكانت تؤكد أن ما كان يجب على الجهات المحتضنة للخريجين هو تدريبهم وتأهيلهم فقط؛ ولا يُعد توظيفهم إلزاميًا".
فوقاهم الله شر ذلك اليوم قال تعالى بسورة الإنسان "إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا" وضح الله أن الأبرار يقولون إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا والمراد إنا نخشى من خالقنا عذاب يوم مذلا مهينا فكانت النتيجة أن وقاهم الله شر ذلك اليوم أى منع عنهم الله عذاب ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا والمراد وأعطاهم نعيما أى متاعا أى فرحا والمراد أسكنهم الجنة صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
أى: فترتب على وفائهم بالنذور، وعلى خوفهم من عذاب الله- تعالى- وعلى سخائهم وإخلاصهم، ترتب على كل ذلك أن دفع الله- تعالى- عنهم شر ذلك اليوم، وهو يوم القيامة. وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً أى: وجعلهم يلقون فيها حسنا وبهجة في الوجوه، وسرورا وانشراحا في الصدور، بدل العبوس والكلوح الذي حل بوجوه الكفار. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ قال الله تعالى: ( فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا) وهذا من باب التجانس البليغ ، ( فوقاهم الله شر ذلك اليوم) أي: آمنهم مما خافوا منه ، ( ولقاهم نضرة) أي: في وجوههم ، ( وسرورا) أي: في قلوبهم. قاله الحسن البصري وقتادة وأبو العالية والربيع بن أنس. وهذه كقوله تعالى: ( وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة) [ عبس: 38 ، 39]. وذلك أن القلب إذا سر استنار الوجه ، قال كعب بن مالك في حديثه الطويل: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر وقالت عائشة: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا تبرق أسارير وجهه. الحديث. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: فوقاهم الله أي دفع عنهم شر ذلك اليوم أي بأسه وشدته وعذابه ولقاهم أي أتاهم وأعطاهم حين لقوه أي رأوه نضرة أي حسنا وسرورا أي حبورا.
الرسم العثماني فَوَقٰىهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقّٰىهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا الـرسـم الإمـلائـي فَوَقٰٮهُمُ اللّٰهُ شَرَّ ذٰلِكَ الۡيَوۡمِ وَ لَقّٰٮهُمۡ نَضۡرَةً وَّسُرُوۡرًاۚ تفسير ميسر: فوقاهم الله من شدائد ذلك اليوم، وأعطاهم حسنًا ونورًا في وجوههم، وبهجة وفرحًا في قلوبهم، وأثابهم بصبرهم في الدنيا على الطاعة جنة عظيمة يأكلون منها ما شاؤوا، ويَلْبَسون فيها الحرير الناعم، متكئين فيها على الأسرَّة المزينة بفاخر الثياب والستور، لا يرون فيها حر شمس ولا شدة برد، وقريبة منهم أشجار الجنة مظللة عليهم، وسُهِّل لهم أَخْذُ ثمارها تسهيلا. تفسير ابن كثير تفسير القرطبي تفسير الطبري تفسير السعدي تفسير الجلالين اعراب صرف وهذا من باب التجانس البليغ "فوقاهم الله شر ذلك اليوم" أي آمنهم بما خافوا منه "ولقاهم نضرة" أي في وجوههم "وسرورا" أي في قلوبهم. قاله الحسن البصري وقتادة وأبو العالية والربيع بن أنس وهذه كقوله تعالى "وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة" وذلك أن القلب إذا سر استنار الوجه قال كعب بن مالك في حديثه الطويل وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر استنار وجهه حتى كأنه فلقة قمر وقالت عائشة رضي الله عنها دخل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا تبرق أسارير وجهه الحديث.